USKONNOT (3)

[Musiikkilinkki YouTube: Don´t Speak] [Musiikkilinkki YouTube: Fairytale Gone Bad]

Vatikaanin entinen raamatunkääntäjä Mauro Biglino: ”Raamatussa ei puhuta Jumalasta”

Linkit käännettyihin luontoihin: LINKKI 1, LINKKI 2, LINKKI 3, LINKKI 4, LINKKI 5, LINKKI 6, LINKKI 7, LINKKI 8, LINKKI 9, LINKKI 10, LINKKI 11, LINKKI 12, LINKKI 13, LINKKI 14, LINKKI 15, LINKKI 16, LINKKI 17, LINKKI 18, LINKKI 19, LINKKI 20, LINKKI 21. Käännös on tiivistelmä.

”Raamatussa ei puhuta Jumalasta”

Selostaja: ”Raamatussa ei puhuta Jumalasta”, sanoo Mauro Biglino, italialainen kirjailija ja kääntäjä, joka kääntää italiaksi mesoreettista hepreaa, arameankieltä ja muinaista kreikkaa. Suosittu italialainen podcast nimeltä Muschio Selvaggio haastatteli häntä vuonna 2020. Biglinosta tuli suosittu oivallustensa vuoksi, jotka asettavat kyseenalaiseksi sen ”Jumalan”, jota kuvaillaan abrahamilaisten uskontojen, juutalaisuuden, kristinuskon ja islaminuskon pyhissä kirjoituksissa. Jos Raamatussa ei kerran puhuta Jumalasta, niin kuka tuo Raamatun ”Jumala” sitten on? Mitä jos kristinuskon Raamatussa ei tosiasiassa kerrota sitä mitä sinulle on opetettu? Mitä jos väärät käännökset ja siirtokirjoitukset ovat muuttaneet alkuperäistä kertomusta? Useimmat kristinuskoiset eivät osaa lukea kreikan kieltä, hepreaa tai arameaa.

17 Vanhan testamentin kirjan kääntäminen

Selostaja: Mauro Biglino osaa kääntämisen ja translitteroinnin hyvin. [Linkki Wikipedia: Siirtokirjoitus (translitterointi)] Biglino on johtanut ja valvonut seitsemäntoista Vanhan testamentin kirjan kääntämistä ja julkaisua San Paolon kirjakustantamolle, Italian merkittävimmälle katoliselle kirjankustantamolle. [Linkki Wikipedia: Vanha testamentti] Hänen Vatikaanin hyväksymiä tekstejään käytetään yliopistoissa ja raamatuntutkimuskouluissa teologisen muinaisen heprean tutkimukseen. 

Ei teologiaa tai ideologiaa, vaan sanatarkasti se mitä Raamatussa sanotaan

Mauro Biglino: Minä käänsin kaikkein merkittävimmälle kustantajalle Italiassa, Vatikaanin alaisuudessa toimivalle katoliselle kirjankustantamolle. Käänsin 17 kirjaa. Nuo kirjat ovat yliopistolla teologian laitoksella. Noissa kirjoissa on käännetty sanatarkasti se mitä Raamatussa sanotaan. Elohim ei ollut yksi Jumala, vaan monia yksilöitä. Mikä tärkeintä, nuo eivät olleet spirituaalisia jumalolentoja, vaan pehmytkudoksellisia yksilöitä, ”suuritehoisia / voimakkaita”, aivan kuten Paul Wallis ne aivan oikein määrittelee. Saatte seuraavassa käsityksen siitä mitä Raamattu todennäköisesti kertoo, siis sen sijaan mitä teologia on teille kertonut. [Linkki Wikipedia: Teologia]

Virheelliset raamatunkäännökset ja kirkon dogmat

Selostaja: Mauro Biglino on arvostettu italialainen muinaisen heprean kielen tutkija. Hän työskenteli vuosia Rooman St. Paul Pressille raamatunkääntäjänä tarjoten suurta tarkkuutta hepreankielisten sanojen kirjaimellisissa merkityksissä Vatikaanin hyväksymiin interlineaarisiin Raamattuihin. [Linkki Tieteen termipankki: Interlineaarinen kääntäminen] Kyseessä on vaativa tieteenhaara, tieteilijän on oltava tarkka ja vältettävä kaikenlaista sanan tulkitsemista ja annettava vain kunkin sanan tarkka sananmukainen etymologinen merkitys. [Linkki Wikipedia: Etymologia]

Sanatarkat käännökset eivät täyttäneet katolisen maailman odotuksia

Selostaja: Mauron tutkimustulokset asettivat hänet ristiriitaan katolisen maailman perinteisten odotusten kanssa. Ne kuljettivat hänet kansainvälisille lavoille, joilla hänen työnsä on avannut Raamattuun tallennettujen kulttuurimuistojen maailman, jonka virheelliset käännökset ja kirkon dogmat ovat kuitenkin salanneet kansalaisilta vuosisatojen ajan.

”Bereshit bara Elohim et hashamayim ve´et ha´aretz”

Mauro Biglino: Tietyn termin kääntäminen on aina epävarmaa. Se on epävarmaa, vaikka kaikki maailman tutkijat sanoisivat, että ”käännös on tämä”. Ei se ole varmaa. He käyttävät auktoriteettiasemaansa, koska he ovat tietenkin usein dogmaattisia. [Linkki Wikipedia: Dogmi] Meidän on käytettävä asiayhteyttä ymmärtääksemme yksittäisten termien merkityksen, esimerkiksi verbin bara, joka esiintyy Raamatun ensimmäisessä jakeessa, Genesiksessä. ”Bereshit bara Elohim et hashamayim ve´et ha´aretz.” (Genesis 1:1) [Linkki Wikipedia: Book of Genesis (Ensimmäinen Mooseksen kirja)] [Linkki Wikipedia: Ensimmäinen Mooseksen kirja]     

Shaddai

Mauro Biglino: Esimerkiksi sana ”shaddai” ei tarkoita kaikkivaltiasta, se tarkoittaa vuorten valtiasta, arojen valtiasta. Raamatusta sille löytyy kuitenkin aina käännös ”kaikkivaltias”. He kuitenkin tietävät, että ei se kaikkivaltias ole, koska he kirjoittavat esimerkiksi Jerusalemin Raamatun huomautuksissa, että käännös ”kaikkivaltias” on virheellinen. Mutta koska Raamatussa täytyy olla ”Jumala” ja ”Jumalan” täytyy olla kaikkivaltias, niin he sijoittavat sinne termin ”kaikkivaltias”. He tietävät, että sana ”shaddai” ei tarkoita kaikkivaltiasta.

Virheellinen ”kaikkivaltias Jumala”

Haastattelija: Tarkennetaan… Siis jos joku on alkukielinen heprean kielen puhuja ja ymmärtää hepreaa selkeästi, niin hekö eivät siis edes lue sanaa ”kaikkivaltias”.

Mauro Biglino: Eivät lue, täsmälleen niin, he ymmärtävät todellisen merkityksen. ”Kaikkivaltias Jumala” on virheellinen käännös sanasta ”shaddai”. Tuo virhe ei ole Mauro Biglinon sanomisia, tuon sanoi dominikaaninen eksodisti kommentoidessaan Jerusalemin Raamattua. Hän sanoi täysin tyynenä, että se on väärä käännös. Jos haluatte katsoa Ensimmäisen Mooseksen kirjan lukua 17, niin sen ensimmäisessä jakeessa sanotaan, että ”minä olen kaikkivaltias Jumala”. Parhaan hypoteesin mukaan siinä kuitenkin sanotaan ennemminkin, että ”minä olen aron herra” kuin ”kaikkivaltias Jumala”.

”Aron herra”

Mauro Biglino: Jerusalemin Raamatussa, vuoden 2009 laitoksessa, josta otettiin uusintapainos 2013, lukee ”aron herra”.  Jos te yleisö haluatte lukea sen kohdan. Missä he olivat silloin?

Ääni yleisöstä lukee Raamattua: ”Herra sanoo: ”Minä olen…”

Mauro Biglino: Ei, ei, ennen sitä… aikaisemmin…

Ääni yleisöstä lukee Raamattua: ”Hän löysi heidät aavikolta… kuivalta maalta…”

Mauro Biglino: Hän oli siis ”aron herra”. Jatka lukemista…

Hetkinen… toinen ”Jumala”…

Ääni yleisöstä lukee Raamattua: ”Herra… Hän suojeli häntä, hoiti häntä, vahti häntä kuin silmäteräänsä, aivan kuin kotka joka havahduttaa pesänsä…”

Mauro Biglino: Täsmälleen, jatka…

Ääni yleisöstä lukee Raamattua: ”Herra Jehovah johti häntä yksin, eikä hänen kanssaan ollut vierasta jumalaa…” [Linkki Wikipedia: Jehovah (Jehova)] [Linkki Wikipedia: Jahve (Yahweh)]

Mauro Biglino: Lopeta lukeminen… Miten meillä voi olla monoteismissa toinen vieras jumala?

Elohim, sotilas ja sotakirja nimeltä Raamattu

Mauro Biglino: Hänen kanssaan oli elohimeja, siis sana on ”elohim”, tuo sana on heprean kielessä monikkomuoto. Ei ole muita hänen kaltaisiaan elohimeja, hän tekee kaiken yksin. Miksi? No, koska hän on ”ish milchamah”, ”sodan mies”, tuo kerrotaan exoduksessa. Hän on siis sotilas. Koko raamatunhistoria on erittäin raju sotakertomus. Se on kirja tuhoamisesta, kansanmurhasta, rotulaeista, lapsenmurhista, naismurhista, valikoivista lapsenmurhaajista. [Linkki Wikipedia: Israelilaisten pako Egyptistä (exodus)] [Linkki Wikipedia: Kansanmurha] [Linkki Wikipedia: Rotuerottelu]

Kirja Yeahwehin käymistä sodista on kadonnut, sitä ei löydy mistään. Sitä ei löydy, koska siinä kerrottiin todennäköisesti liian tarkasti miten he sotivat. [Linkki Wikipedia: Yahweh (Jahve)] [Linkki Wikipedia: Jahve]                      

Kommentti yleisöstä: Muistan kuinka kerroit konferenssissa, että Raamatun lukeminen oli vuosisatojen ajan kristityiltä kiellettyä, erityisesti käännettyjen Raamattujen lukeminen.

”Kaikkivaltias”

Mauro Biglino: Termi ”kaikkivaltias” esiintyy muutamia kertoja Vanhassa testamentissa. Ensimmäisen kerran se on ensimmäisen Mooseksen kirjan luvussa 17, jolloin yksi elohimeista esittelee itsensä Abrahamille ja sanoo hänelle:” Minä olen kaikkivaltias Jumala, kävele edelläni ja ole täydellisesti. Minä teen sinun ja minun välisen sitoumuksen…” Jne., jne. [Linkki Wikipedia: Abraham]  

Termi on mainittu myös ensimmäisen Mooseksen kirjan luvuissa 28, 35, 43, 48, 49, exoduksen luvussa 6, neljännen Mooseksen kirjan luvussa 24, Ruutin kirjan luvussa 1, psalmeissa 68 ja 91, Jobin kirjan luvussa 5, Joelin kirjan luvussa 5, Jesajan kirjan luvussa 13 ja Hesekielin kirjan luvussa 10. [Linkki Wikipedia: Neljäs Mooseksen kirja] [Linkki Wikipedia: Ruutin kirja] [Linkki Wikipedia: Psalmien kirja (psalmit)] [Linkki Wikipedia: Jobin kirja] [Linkki Wikipedia: Joelin kirja] [Linkki Wikipedia: Jesajan kirja] [Linkki Wikipedia: Hesekielin kirja]

”El Shaddai”, keinotekoinen käännös ”Jumala”

Mauro Biglino: Tutkitaan tuota ilmausta ”minä olen kaikkivaltias Jumala”. Se on heprean kielellä ”El Shaddai”. [Linkki Wikipedia: El Shaddai] Mitä tuosta sanovat Jerusalemin raamattukoulun eksegeetit? [Linkki Wikipedia: Eksegetiikka]

Minulla on tässä käsissäni Jerusalemin Raamattu. Siinä sanotaan täsmälleen näin: ”Yleinen CEI raamatunkäännös ´kaikkivaltias´ on virheellinen.” CEI tarkoittaa Italian piispojen konferenssia. Raamatun tekstissä sanotaan ”kaikkivaltias”, mutta lisähuomautuksessa sanotaan, että ”tuo käännös on väärä, sanojen ´El Shaddai´ merkitys on epävarma. On ehdotettu ”vuoren jumalaa”. Se olisi parempi tulkita ”aron jumalaksi”. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (vuoret)]

Tekstissä siis sanotaan ”kaikkivaltias” ja huomautuksissa alapuolella sanotaan, että ”kaikkivaltias” on väärin. Se voisi tarkoittaa joko ”vuoren eliä” tai vielä parempi olisi ”aron el”, koska sanan ”el” kääntäminen ”Jumalaksi” on myös keinotekoinen käännös. Termeistä ”el” ja ”elohim” puhutaan myöhemmin kattavasti.

Tajuatte, että ”vuoren elin”, ”aron elin” ja ”kaikkivaltiaan” välillä on suuri ero. Ei tarvitse kuin lukea Raamattu, niin ymmärtää, että Yahweh on kaikkea muuta kuin kaikkivoipa. Riittää lukea vain muutama Raamatun kirja, niin ymmärtää Yahwehin rajoitteet.

Väkivaltaa

Mauro Biglino: Jotkut sanakirjat, kuten yksi kaikkein tärkeimmistä raamatullisen heprean sanakirjoista, Brown-Driver- Briggs, yhdistää termin ”shaddai” juurisanaan ”shadad”. Täsmällinen merkitys on tuo. Se yhdistetään väkivallan käsitteeseen.  [The Brown-Driver-Briggs: Hebrew and English Lexecon] Siinä sanotaan, että sanan ”shadad” merkitys on seuraava: “toimia väkivaltaisesti, tuhota, raunioittaa”. Toinen raamatullisen heprean sanakirja sanoo verbin ”shadad” tarkoittavan: ”tuhota, verilöylyttää, joukkomurhata, hävittää”, ja niin edelleen. [Luis Alonso Schökel: Dizionario Di Ebraico Biblico] Kuten huomaatte, kaikki merkitykset liittyvät väkivaltaan.

”Shaddai”

Maurio Biglino: Termiä ”shaddai” koskien tuo sanakirja sanoo: ”jumalallinen merkitys yhä epävarma”. ”Jumalallinen” merkitys viittaa termiin ”el”, joka on käännetty keinotekoisesti ”Jumalaksi”. Meidän on siis otettava huomioon, että tämä Abrahamille itsensä esitellyt ”el” olisi voinutkin sanoa hänelle: ”Minä olen väkivaltainen el, ole varovainen tekemisissäsi, kävele edelläni ja ole täydellisesti.” Tuon lausunnon voisi ymmärtää varoitukseksi: Hyvä Abraham, ole varovainen tekemisissäsi, koska minä olen väkivaltainen. Itse asiassa riittää lukea Raamattu, niin ymmärtää tuhoamisen, hävittämisen, jne., olleen Yahwehille normaalia, Raamatussa tehdään kansanmurhia ja lapsenmurhia. Tuo voisi siis olla yksi mahdollinen merkitys. [Linkki Wikipedia: Abraham]

Hyödyttömiä väittelyitä

Mauro Biglino: Merkitys on epävarma, joten välttääksemme hyödyttömiä väittelyitä, aina kun löydämme sanat ”kaikkivaltias” tai ”kaikkivoipa”, niin kirjoitamme tilalle sanan ”shaddai”. Luemme sen siis noin, kyselemättä mitä se tarkoittaa. Se auttaa ymmärtämään Raamattua. Ollaksemme vielä tarkempia: kun löydämme ilmauksen ”kaikkivaltias Jumala”, niin karvaamme sen ilmauksella ”El Shaddai”. Vältämme kääntämästä sanaa ”el” sanaksi ”Jumala”, koska myös se on epävarma käännös. [Linkki Wikipedia: El Shaddai]

Sopimuksena oli tehdä sanatarkkaa käännös

Haastattelija: Ongelma on siis heprean kielen kääntäminen muihin kieliin?

Mauro Biglino: Täsmälleen, täsmälleen. Minä osaan latinaa, kreikkaa ja muinaista hepreaa, joten halusin tietää mitä tähän niin sanottuun ”pyhään kirjaan” on todellisuudessa kirjoitettu. Aloin kääntää itselleni. Vatikaanin merkittävin kirjankustantamo näki käännökseni ja pyysi minua kääntämään heille. Käänsin 17 Vanhan testamentin kirjaa ja he julkaisivat ne juuri sellaisia kuin millaisiksi olin ne kääntänyt.

Haastattelija: Mihin kieleen käänsit ne?

Mauro Biglino: Italian kieleen. Mutta kun käänsin heille, niin en kääntänyt esimerkiksi termiä ”elohim”, se pysyi elohimina. Koska kukaan maailmassa ei tiedä termin ”elohim” todellista merkitystä, niin se on parempi jättää kääntämättä. Minun sopimuksessani luki, että minun täytyy tehdä sanatarkka käännös. Siis en kääntänyt sellaisia termejä kuin ”shaddai” tai ”elohim”.

”Dynamiittia”, Vatikaanin yhden minuutin irtisanomisaika

Haastattelija: Mielenkiintoista. Onko siis oikein sanoa, että olet virallinen raamatunkääntäjä Vatikaanille?

Mauro Biglino: Kyllä, Vatikaanin kirjakustantamolle. [Linkki Wikipedia: Vatican Publishing House, ”Vatikaanin kirjakustantamo”]

Haastattelija: Millaiset suhteet sinulla ja Vatikaanilla on nyt?

Mauro Biglino: Kun aloin selittää julkisesti näitä todellisia merkityksiä ja aloin kirjoittaa vuonna 2010 ensimmäistä kirjaani Raamatun sanatarkasta kääntämisestä, niin minulle annettiin potkut yhdessä minuutissa. [Näyttää sormella.] Siis yhdessä minuutissa…

Haastattelija: Dynamiittia… erittäin räjähdysherkkä aihe…

Mauro Biglino: Kaikki loppui siihen.

Haastattelija: Sinulla oli siis ohimenevä kytkös Vatikaaniin.

Mauro Biglino: Kyllä, kyllä, kyllä.

Haastattelija: Ja sen lopputulos oli 17 kirjan kääntäminen?

Mauro Biglino: Kyllä. He julkaisivat ne 17 kirjaa minun nimelläni. [Linkki Wikipedia: Luettelo Raamatun kirjoista]

Valtava ongelma

Haastattelija: Painetaanko noita kirjoja yhä?

Mauro Biglino: He muuttivat minun nimeni. He tekivät siitä kirjasta korjatun version, laittoivat toisen nimen, poistivat minun nimeni. Kun tämä suhteemme päättyi, he alkoivat kääntää jälleen termin ”elohim” termillä ”Jumala”. Mutta silloin kun minä työskentelin heille, niin termiä ”elohim” ei käännetty.

Haastattelija: Ajatteletko tuon olevan perusongelma sinun ja Vatikaanin välillä? Siis tuo käännös?

Mauro Biglino: Kyllä, kyllä, valtava ongelma.

Pluraalit elohimit

Mauro Biglino: Kun luemme Raamattua, niin me emme lue kieliopin sääntöjä seurannutta tekstiä, vaan luemme tekstiä joka seurasi ideologista tietä. Kielioppisäännöt eivät olleet sen kirjoittajille ongelma. Tämä on tärkeää, koska vuosisatojen kuluessa kehitettiin lukuisia kielioppisääntöjä, esimerkiksi ne jotka liittyvät, pluraaliin, monikolliseen termiin ”elohim”, josta piti tulla ehdottomasti yksikkömuotoinen, singulaarinen. Kielitieteellisiä ja kieliopillisia sääntöjä on täsmennetty myöhemmin. [Linkki Wikipedia: Kieliopillinen luku] [Linkki Wikisanakirja: Pluraali]

Ongelmallinen elohim, ”Jumala”

Mauro Biglino: Lyhyesti sanottuna ”elohim” on termi, josta emme tiedä miten se pitäisi kääntää. Tuosta syystä sitä on käännetty monin eri tavoin. Se on käännetty esimerkiksi termillä ”Jumala”. Juutalaiset eksegeetit kuitenkin sanovat itsekin, että heprean kielessä ei ole ”Jumalaan” viittaavaa termiä sellaisena kuin me sen ymmärrämme, siis kaikkitietävänä, kaikkivaltiaana, transkendenttisena henkisenä entiteettinä, jota täytyy palvoa. [Linkki Wikisanakirja: Transkendenttinen]

Termiä ”elohim” on käännetty myös tuomareiksi, lainsäätäjiksi, maaherroiksi, kirkkaiksi ylhäältä, ja niin edelleen. Kaikki nuo käytetyt termit itse asiassa viittaavat näiden ”elohimien” suorittamiin toimiin, mutta eivät kerro mitä he todella olivat. ”Elohimit” olivat varmasti tuomareita, lainsäätäjiä, maaherroja, mutta keitä he todella olivat? Me emme tiedä termin ”elohim” todellista merkitystä. Tässä on kyseessä perustavanlaatuinen asia, me emme tiedä.

Perheille käännetyt Raamatut, elohimeistä tulee ”Jumala”

Mauro Biglino: Minulla on tässä käsissäni heprean kielen osaavia tutkijoita varten käännetty Raamattu. Se on täysin varmaa, että termiin ”elohim” yhdistetty verbi (teonsana) on monikkomuotoinen. Perheille käännetyissä Raamatuissa tuo termi on kuitenkin käännetty teologisesti yksikkömuotoon, koska termin ”elohim” on viitattava ”Jumalaan”. Siksi verbinkin on oltava yksikkömuotoinen, vaikka se on heprean kielessä monikkomuotoinen.

Perheille teologisia raamatunkäännöksiä

Mauro Biglino: Tutkijoille käännetyt Raamatut kunnioittavat hepreankielisten tekstien sanamuotoa. Perheille käännetyt Raamatut sisältävät puolestaan teologisia käännöksiä, koska niiden on välitettävä erilainen käsitys siitä mitä alkukieliseen Raamattuun on kirjoitettu. Kaikki nämä seuraavat Raamatut on käännetty kansalaisia varten: Lutherin Raamattu, Jerusalemin Raamattu, saksalaisten piispojen konferenssin Raamattu, Kuningas Jaakon Raamattu, Septuaginta, joka on siis kreikaksi käännetty Raamattu, Geneven Raamattu.  [Linkki Wikipedia: Lutherin Raamattu] [Linkki Wikipedia: Jerusalem Bibble, ”Jerusalemin Raamattu”] [Linkki Wikipedia: Kuningas Jaakon Raamattu] [Linkki Wikipedia: Septuaginta] [Linkki Wikipedia: Geneven Raamattu]

Pakko kääntää termillä ”Jumala”

Mauro Biglino: Kaikki nuo edellä mainitut perustuvat siihen, että ”elohim” on pakko kääntää yksikkömuotoisella termillä ”Jumala”. Myös Jehovan todistajien Raamatussa käännetään verbi yksikkömuotoon, mutta sen huomautuksena mainitaan, että verbi on todellisuudessa monikkomuotoinen. [Linkki Wikipedia: Jehovan todistajat]

Erilaiset kommentaattorit eri koulukunnista ovat yrittäneet selittää miksi monikkomuotoinen termi on pakko kääntää yksikkömuotoon. Ne ovat olleet kuitenkin joka kerta selityksiä joiden tarkoitus on ollut aina vahvistaa sitä, että ”elohim” viittaa yhteen ”Jumalaan”.

Elohimien kokous

Mauro Biglino: En mene tässä kaikkiin työstettyihin selityksiin / todistuksiin siitä, että elohim olisi muka yksikkömuotoinen. Noiden kumoamiseksi riittää esimerkiksi ottaa esille psalmi 82, jossa kerrotaan selkeästi elohimien kokouksesta.

”el”, ”elyon”, Yahweh, ”elohim”, ”eloah”, ”elaha”, ”alaha”, ”ilah”, ”Allah”

Mauro Biglino: Jerusalemin heprealaisen yliopiston professori Manuel sanoo, että eri tavat joita heprealaiset käyttivät viittaamaan siihen termiin jonka me käännämme ”Jumalaksi”, viittaavat tosiasiassa eri henkilöihin. [Linkki Wikipedia: Jerusalamin heprealainen yliopisto] Termit ovat el, elyon ja Yahweh. Termi ”el” on todennäköisesti yksi termin ”elohim” yksikkömuodoista, toinen muoto on ”eloah”. Aramean kielessä meillä on ”elaha”. Syyrialaisissa kielissä on ”alaha”. Arabian kielessä on ”ilah”, joka tulee sitten identifioiduksi uniikiksi jumalaksi ”Allah”. Arabit sanovat: ”Allahin lisäksi ei ole muita jumalia ja Muhammed on hänen profeettansa.” [Linkki Wikipedia: Allah] [Linkki Wikipedia: Muhammed] [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (profeetoiksi itsensä ylentäneet)]  

Puuttuneet vokaalit

Mauro Biglino: Meidän on muistettava, että jopa juutalaiset sanovat meille, että emme tule koskaan tietämään miten Raamattua luettiin, koska siinä ei ollut vokaaleja. [Linkki Wikipedia: Vokaali] Ymmärrätte varmaan, että jos kaikkia noita yllä mainittuja termejä käsitellään ilman vokaaleja, niin ne ovat kaikki hyvin samankaltaisia. Me päädymme siis käännöksissä tilanteeseen, että me emme tiedä. Mitä voimme tehdä tässä tilanteessa, kun emme tiedä? No, hyvin yksinkertaisen asian: lukeaksemme Raamattua kunnioituksella, mielestäni on oikein, että termejä ”elohim”, ”el”, ”eloah” ei käännetä lainkaan.

Kun kotona olevassa Raamatussa tulee vastaan ”Jumala”…

Mauro Biglino: Kun kotona olevassa Raamatussa tulee vastaan termi ”Jumala”, niin voimme korvata sen Raamatun kirjoittajien käyttämällä termillä ”elohim”. Jos säilytämme Raamatun kirjoittajien käyttämät termit, niin emme päädy hyödyttömiin keskusteluihin ja kunnioitamme suurimmalla mahdollisella tavalla Raamatun kirjoittajia. Jos luemme Raamatun säilyttämällä heidän käyttämänsä termit, niin tajuamme päätyvämme erilaiseen Raamattuun kuin mistä meille on kerrottu, mutta Raamattuun joka on paljon mielenkiintoisempi, paljon konkreettisempi ja paljon ymmärrettävämpi, paljon loogisempi kuin se mistä meille on kerrottu.

Elyon

Mauro Biglino: Nyt puhutaan termistä ”elyon”. Poistetaan välittömästi mahdollinen väärinymmärrys. Termit ”elyon” ja ”elohim” saattavat vaikuttaa samasta sanajuuresta juontuvalta kahdelta termiltä. Meidän täytyy kuitenkin muistaa, että ”elohim” tulee juurisanasta ”el”. Termi ”elyon” on termi, joka viittaa ”yläpuolella olemiseen”, se on adjektiivi. [Linkki Wikipedia: Adjektiivi] Termillä ”elohim” on lukuisia merkityksiä, mutta termin ”elyon” merkitys on ”korkein” tai ”kaikkein ylin”. Aina kun te löydätte Raamatusta ilmauksen ”korkein” tai ”kaikkein ylin”, niin heprean kielellä siinä on itse asiassa termi ”elyon”.

Monikkomuotoinen ”elohim”, yksikkömuotoinen ”elyon”

Mauro Biglino: [Linkki Wikipedia: Emanuel Tov] Yksi merkittävimmistä juutalaisista eksegeeteistä, professori Emanuel Tov, kirjoittaa raamatullisten hepreankielisten tekstien kriittisessä analyysissään, että ”elyon”, ”el” ja ”Yahweh” eivät ole eri tapoja viitata Israelin ”Jumalaan”, vaan ne viittaavat tosiasiassa kolmeen erilaiseen henkilöön. Olen identifioinut Vanhasta testamentista hieman yli 20 ”elohimia”. Erikoinen asia on tämä: termi ”elohim” on monikkomuotoinen, mutta ”elyon” on yksikkömuotoinen.

Mauro Biglino: Järkeillään hetki. Jos sanotaan, että ”elyon” on ”kaikkein ylin”, siis noita kaikkia heprean kielessä monikkomuotoisia ylempi, niin eikö tämä nimitys ”Jumala” pitäisi kytkeä ”elyoniin”, koska tämä on se kaikkien muiden yläpuolella oleva? Juuri hän on se joka on yläpuolella. Jos on olemassa tuon tyyppisen käsittelyn ansaitseva termi, niin se on ”elyon”. ”Elyon” ei ole Raamatussa koskaan monikkomuodossa.

Elyon, muita ylempi

Mauro Biglino: Minulla on tässä kaksi muinaisen heprean kielen tutkimuskeskuksen tohtori Jeff Bennerin kirjoittamaa sanakirjaa. Näissä sanotaan termistä ”elyon” puhuttaessa selvästi, täysin vastaansanomattomasti näin: ”Elyonin käännös on muita ylempi. Hän on muiden yläpuolella, muita ylempi, mutta hän ei ole kuitenkaan kovin ylhäinen, hän on yksinkertaisesti se joka komentaa.”

Toisessa sanakirjassa hän sanoo selkeästi, että termin ”elyon” juuret tulevat kahdesta piktogrammista, joista ensimmäinen viittaa silmään, ”siihen joka tarkkailee, siihen joka kontrolloi”. Toinen piktogrammi ”I” on lammaspaimenen keppi. Tuo viittaa ”siihen joka pitää kaikkia silmällä ja hallitsee muita paimensauvalla.” Myös Platon kertoo dialogissaan Kritias, että sen jälkeen kun jumalat olivat jakaneet ihmiset, alueet, he hallitsivat ihmisiään kuin lammaspaimenet. [Linkki Wikipedia: Kuvakirjoitus (piktogrammikirjoitus)] [Linkki Wikipedia: Kritias (dialogi)] [Linkki Wikipedia: Platon] 

Perustavanlaatuinen fakta on se, että tämä ”yksi yläpuolella oleva” on ylempänä, mutta ei kuitenkaan ”erittäin korkealla”. Hän on yksinkertaisesti muita ylempänä, koska hän komentaa heitä. Hän on se joka tarkkailee ja johtaa heitä samaan tapaan kuin hän olisi lammaspaimen.

Elohimien lapsia

Mauro Biglino: Nimitystä ”elyon” käytetään esimerkiksi viidennessä Mooseksen kirjassa kohdassa 32:8. [Linkki Wikipedia: Viides Mooseksen kirja] Siinä sanotaan, että ”elyon jakoi ihmiset ja määritteli kansakuntien rajat Israelin lasten lukumäärän perusteella”. Noin on siis kirjoitettu Raamattuihin, mutta Qumranin tekstiin on kirjoitettu, että hän jakoi heidät elohimien lasten lukumäärän perusteella.

Elyon yksikössä

Mauro Biglino: Nimitystä ”elyon” käytetään myös Joosuan kirjassa, jossa sitä on käytetty viitattaessa Bethoronin kaupungin ylempään osaan. [Linkki Wikipedia: Bethoron] Raamatussa on ilmaukset ”Bethoronin yläpuolella” ja ”alapuolinen Bethoron”. [Linkki Wikipedia: Joosuan kirja]

[Linkki Wikipedia: Hesekielin kirja] Hesekielin kirjassa puhutaan toisaalta rakennuksesta, jossa on alempi kerros ja ylempi kerros, käyttäen aina termiä ”elyon”. Raamatussa käytetään siis termiä ”elyon” kolmessa tarkoituksessa.

Termissä ”elohim” on monikollinen pääte, mutta termissä ”elyon” ei ole tuolla tavalla käytettyä monikollista päätettä. Sitä ei tarvitse siis selitellä. Tuolla tavalla lukien huomaatte lukevanne äärimmäisen selkeää Raamattua, eikä teidän tarvitse keskustella koskaan käännöksistä, kunnioitatte muinaisia kirjoittajia.

Jahve, Yahweh, YHVH / YHWH

Mauro Biglino: Yahweh on tärkeä nimi Raamatussa. Yahweh on ilmiselvästi oletetun ”Jumalan” nimi ja se on käännetty usein sanalla ”herra” tai ”se iankaikkinen (ikuinen, päättymätön)”. Noita kahta käännöstä on käytetty korvaamaan tuota nimeä.

Haluan aloittaa sanomalla, että Vatikaanista lähetettiin vuonna 2008 episkopaalisiin konferensseihin ympäri maailmaa kirje, jossa pyydettiin olla käyttämättä liturgiassa nimitystä Yahweh, koska se ei ole kristillistä. Tuo on tietysti melko kummallista myös siksi, että Yahweh olisi ”Jumala”, ”Isä”. [Linkki Wikipedia: Jahve (Yahweh)] [Linkki Wikipedia: Episkopaalisuus]

Adonai

Mauro Biglino: Nimeä pidettiin ”Jumalan” äärettömän mahtavuuden ja majesteettisuuden ilmauksena mahdottomana ääntää. Tiedätte, että juutalaiset eivät saa lausua tuota ”nimeä”, siksi se korvattiin pyhien kirjoitusten lukemisessa käyttämällä vaihtoehtoista nimitystä ”adonai”, joka tarkoittaa ”herra”. [Linkki Wikipedia: Jumalan nimet juutalaisuudessa)

Lausumaton tetragrammi

Mauro Biglino: Kreikan kielellä kirjoitetut raamatuntekstit muodostivat ensimmäisen sukupolven Raamatun kreikkaa puhuville kristityille. Kaikki Uuden testamentin kirjat kirjoitettiin heidän kielellään. [Linkki Wikipedia: Uusi testamentti] Edes nuo kristityt tuolloin alussa eivät koskaan lausuneet tuota tetragrammia. Myös latinaa puhuville kristityille tapahtui jotain samankaltaista.

Yeshua ja Yahweh, tulipas sanottua

Mauro Biglino: Tässä on toinen tärkeä näkökohta. Nimi Jeesus (Jesus) on latinankielinen nimi, se ei ole käännös hepreasta, heprean kielessä meillä on nimi Joshua (Yeshua). Tuon nimen alkuosa on täsmälleen nimen Yahweh lyhennös, koska Joshua (Yeshua) tarkoittaa ”Yahweh sanoo”. [Linkki Wikipedia: Yeshua (Joshua)] Ne, jotka lausuivat Jeesuksen nimen heprean kielellä, tulivat siis lausuneeksi samalla myös nimen Yahweh.

Halleluja, alleluyah, taas tuli sanottua

Mauro Biglino: Kun kristityt sanovat nykypäivänä ”halleluja (alleluyah)”, niin sen alkuosa on verbi ”allelu”, joka on kehotus tai ennemminkin käsky ylistää Yah:ta, eli siis Yahwehia. Tuosta syystä kristityt käyttävät yhä nimitystä Yahweh, ainakin joka kerta kun he laulavat ”halleluja”. [Linkki Wikipedia: Hallulujah] [Linkki Wikipedia: Halleluja]   

No, mikäs ongelma tässä on?

Mauro Biglino: Kodeissa olevissa Raamatuissa on tehty niin, että aina kun siellä on hepreankielinen sana Yahweh, niin sieltä löytyykin sana ”herra” tai ”se ainkaikkinen”.  Noita kahta termiä on käytetty keskenään vaihtokelpoisesti kääntämään termi Yahweh. No, mikäs ongelma tässä on? Ongelma on se, että me emme tiedä mitään nimestä Yahweh. Mennään nyt siihen mistä se on peräisin, mennään Exoduksen tekstiin.

Ja kukas te olette?

Mauro Biglino: [Linkki Wikipedia: Toinen Mooseksen kirja (Exodus)] Olemme sen luvussa 3, jossa Mooses kysyy oletetulta ”Jumalalta” perustavanlaatuiseksi osoittautuvan kysymyksen. Perinteisessä käännöksessä lukee seuraavasti. ”Mooses sanoi Jumalalle: Minä menen Israelin lasten luo ja sanon heille: ´Teidän isänne Jumala on lähettänyt minut luoksenne.´ He tulevat kysymään minulta: ´Mikä hänen nimensä on?´”

Tiedämme, että olisi absurdia kysyä ”Jumalan” nimeä, jos tuo ”Jumala” olisi yksi ja ainoa yksiselitteinen ”Jumala”. Heprean kielellä tuo on vielä ilmiselvempää, koska heprean kielellä siinä sanotaan tosiasiassa: ”Mooses sanoi sille elohimille…” Mooses siis toisin sanoen puhui juuri sille tietylle elohimille, joka näytti itsensä hänelle, siis juuri tuolle, ei jollekin toiselle. Mooses kysyi: ”Mitä minä vastaan heille?” Jumala vastasi Moosekselle: ”Minä olen se kuka minä olen”, lisäten vielä, että ”sinä sanot Israelin lapsille: Minä olen. Hän on lähettänyt minut luoksenne.”

”Ehyeh asher ehyeh?”

Mauro Biglino: Hepreankielinen ”ehyeh asher ehyeh” tarkoittaa ”minä olen se kuka minä olen”. Tuota on käännetty myös muotoon ”minä tulen olemaan se kuka minä tulen olemaan”. Miksi kaksi erilaista käännöstä? Tosiasiassa käännöksiä on enemmänkin, on myös käännökset ”tulen olemaan se mikä olen”, ”tulen olemaan se mikä olin”. Eksegeetit ovat muodostaneet vuosisatojen kuluessa lähes kaikki mahdolliset hypoteesit tuon kääntämiseksi. [Linkki Wikipedia: Eksegeesi] [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (nimiongelma)]           

Ei ole väliä kuka minä olen…

Mauro Biglino: Sanoisin henkilökohtaisena huomionani, että voisin kuvitella hieman kiukkua tuon erittäin mahtavan yksilön osalta, joka sanoo hänelle: ”Mooses, minä olen se mikä minä olen.” Aivan kuin hän sanoisi: ”Hoida omat asiasi, ei ole väliä kuka minä olen.”

Minulla oli lisäksi ilo lukea Giuntinan julkaisema heprealainen Raamattu, jonka lisäkommenteissa sanotaan tuosta kyseisestä jakeesta, että Yahwehin vastaus Moosekselle saattaa tarkoittaa: ”Minun nimelläni ei ole väliä, väliä on sillä, että minä olen.”

Ja elohim sanoi…

Mauro Biglino: Jatketaan nyt lukemista siitä miten Yahweh haluaa itseään kutsuttavan. ”Jumala sanoi Moosekselle uudelleen: ´Sinä siis sanot Israelin lapsille: Tässä on herra, isiesi Jumala, Abrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumala”.

Todellisuudessa tuo kuuluu heprean kielellä näin: ”Ja elohim sanoi Moosekselle uudelleen: ´Sinä sanot siis Israelin pojille…” Tässä kohtaa on se kuuluisa tetragrammi, joka on hänen nimensä, siis se jonka tunnemme Yahwehina, mutta joka on esimerkiksi tässä äännetty ”Yewa”. Tuo on yksi monista mahdollisista ääntämistavoista.

Välittömästi tuon jälkeen tulee tärkeä toteamus, joka identifioi tuon hänen nimekseen. ”Ja Yahweh sanoo: ´Tämä minun nimeni on ikuinen, tämä on muisto minusta sukupolvelta toiselle.´ Tuossa sanotaan siis, että tällä nimellä te tulette muistamaan minut tulevaisuudessa. Tuo on viittaus siihen kuuluisaan tetragrammiin, joten me emme todellisuudessa tiedä mitään tuosta kuuluisasta nimestä.

”Jos et tiedä, niin silloin on parasta olla tekemättä käännöksiä”

Mauro Biglino: Ehkä heprean kieltä ei ollut edes olemassa silloin kun Mooses kysyi tuolta yksilöltä hänen nimeään. Joten kun Mooses kysyi Yahwehilta tuon kysymyksen, niin millä kielellä tuo nimi lausuttiin? Me emme tiedä.

Jos Yahweh tuli toisesta sivilisaatiosta, niin hän on saattanut sanoa sen omalla kielellään. Me emme tiedä siis yhtään mitään, emme tiedä millä kielellä se kirjoitettiin, emme tiedä kuinka se sanottiin, emme tiedä miten se lausuttiin. Se kirjoitettiin ilman vokaaleja useita vuosisatoja lausumisen jälkeen. Vokaalit aseteltiin paikalleen vasta useita vuosisatoja myöhemmin, vuosien 600 – 900 jKr. välillä.

Tuo nimi kirjoitettiin siis kauan aikaa pelkillä konsonenteilla, vokaalit aseteltiin väleihin. Teologit ovat kirjoittaneet tuosta nimestä monenlaisia sopimuksia. Tuo tapahtui täsmälleen siksi, että sen merkitystä ei tiedetä. Ja jos et tiedä, niin silloin on parasta olla tekemättä käännöksiä. [Linkki Wikipedia: Tetragrammaton, ”tetragrammi”]

Sepitettyjä käännöksiä

Mauro Biglino: Me emme siis todellisuudessa tiedä mitä Yahweh tarkoittaa, tuosta syystä sitä ei tule kääntää ”herraksi” tai ”siksi iankaikkiseksi”. Noin kääntäminen tarkoittaa, että me olemme varmoja, vaikka sepitämme käännöksiä. Kun siis löydämme käännöksen ”herra” tai ”se ainkaikkinen”, niin kirjoitamme sen kuten hepreankieliseen tekstiin oli kirjoitettu: Yahweh. Me siis kunnioitamme tekstiä, päämääränämme on nimenomaan muinaisten kirjoittajien kunnioitus.

YHWH / YHVH

Haastattelija: Kaivaudutaan syvemmälle kysymykseen sanoista el, elohim, Yahweh tai YHVH. Jos ymmärrän oikein, niin sanan YHVH / YHWH oletetaan tarkoittavan ”olen se mikä olen” tai ”olen mitä olen”. Onko tämä oikein?

Mauro Biglino: Ei ole. Se ei ole oikein, koska kukaan maailmassa ei tiedä tuon tetragrammin todellista merkitystä. Kun tuo lausuttiin ääneen, niin heprean kieltä ei ollut olemassa, joten kukaan ei tiedä millä kielellä tuo lausuttiin.

Haastattelija: Sinä sanot, että heprean kieltä ei ollut olemassa silloin kun tuo lausuttiin ääneen. Puhutaanko tässä siis sen sanomisesta Moosekselle?

Mauro Biglino: Kyllä, kyllä.

Ääntämisohjeiden puute

Haastattelija: Kukaan ei pysty tietenkään absoluuttisen varmasti osoittamaan, että Mooses oli todellinen historiallinen henkilö, mutta jos hän oli, niin kyseessä olisi noin vuosi 1200 BC [ennen Kristusta].

Mauro Biglino: 1200 BC tai toisten tutkijoiden mielipiteen mukaan 500 BC. Kukaan ei ole kuitenkaan tästä varma. Tuohon aikaan aramean kieli oli kansainvälinen kieli, samoin kuin englanti nykyään. [Linkki Wikipedia: Aramean kieli] Me emme kuitenkaan tiedä mitä kieltä tämä niin sanottu Yahweh puhui. Me tiedämme, että sanaan Yahweh laitettiin nuo vokaalit sinne väliin 2000 vuotta sen jälkeen kun tuo oli lausuttu ensimmäisen kerran ääneen. Tuosta syystä kukaan ei tiedä tuon nimen oikeaa ääntämistä.

Hepreaa…

Haastattelija: Onko kiistanalaista sanoa, että heprean kieltä ei ollut olemassa vuonna 1200 BC?

Mauro Biglino: Tuohon aikaan alkoi olla heprean edeltäjää, vanhaa hepreaa. Se ei ole kuitenkaan oikeaa hepreaa, jota alkoi olla olemassa todellisuudessa vasta kymmenennellä vuosisadalla ennen Kristusta.

Haastattelija: Aivan. Joten me emme tiedä mitä kieltä tämä entiteetti nimeltä YHVH tai Yahweh puhui Moosekselle.

Mauro Biglino: Ei, me emme tiedä sitä.

Haastattelija: Mutta tuo aseteltiin paljon myöhemmin toiseen kieleen, hepreaan.

Mauro Biglino: Kyllä.

Vokaaleja ja konsonantteja

Haastattelija: He eivät käyttäneet vokaaleja tuohon aikaan. [Linkki Wikipedia: Vokaali]

Mauro Biglino: Juuri niin, he eivät käyttäneet vokaaleja.

Haastattelija: YHVH / YHWH ovat kaikki konsonentteja, emmekä me tiedä mitkä ovat vokaalit. [Linkki Wikipedia: Konsonantti]

Mauro Biglino: Me emme tiedä niitä. Vokaaleja alettiin kirjoittaa Kristuksen jälkeen vuosisatojen 600 – 900 välillä.

Haastattelija: Kyseessä on siis tulkinta, joka on laitettu hepreankieliseen tekstiin noina konsonantteina YHVH / YHWH, ja sen tulkitaan yleisesti olevan ”Jumala”.

Mauro Biglino: Mooses kysyi tuolta elomilta, että ”kuka sinä olet?” Hän halusi olla varma kenen kanssa hän puhui, koska hän ei tiennyt.  

”Se eräs iankaikkinen”

Mauro Biglino: Kun löydätte Raamatusta ilmauksen ”se eräs iankaikkinen”, niin se pitäisi korvata sanalla Yahweh. Noin siksi koska teologit kääntävät sanan Yahweh ilmauksella ”eräs iankaikkinen”, en tiedä miksi teologit tekevät noin. Ei tuollaista käännöstä olekaan. Tuo tarkoittaa, että otetaan nimi ja liitetään siihen ominaispiirre. Teologiassa on todettu, että ”Jumalan” täytyy olla iankaikkinen (ikuinen), että Yahwehin on pakko olla ”Jumala”, teologit kääntävät sen siksi noin. Se on perusteeton käännös.

”Olam”

Mauro Biglino: Nyt sen sijaan viittaamme suoraan termiin ”iankaikkinen (ikuinen)”. Se löytyy eri paikoista. Yahwehin esimerkiksi sanotaan olevan ”iankaikkisuuden herra” ja ”iankaikkisuuden jumala”. Tuo termi on aina läsnä. Kun löydämme heprean kielellä termin ”iankaikkinen”, niin se on ”olam”. ”Olam” on siis käännetty ”iankaikkisuudeksi”.

Katsokaa, tässä minulla on raamatullisen heprean ja aramean sanakirja, jossa sanotaan selkeästi termistä ”olam” seuraavasti: älä käännä termiksi iankaikkinen. Sanakirjassa siis sanotaan, että älä käännä sitä iankaikkisuudeksi, havaitsette kuitenkin että se on käännetty Raamatuissa aina ”iankaikkisuudeksi”.

”Iankaikkisuus, kuolemattomuus”

Mauro Biglino: Minulla oli maaliskuussa 2016 kokous eräiden teologien kanssa. Yksi merkittävimmistä raamatuntutkijoista, ehkäpä Italian tärkein protestanttinen raamatuntutkija, yksi tuon sanakirja kirjoittajista, sanoi erityisesti juuri tuosta edellisestä puhuttaessa: ”Älä käännä iankaikkisuudeksi.” Sitten hän sanoi: ”Kaikki merkittävät sanakirjat sanovat tuon saman asian, mukaan lukien teologiset sanakirjat.”

Miksi ”olam” on sitten niin usein käännetty iankaikkisuudeksi? No, koska he ovat vakiinnuttaneet, että Yahweh on ”Jumala”, hengellinen ”Jumala”. ”Jumalana” hänen on pakko olla iankaikkinen, joten sinne on jotenkin tullut tuo iankaikkisuuden käsite. Tuossa samassa tilanteessa katolinen teologian luennoitsija Pohjois-Italian teologian laitokselta sanoi, että seemiläisessä maailmassa ei ole abstrakteja käsitteitä, ei sellaista metafyysisiä käsitettä kuin iankaikkisuus, ei ole kuolemattomuuden käsitettä ja niin edelleen.

Tuntematon paikka ja ”olamim”

Mauro Biglino: Termillä ”olam” on täysin erilainen merkitys, se tarkoittaa yksinkertaisesti ”ei tunnettu”, se viittaa paikkaan jota ei tunneta. Jos otamme esimerkiksi Talmudin. Tämä tässä käsissäni on yksi yli 60:stä traktaatista. [Linkki Wikipedia: Talmud] [Linkki Wikipedia: Traktaatti (kirjallisuus)]

Termi ”olam” on tässä monikkomuodossa ”olamim”. Se on käännetty ”maailmaksi” tai ”maailmankaikkeudeksi”. ”Olamim” on maailmojen joukko. He ovat kääntäneet sen tässä ”maailmankaikkeudeksi”, maailmojen joukoksi, koska se on monikkomuotoinen. Sillä on erityismerkitys, koska se ilmaisee paikkaa, mutta se on perustavanlaatuisesti ”tuntematon”. Joten päädytään jälleen siihen, että ”iankaikkisuus” on keksitty käännös. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (eri maailmankaikkeudet)]

”Portit”, ”iankaikkisuuden ovet”

Mauro Biglino: Tuo keksitty käännös on käynnistänyt menneisyydessä monia keskusteluja. Jos puhutaan esimerkiksi psalmista 24, niin siinä lukee yhdessä kohdassa: ”Te portit, nostakaa etuosanne ylös, nouskaa ylös te iankaikkisuuden ovet, päästäkää kuninkaan kunnia läpi.” Tuo tarkoittaa sananmukaisesti käännettynä ”kavodin kuningas”. Puhumme termistä ”kavod” myöhemmin. [Linkki Wikipedia: Psalm 24, ”psalmi 24”]

Raamatun ”jumalien” matkat

Mauro Biglino: Minulla on tässä käsissäni paavillisen raamattuinstituutin teksti. Siinä käydään keskustelua siitä, että mikä tuo ”iankaikkinen” tuossa psalmissa on. Jotkut tutkijat sanovat, että ”iankaikkiset ovat ne itse portit, koska ne on rakennettu äärettömän kaukaisessa menneisyydessä”. Toiset sanovat, että ”ei, meidän täytyy ajatella iankaikkisuutta suhteessa tulevaisuuteen”, viitaten aina portteihin. Jotkut tutkijat sanovat: ”Ei, iankaikkisuus ei viittaa tässä portteihin, vaan Yahwehiin.” Ymmärrätte, että tuossa käydään tyhjänpäiväistä väittelyä, koska ”olam” ei tarkoita ”iankaikkisuutta”. Käsite ”iankaikkisuus” viittaa suoraan maailmankaikkeuteen ja sen psalmissa 24 mainittuihin asukkaisiin, niin sanottujen Raamatun ”jumalien” matkoihin ja koko planeettaan itseensä.

Tieteellistä dokumentaatiota

Mauro Biglino: Minulla oli mahdollisuus keskustella tästä aiheesta professori Avi Loebin kanssa, joka on Harvardin yliopiston entinen tähtitieteen laitoksen johtaja. Hän uskoo meitä kehittyneempien sivilisaatioiden olemassaolon mahdollisuuteen. Avi Loeb käynnisti Galileo-projektin päämääränään nimenomaan kerätä tieteellistä dokumentaatiota sellaisten sivilisaatioiden olemassaolosta.

”el” ja ”elohim”

Haastattelija: Entä ”el” ja ”elohim”? Miten ne liittyvät termiin Yahweh tai YHWH?

Mauro Biglino: ”El” voisi olla sanan ”elohim” yksikkömuoto, se ei ole kuitenkaan varmaa. ”El” ja ”elohim” voivat olla myös kaksi eri termiä. Sanan ”elohim” yksikkömuoto voisi olla myös ”eloah”, jota vastaa itäisissä seemiläisissä kielissä sana Allah. [Linkki Wikipedia: Allah] [Linkki Wikipedia: East Semitic languages. ”itäiset seemiläiset kielet”]

Bethel, el ja hänen talonsa

Haastattelija: Ajattelen paikkoja Israelissa, kuten Betlehem. Sana bethel…

Mauro Biglino: Bethel tarkoittaa ”elin taloa”.

Haastattelija: Se käännetään usein ”Jumalan taloksi”.

Mauro Biglino: Kyllä.

Haastattelija: Sinäkö sanot, että tuolla käännöksellä ei ole paikkansapitävyyttä?

Mauro Biglino: Ei, ei, ei, ei, ehdottomasti ei. Minä olen tuosta varma, en siksi, että tietäisin termien ”el” tai ”elohim” oikean käännöksen, vaan siksi koska kukaan ei tiedä käännöstä. Toiseksi, jos luemme sen mitä Raamattuun todellisuudessa on kirjoitettu, niin jokainen ihminen ymmärtää, että ”el”, ”elohim” ja ”eloah” eivät tarkoita ”Jumalaa”, ne eivät voi tarkoittaa ”Jumalaa”. On monia tärkeitä heprealaisia raamatunselityksiä, joissa mainitaan selkeästi, että sanat ”el”, ”elohim”, ”eloah” ja ”Yahweh” eivät viittaa samaan henkilöön.

Chemosh, Milcon, Dagon, Ašera

Haastattelija: Mitkä ovat sinun johtopäätöksesi?

Mauro Biglino: Se, että elohimit olivat ylivoimainen sivilisaatio, joka jakoi koko maapallon eri populaatiot kuningaskunniksi. Yahweh oli vastuussa populaatiosta nimeltä Israelin pojat, kyse on siis Jaakobista. [Linkki Wikipedia: Jaakob (Iisakin poika)] Hän ei ollut kaikkien heprealaisten johtaja, ainoastaan Jaakobin suvun johtaja. Muille heprealaisille suvuille, kuten Moabiteseille, Ammoniteseille, Edomiteseille, jne., määrättiin muita elohimeja, jotka nimetään Raamatussa selkeästi: Chemosh, Milcom, Dagon, Ašera. [Linkki Wikipedia: Chemosh] [Linkki Wikipedia: Milcom] [Linkki Wikipedia: Dagon] [Linkki Wikipedia: Ašera]

Haastattelija: Minä tunnistan Dagonin ja Ašeran kanaanilaisiksi tai ns. filistealaisiksi jumalolennoiksi…

Mauro Biglino: Kyllä, kyllä, kyllä, mutta ne ovat Raamatussa.

Haastattelija: Heihin viitataan Raamatussa. Liitonarkki tuhoaa Dagonin Ashdodin kaupungissa. [Linkki Wikipedia: Ashdod] [Linkki Wikipedia: Liitonarkki] He ovat aivan varmasti Raamatussa, mutta miksi heidät määritellään, mitä he ovat?

Elohimejä, elohimejä…

Mauro Biglino: Elohimejä, aina elohimejä. Teologit kuitenkin sanovat, että noita elohimejä ei ollut olemassa, ne olivat vain ”epäjumalia”. [Linkki Wikipedia: Idolatria (epäjumala)]

Haastattelija: Ymmärrän, että Dagoniin ja Ašeraan viitataan ”epäjumalina”, mutta sana ”elohim” on myös sinun mukaasi käännetty väärin yhdeksi ”Jumalaksi”.

Mauro Biglino: Kyllä, se on väärä käännös.

Haastattelija: Elohim viittaa siis suureen määrään jumalia?

Mauro Biglino: Kyllä, jumalien monilukuisuuteen, aivan varmasti, kyllä, kyllä, kyllä, ehdottomasti niin. Halusin supistaa Raamatussa olevien elohimien lukumäärää, pääsin lukumäärään 23, siis 23. Mutta minä siis supistin Raamatussa olevien elohimien lukumäärää, joten asiasta ei ole mitään epäilystä.

Mauro Biglino: Luin ja käänsin Raamattua. Etsin ne nimet, jotka vastaavat ja ovat myös niiden ihmisten kirjoituksissa, jotka taistelivat Israelin ihmisten kanssa. Nuo ihmiset ovat samaa sukua kuin Abraham, he nimesivät omissa käsikirjoituksissaan selkeästi omien elohimiensa nimet. Heidän elomiensa nimet ovat Raamatussa. Esimerkiksi Tuomarien kirjassa Chemosh mainitaan Moabitesien jumalaksi. [Linkki Wikipedia: Tuomarien kirja] 

Esitetty lainaus Raamatusta

”Salomo rakensi Jerusalemin itäpuoliselle kukkulalle korkean paikan Moabitesien inhottavalle jumalalle Chemoshille ja Ammonitesien inhottavalle jumalalle Moolokille.”  – 1. Kuninkaiden kirja 11:7 (NIV)

[Linkki Wikipedia: Salomo] [Linkki Wikipedia: Jerusalem] [Linkki Wikipedia: Moolok]

Moabitesien kivikirjoitus

Mauro Biglino: Moabiteseilla on kivikirjoitus, johon on kirjoitettu, että he taistelivat israelilaisten kanssa ja että he voittivat, he voittivat Yahwehin ihmisiä vastaan, ja että heidän oma elohiminsä johti heitä.

Mitä elohimit ovat?  

Haastattelija: Sinä et hyppää johtopäätöksiin siitä mitä elohimit ovat, mutta sanot että he eivät ole jumalia?

Mauro Biglino: He ovat ylempi sivilisaatio, joka pystyi selviämään suuresta tulvasta. [Linkki Wikipedia: Vedenpaisumusmyytit]      

Haastattelija: Minä en kuulu mihinkään uskontokuntaan, minulla ei ole vahvoja uskonnollisia näkemyksiä. En ole kristitty, mutta minulla on käsitys siitä mikä kristityt ajattelevat ”Jumalan” olevan. He ajattelevat ”Jumalan” olevan mies, jolla on usein parta, hän on jotenkin Jeesuksen Kristuksen isä, ja on vain Hän, yksi ”Jumala”, siis vain yksi ”Jumala”. Jos ymmärrän sinua oikein, niin sinäkö sanot, että tuolle ei ole Raamatun perusteella mitään pohjaa?  

Mauro Biglino: Raamatussa ei ole perustetta tuolle, ehdottomasti ei.

Haastattelija: Tässä puhutaan siis Vanhasta testamentista. [Linkki Wikipedia: Vanha testamentti]

”Jumalan” henkilökuva

Mauro Biglino: Vanhassa testamentissa ei ole missään tapauksessa perustetta, että kuva ”Jumalasta” rakennetaan tuolla kyseisellä tavalla henkilön kaltaiseksi.

Haastattelija: Missä vaiheessa ajattelet tuota kuvaa aletun rakentaa?

Mauro Biglino: Siis Raamatussa?

Haastattelija: Kyllä.

Mauro Biglino: Raamatussa maanpakolaisuuden aikaan, Babyloniassa, koska he eivät tienneet elohimeja olevan lukuisia. Raamatussa on selkeästi noin. [Linkki Wikipedia: Babylonin vankeus (maanpakolaisuus)]

Ilu

Haastattelija: Meille kerrotaan Raamatussa, että Mooses johti Israelin lapset pois Egyptistä. Oliko heillä elohim, joka katsoi heidän peräänsä? [Linkki Wikipedia: Jaakob (Israel)]

Mauro Biglino: Elohim… He eivät käyttäneet heistä tietenkään nimitystä elohim, koska kyseessä oli eri kieli. Ajattelen kyseessä olleen kuitenkin sama asia. Heprean kielellä se oli ”elohim”, Mesopotamiassa se oli ”ilu” tai ”ilanu”. Egyptissä nimitys oli toinen, mutta toiminta oli samaa, samat tunnusmerkit. [Linkki Wikipedia: Ilu (akkadialaisen sanajuuren il-, ”jumala”, maskuliinen monikkomuodollinen nominatiivi)]

Ihmisolentoja?

Haastattelija: Oikaistaan asia lyhyesti. Tulkitsetko sinä nuo entiteetit ihmisolennoiksi?

Mauro Biglino: Kyllä. On täysin mahdollista, että elohimit olivat…

Haastattelija: Ihmisolentoja joilla oli erityistietämystä…

Mauro Biglino: Kyllä, tai korkeampitasoista teknologiaa.

Göbekli Tepe

Mauro Biglino: Egyptiläisessä kulttuurissa… Minä luin… Foinikialainen pappi nimeltä Sanchuniathon kirjoitti… Eusebios Kesarealainen raportoi hänen kertomastaan. Hän sanoi, että muinaisen Egyptin papit saivat selville myyttien kätkemän muinaisen sivilisaation todellisen historian. Göbekli Tepe on yksi todiste korkeatasoisemmasta sivilisaatiosta. Mielestäni historia täytyy kirjoittaa täysin uudelleen, koska on liian paljon asioita joita historia ei pysty selittämään. [Linkki Wikipedia: Sanchuniathon] [Linkki Wikipedia: Eusebios Kesarealainen] [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (planeetta Maan historia)]

Liitonarkki, viestintäväline

Haastattelija: Minun taustani ovat journalismissa. Journalismi vei minut Etiopiaan. Kuulin Etiopiassa, että Etiopia väittää kadonneen liitonarkin olevan heidän hallussaan. [Linkki Wikipedia: Etiopia] [Linkki Wikipedia: Liitonarkki]

Haastattelija: Mikä ajattelet liitonarkin olleen?

Mauro Biglino: Arvelen, että Raamattuun kirjoitettu saattaa olla totta, koska arkki on määritelty esineeksi joka tuotti tai sisälsi jotain energian muotoa, se oli myös viestintäväline Mooseksen tai Israelin ihmisten ja heidän elohiminsa nimeltä Yahweh (Jahve) välillä.

Haastattelija: Jos saan sanoa, niin elokuvassa Kadonneen aarteen metsästäjät se on käännetty väärin ”radioksi jolla puhutaan Jumalalle”. [Linkki Wikipedia: Kadonneen aarteen metsästäjät (elokuva)] 

Mauro Biglino: ”Jumalalle” puhumiseksi… [Alkaa nauraa.] Yahwehille (Jahvelle) puhumiseksi, mikä ikinä hän olikaan. Tämä asia on ilmaistu Raamatussa selkeästi, siitä ei ole mitään epäilystä. Me voimme tietysti ajatella, että Raamattu ei ole totta, mutta minä ajattelen Raamatun olevan todellista historiaa. Kaikki muutkin historiankirjat ympäri maailmaa sisältävät aina totuuden, mutta eivät pelkästään sitä. 

Kavod

Haastattelija: Voitko ajatella tuon lisäksi jotain muuta Raamatussa olevaa esinettä, jolla olisi teknologinen tulkinta?

Mauro Biglino: On toinen esine nimeltä kavod. Kavod on käännetty aina ”Jahven (Yahwehin) kunniaksi”, mutta Hesekielin kirjasta on joitakin selkeitä käännöksiä, jotka mahdollistavat meidän ajattelevan sen olleen teknologinen työväline. [Linkki Wikipedia: Hesekielin kirja] Yhdessä italialaisessa käännöksessä, San Paolon laitoksessa, kirjoitetaan Hesekielin kuulleen hänen takanaan olleen kavodin tuottaman äänen silloin kun tuo kavod nousi ylös maapallolta. Tuo käännös on San Paolon Raamatussa. [Linkki Wikipedia: Bible of San Paolo fuori le Mura, ”San Paolon Raamattu”] Heprealaisen termin sanatarkka käännös, joka ei siis ole baruch vaan berun… Berun on termi, joka viittaa siihen tosiasiaan, että kavod nousi maapallolta.

Haastattelija: Se siis nousi ylöspäin…

Mauro Biglino: Se tuotti kovaa ääntä, jonka Hesekiel kuuli takaansa.

Haastattelija: Oliko myös niin, että kavod poltti Mooseksen kasvot? [Linkki Wikipedia: Mooses]

Mauro Biglino: Kyllä.

Haastattelija: Tuo kuulostaa hyvin teknologiselta.

”Jumalan kunniasta” tulee konkreettinen ja aineellinen esine

Mauro Biglino: Kyllä. Puhutaanpa tuosta ”Jumalan kunniasta”, päämääränämme on palauttaa Raamattu sen todelliseen merkitykseen. Hepreankielinen sana kavod on käännetty sanalla ”kunnia”. Raamatussa on paljon jakeita, joissa mainitaan usein yhteen liittyvien lentävien esineiden joukko: kavod, ruach ja cheruvim. Kavod on vaikea erottaa kahdesta muusta usein yhdessä esiintyvästä elementistä: ruach ja cheruvim. Katsotaan otteita Vanhasta testamentista, jotka kertovat meille tästä ”kunniasta”. Tulemme ymmärtämään, että kavod oli konkreettinen ja aineellisen esine.

Kavod Raamatussa

Mauro Biglino: On tosi paljon raamatunkohtia, joissa tämä usein yhteen liitettyjen lentävien esineiden joukko on mainittu: kavod, ruach ja cheruvim. Tässä on pieni kavod-lista: ensimmäinen Mooseksen kirja 1; exodus 16, 19, 24, 33, 34, 40; kolmas Mooseksen kirja 9,10; neljäs Mooseksen kirja 9, 14, 16, 17, 20; ensimmäinen Samuelin kirja 6, toinen Samuelin kirja 22, toinen kuninkaiden kirja 2; ensimmäinen aikakirja 13, 28; toinen aikakirja 5,7; Sakarjan kirja 5, 6. [Linkki Wikipedia: Ensimmäinen Mooseksen kirja] [Linkki Wikipedia: Israelilaisten pako Egyptistä (exodus)] [Linkki Wikipedia: Kolmas Mooseksen kirja] [Linkki Wikipedia: Neljäs Mooseksen kirja] [Linkki Wikipedia: Ensimmäinen Samuelin kirja] [Linkki Wikipedia: Toinen Samuelin kirja] [Linkki Wikipedia: Toinen kuninkaiden kirja] [Linkki Wikipedia: Ensimmäinen aikakirja] [Linkki Wikipedia: Toinen aikakirja] [Linkki Wikipedia: Sakarjan kirja]    

Yahwehin kavod ja luvatun maan valloitussota

Mauro Biglino: Yritän antaa muutaman selkeän ja yksinkertaisen esimerkin. Otetaan monien mahdollisten esimerkkien joukosta Toisen Mooseksen kirjan luku 33. [Linkki Wikipedia: Toinen Mooseksen kirja] Mooses haluaa olla varma, että hänelle itsensä ilmituonut elohim nimeltä Yahweh pystyy toteuttamaan lupauksensa ja johtamaan luvatun maan valloitussotaa. Siksi Mooses pyytää häntä näyttämään kavodinsa hänelle. Mooses haluaa periaatteessa todisteet, hän haluaa nähdä tuon valloituslupauksia tehneen elohimin sotilaallisen voiman välineen.

Valmisteluja kavodin näyttämiseksi

Mauro Biglino: Elohim nimeltä Yahweh ymmärtää Mooseksen tarpeet ja hyväksyy hänen pyyntönsä. Yahweh kuitenkin varoittaa häntä, että se mikä tulee tapahtumaan, on äärimmäisen vaarallista, se saattaa johtaa jopa hänen kuolemaansa. Elohim valmistelee sarjan erittäin käytännöllisiä ohjeita ja tekee joitakin täsmällisiä varotoimia.

Ensinnäkin hän kehottaa Moosesta olemaan valmiina kiipeämään vuorelle seuraavana aamuna, eikä kukaan muu ihminen tai eläin saa olla vuoren rinteillä, muussa tapauksessa he kuolevat. Hän kertoo Moosekselle, että hän ei tule pystymään näkemään kavodia etupuolelta, ainoastaan takapuolelta, koska muuten hän kuolisi. Sitten hän kertoo hänelle, että kun kavod menee ohi, niin hänen täytyy mennä vuorenhuipulla suojaan kivenhalkeamien väliin, jotta Yahweh pystyy suojelemaan häntä ja pelastamaan hänet varmalta kuolemalta.

Jälkiseuraukset Moosekselle

Mauro Biglino: Juttu jatkuu ja kaikki tuo tapahtuu vuoren huipulla. Samaan aikaan ihmiset alhaalla tasangolla todistavat mahtavaa ilmiötä ja tämän niin sanotun ”Jumalan kunnian” tuottamaa ääntä. Mooses tulee tuon kokemuksen jälkeen alas vuorelta ja näyttää itsensä Israelin heimoille kasvot punertuneina, aivan kuin palaneina, aina siihen pisteeseen asti, että kun hän on ulkona, niin hänen täytyy peittää itsensä aina hunnulla. Hän poistaa hunnun ainoastaan mennessään telttaan.   

Noita jälkiseurauksia on vaikea tai mahdoton ymmärtää, jos puhumme ”hengellisestä kunniasta”. Ne eivät kuitenkaan vaikuta niin kummallisilta, kun ottaa huomioon tämän: Exoduksen luvussa 34 sanotaan, että kun Mooses nousi vuorelle, niin elohimin kavod sijaitsi ja oleili vuorenhuipulla ja muodosti pilven joka peitti sen. Me puhumme tässä siis esineestä, joka tulee, menee ohi ja sitten pysähtyy, tai sanoisimmeko että laskeutuu vuorenhuipulle Mooseksen eteen.

Kysymyksiä ”Jumalan kunniasta”

Mauro Biglino: Tuo kaikki edellinen on Raamatussa hyvin selkeästi. Voimme kysyä itseltämme muutamia kysymyksiä. Kuinka Mooseksen oli mahdollista pyytää ”Jumalaa” antamaan hänelle todisteet voimastaan? Miten ”Jumalalla” ei ollut ”kunnia” mukanaan, vaan hänen piti tuoda se näytille seuraavana aamuna? Kuinka ”Jumalaa” katsoneet eivät nähneet hänen ”kunniaansa” automaattisesti?

Miksi sanotaan, että ”Jumalan kunnia” meni ohi paikasta toiseen? Mikä oli tuollainen ”kunnia”, jota ei voinut katsoa edestä, vaan ainoastaan takaapäin. Mikä Mooseksen ohi menneessä oli niin vaarallista, että se vaati erityistä suojautumista? Miksi Yahweh ei pystynyt suojelemaan Moosesta ”kunniansa” vaikutuksilta, mutta kivet pystyivät?

Miksi kavodin lähistöllä olevat eläimet kuolisivat? Miksi Yahweh ei pystynyt suojelemaan niitä? Mitä Moosekselle tapahtui, koska hän tuli vuorelta alas palaneiden kasvojen kanssa? Voimme kysyä myös, että eikö ”Jumala” pysty hallitsemaan oman ”kunniansa” aiheuttamia vaikutuksia? Noihin kysymyksiin on mahdotonta vastata, jos ajattelemme kavodin olleen ”Jumalan hengellinen kunnia”.

Yahwehin kavod taivaalla

Mauro Biglino: Katsotaan jälleen esimerkki, joka vahvistaa tämän niin sanotun ”Jumalan kunnian” eli kavodin konkreettisuuden. Toisen Mooseksen kirjan luvussa 16 [Exodus 16:10] sanotaan, että Aaron puhui erämaassa Israelin ihmisille ja jossakin vaiheessa kaikki ihmiset kääntyivät kohti erämaata ja näkivät Yahwehin kavodin korkealla taivaalla pilven sisässä. Olisi aiheellista puhua tuosta ”pilvestä”, ehkä puhumme siitä tulevaisuudessa.

On kuitenkin jälleen selvää, että jotta pystyy näkemään kavodin – jonka siis oletetaan olevan ”Yahwehin kunnia” – niin heidän on katsottava ylöspäin. On selvää, että ”kunnia” on hyvin määritelty esine, joka sijaitsee täsmällisessä paikassa. Tällä ”kunnialla” on selvästi rajallinen aineellinen ulottuvuus. Tämä esimerkki puhuu omasta puolestaan, lisäselityksiä ei tarvita.          

Berum, ”nousta ylös maanpinnalta”

Mauro Biglino: Siirrytään Hesekielin kirjaan. [Linkki Wikipedia: Hesekielin kirja] Mainitsen monista tapahtumista vain muutamia. Luvussa 3 profeetta kertoo, että ruach on nostanut hänet ylös, hän sanoo: ”Kuulin takaani suuren maanjäristyksen äänen kun Yahwehin kavod nousi maasta.” Joissakin Raamatuissa, kuten Kuningas Jaakon Raamatussa lukee, että ”Jumalan henki siunattiin tuosta paikasta”. Tuossa on luettu hepreankielinen sana ”berum” väärin, lause on muodostettu väärin. Sekaannus käännöksissä tulee siitä, että sana ”berum” on luettu sanaksi ”baruch”. ”Baruch” tarkoittaa siunattua, heprean kielellä oikea luenta on kuitenkin ”berum”. ”Berum” tarkoittaa ”nousta ylös maanpinnalta”.

Mainitsemani sanatarkka käännös löytyy monista Raamatuista ja sen on vahvistanut jopa heprean eksegeetti professori Emanuel Tov kirjoituksessaan ”kirjallista kritiikkiä heprealaisesta Raamatusta”. [Linkki Wikipedia: Emanuel Tov] Epäilystä ei ole. Yahwehin kavod on maaperällä tarkasti määritellyssä paikassa, kun se nousee ylös, siitä lähtee kova ääni. Raamattu ei voisi olla tuon selkeämpi.  

Kavodin lentoliikkeet

Mauro Biglino: Raamattu on myös selkeä Hesekielin kirjan luvussa 10, jossa kerrotaan kaikesta kavodin lennossa tekemästä: Kavod on seisahtuneena temppelin sisemmällä sisäpihalla, se nousee ylös maaperältä, ylittää temppelin yläosan, pysyttelee keruvimin (cherubim) yläpuolella. Keruvimit olivat todennäköisesti lentäviä koneita, niiden siivet pitivät niin suurta ääntä, että sen kuulivat jopa ne jotka olivat temppelin ulompien seinien ulkopuolella, vaikka eivät nähneet niitä. Sitten keruvim ja kavod nousivat ulos ja Yahwehin kavod meni lepotilaan kaupungin itäpuoliselle vuorelle. Puhutaan keruvimeista lentävinä koneina jokin toinen kerta, tänään käsittelemme kavodia.

Kavod saapuu

Mauro Biglino: Luvussa 43 Hesekiel kuvailee kuinka kavod tulee idästä pitäen kovaa ääntä ja alapuolinen maa loistaa. Ensinnäkin on sanottava, että jos kavod tuli idästä, niin se tarkoittaa, että ”Jumalan kunnia” ei ollut pohjoisessa, etelässä eikä lännessä, se oli rajatussa tilassa. Kreikankielisessä Raamatussa sanotaan selkeästi, että ääni voimistui kavodin lähestyessä ja sen tuottama valo valaisi maan ainoastaan sen alta. Ei voisi olla enää tarkempaa kuvausta lentävän esineen saapumisesta. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (kuvaus Vanhan imperiumin aluksesta)]

Keruvim, ”cherubim”

Mauro Biglino: Hesekiel jopa vertailee eri kohtaamisia joita hänelle näiden lentävien esineiden kanssa oli. Hän sanoo, että yhdessä hänen kokemuksistaan hän lopulta ymmärsi mitä olivat ne esineet, keruvimit, jotka hän oli kohdannut ollessaan kerran Kebar-joella. [Linkki englanninkielinen Wikipedia: Cherub (kerubi), ”cherub, cherubim”] Näitä esimerkkejä voisi vain jatkaa ja jatkaa Raamatusta. Raamattu on näissä raamatunkohdissa tosi selkeä. On erittäin selvää, että kavod ei ole hengellinen ”Jumalan kunnia”, vaan konkreettinen esine.  

”Taisteluaseistus”

Mauro Biglino: Samoin sanoo myös tohtori Jeff A. Benner, muinaisen heprean tutkimuskeskuksen perustaja ja puheenjohtaja. Hän kirjoittaa yhdessä sanakirjoistaan kavodista seuraavasti: ”Kavodin alkuperäinen konkreettinen merkitys on´ taisteluaseistus´. Tuo merkitys ´aseistus´ sopii yhteen sanan kavod sananmukaisen sanavartalon kanssa, joka on ´raskas´, koska aseistus [armament] tarkoittaa nimenomaan raskaita aseita ja taistelusuojausta. Exoduksen luvussa 16 Israel haluaa nähdä Yahwehin aseistuksen, sen joka on taistellut heille egyptiläisiä vastaan.”               

Huomaamme, että kun törmäämme Raamatussa sanaan ”kunnia”, niin meidän pitäisi korvata se sanalla ”kavod”, jotta vältämme tarpeettomia väittelyitä. Kun luemme sitten huolellisesti mitä tekstin asiayhteys meille kavodista kertoo, niin ymmärrämme joka kerta täsmälleen mistä on kyse.

Pehmytkudoksellisia yksilöitä

Mauro Biglino: Hepreankielinen sana ”kavod” on johdettu verbistä, joka tarkoittaa ”olla painava, olla painoa”, mutta se tarkoittaa myös ”olla kunnioitettu, olla ankara”. Kreikkalaiset käänsivät tuon sanan kolmannella vuosisadalla ennen Kristusta sanalla ”doxa”, joka on käännetty nykyaikaisissa kielissä sanalla ”kunnia (glooria, ylistys)”. Tuo termi on käännetty yleisesti aina elohimin jumalallisen tulkinnan mukaisesti. Elohim ei ollut yksi ”Jumala”, vaan monia yksilöitä. He eivät olleet hengellisiä jumalolentoja, vaan pehmytkudoksellisia yksilöitä.

Teologinen muokkaaminen

Mauro Biglino: [Linkki Wikipedia: Teologia] Teologinen muokkaaminen on vääristänyt termin ”kavod” merkitystä. Se on päätetty kääntää sanalla ”kunnia”, joka tarkoittaa jotain melko toisenlaista. Tämä on kuitenkin jotain erittäin konkreettista, suuritehoista ja myös erittäin vaarallista. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (pappien suorittama asioiden vääristely)]              

Baabelin tornin tuhoaminen

Haastattelija: Entä Baabelin torni?

Mauro Biglino: Kertomus Baabelin tornista on hyvin kummallinen. Nuo ihmiset halusivat ylettyä taivaaseen, joten Yahweh halusi puuttua asiaan tuhoamalla sen. Raamatussa sanotaan, että Yahweh jakoi tuon jälkeen eri kielet. [Linkki Wikipedia: Kieli] Jos kuitenkin lukee huolellisesti Raamatun edelliset luvut, niin siellä lukee, että joko eri kieliin oli tehty jo aiemmin. Kullakin kansalla oli jo oma kielensä. Kun Yahweh tuhosi tuon tornin ja hajotti tuon liittouman, niin hän ei luonut uusia kieliä, eri kielet olivat jo olemassa, tuo on kirjoitettu selkeästi Raamattuun, selkeästi.

Haastattelija: Eikä tuo tieto ole meidän hepreakieltä osaamattomien saatavilla, koska käännökset vääristävät informaatiota.

Mauro Biglino: Kyllä, kyllä. Hepreankielinen Raamattu tai jotkin sen osat kirjoitettiin Babylonian maanpakolaisuuden jälkeen, joten emme voi olla asiasta varmoja.

Raamatun monolatria

Mauro Biglino: Uudet kirjoittajat kuitenkin kirjoittivat Raamattuun sen mitä he itse halusivat kertoa ihmisille, he loivat monoteismin. [Linkki Wikipedia: Monoteismi (yksijumalaisuus)] [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (pappien suorittama asioiden vääristely)]

Haastattelija: Siis sinun näkemyksesi mukaan yksijumalaisuus ei ole Raamatun luontainen lopputulema, vaan se on tarkoituksellinen keinotekoinen toimintasuunnitelma?

Mauro Biglino: Kyllä, Raamatussa oli monolatriaa, he palvelivat yhtä monista elohimeista. Jokaisella ihmisellä oli yksi tai monia elohimeja. [Linkki Wikipedia: Monolatria]

Mutta missä ovat elohimit?

Haastattelija: Ovatko nämä elohimit yhä luonamme nykypäivänä?

Mauro Biglino: Se on täysin mahdollista, koska me emme ole varmoja mitä ne olivat. Esimerkiksi protestanttipastori Barry Downing kirjoitti kirjoissaan, että elohimit ovat täällä ja he johtavat kaikkialla ympäri maailmaa. [Linkki Wikipedia: Barry Downing]

Haastattelija: Kuin salainen hallinto…

Mauro Biglino: Kyllä, täsmälleen. Kyseessä on protestanttipastori, joka uskoi henkilökohtaisesti ”Jumalaan”. Hän sanoi, että elohimit eivät ole jumalia, eivät missään tapauksessa. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (jumalat)]

Harvinainen puhuva palava pensas

Haastattelija: Raamatussa on kiistanalaisia kohtaamisia entiteettien kanssa. Mooses ja palava pensas… Jerusalemin heprealaisen yliopiston professori Benny Shanon esitti hypoteesin. [Linkki Wikipedia: Benny Shanon] Hän kysyi, että ”näemmekö he päivittäisessä elämässämme normaalisti palavia pensaita? Emme, varsinkaan sellaisia jotka puhuvat meille.” Voimme nähdä palavan pensaan, mutta meille puhuva palava pensas on harvinainen.

Pensas vai kallioinen vuori?

Maurio Biglino: Kyllä, mutta haluan kertoa yhden asian… Se heprean kielen sana, joka on käännetty sanaksi ”pensas”, on myös muissa Raamatun osissa, se tarkoittaa ”kallioista vuorta”. On siten mahdollista, että Mooses näki kallioisen vuoren yllä tulta.

Haastattelija: Joten kyseessä on taas yksi väärä käännös…

Mauro Biglino: Täsmälleen niin, ”kallioinen vuori”. Itse asiassa muissa osissa Raamattua se on käännetty nimitykseksi joka tarkoittaa kallioista vuorta. Voimme siis ajatella, että kyseessä ei ollut palava pensas, vaan se tuli oli kallioisen vuoren yllä, siis siellä missä Yahwehin kavod oli. Sen me tiedämme, että sillä alueella mistä arkeologit löysivät esimerkiksi ne Raamatussa siteeratut 12 kiveä, on kivissä jotain bensiinin kaltaista ainetta. Yahwehin kavod voisi saada aikaan tulta ollessaan maan yllä. Me emme ole varmoja tarkoittaako tuo sana ”pensasta” vai ”kallioista vuorta”. Emme ole varmoja.

Haastattelija: Raamattu on todellakin syypää moniin maailmassa viimeisen 2000 vuoden aikana olleisiin ongelmiin.

Yahweh ja juomatottumukset

Haastattelija: Sanoimme, että elohimit ovat selvästikin jonkin tyyppisiä ihmisolentoja.

Mauro Biglino: Kyllä.

Haastattelija: Onko tuo liian nopea johtopäätös? Voisivatko ne olla jotain muuta kuin ihmisolentoja?

Mauro Biglino: Voin yrittää olla avomielinen.

Haastattelija: Sinun johtopäätökseni on, että me puhumme tässä ihmisolennoista. Minua kiinnostaa heidän paheensa. Ihmisillä on paheita, oliko elohimeillä paheita? [Linkki Wikipedia: Pahe]

Mauro Biglino: Yahweh halusi joka päivä 2 – 5 litraa shakaria, joka oli alkoholijuoma. [Linkki Wikipedia: Alkoholismi] [Linkki Wikipedia: Päihderiippuvuus] [Linkki Wikipedia: AA-liike]

Haastattelija: Missä tuo sanotaan? Sanotaanko tuo Raamatussa?

Mauro Biglino: Se sanotaan Raamatussa, Toorassa. [Linkki Wikipedia: Toora]

Savua haisteleva koko maailmankaikkeuden luoja?

Mauro Biglino: Yahweh halusi myös joka päivä palaneen lihan savua. Esimerkiksi Neljännen Mooseksen kirjan luvussa 28 on mainittu tuo savu jota hän halusi haistella, se rauhoitti häntä. [Linkki Wikipedia: Neljäs Mooseksen kirja] Puhuin biologin kanssa, tuossa savussa on jotain endorfiinimolekyylien kanssa samankaltaisia molekyylejä. [Linkki Wikipedia: Endorfiinit] Yahweh sanoo Neljännessä Mooseksen kirjassa lukuisia kertoja, että tuo savu rauhoittaa. Hän sanoo useita kertoja, että ”tuo savu rauhoittaa minua”, tuo on täysin selvää.

Haastattelija: Ei odottaisi, että yhtä ja ainoaa ”Jumalaa”, maailmankaikkeuden luojaa, täytyy rauhoitella savulla.

Mauro Biglino: Ei, ei. Tuo on kuitenkin selvää, kyse ei ole minun käännöksestäni, tuo on normaali käännös.

Mistä Yahweh tuli?

Haastattelija: Antaako Raamattu mitään vihjettä mistä nämä entiteetit, nämä elohimit, tämä Yahweh tuli?

Mauro Biglino: Ei, Raamattu ei kerro mistä he tulivat, joten en halua spekuloida sillä. Psalmissa 24 on kuitenkin kirjoitettu, että Yahweh tuli kavodinsa kanssa käskyn jälkeen avautuneen portin läpi. Se avattiin ”le-olam”, ”tuntemattomasta paikasta”. Kyseessä on Raamatun kaikkein tärkein jae, psalmi 24. [gate = portti, sulkulaite] [Linkki Wikipedia: Psalm 24, ”psalmi 24”]

Mauro Biglino: Vatikaanin Monsignore Corrado Balducci käytti myös psalmia 24. [Linkki Wikipedia: Corrado Balducci] Hän sanoi, että tuon psalmin kaksi ensimmäistä jaetta sisältävät todisteet siitä, että Raamatussa tiedettiin Maan asukkaiden ja maailmankaikkeuden asukkaiden olemassaolosta, ja että ne olivat erilaisia.

Tuon psalmin viimeiset jakeet kertovat tuosta ”porttien” läpi kulkemisesta. Englanninkielisissä Raamatuissa heprean kääntäjät ovat kääntäneet ”porteiksi” hepreankieliset termit ”pitraim” ja ”sharim”. Minä en tiedä, minä pysyn Raamatun sanatarkassa kääntämisessä, heprealaisen Raamatun, masoreettisen heprealaisen Raamatun sanatarkassa kääntämisessä. [Linkki Wikipedia: Tanak (heprealainen Raamattu)] [Linkki Wikipedia: Masoreettinen teksti]

Shamir

Haastattelija: Muistan kapineen nimeltä shamir.

Mauro Biglino: Kyllä, myös shamir on.

Haastattelija: Myös se kuulostaa teknologiselta, voitko puhua hieman siitä?

Mauro Biglino; Shamir on esine, joka on erittäin vaikea selittää, koska siihen viitataan Raamatussa ainoastaan kerran tai kaksi. Mutta sen on todellakin oltava jotain teknologista. Haluan välttää mielikuvituksellista työtä, joten olen mieluummin tuosta hiljaa.

Tekstimuodossa esitetyt shamir-lainaukset Raamatusta

”Temppelin rakentamisessa käytettiin ainoastaan kivilouhoksella höylättyjä pölkkyjä. Temppelipaikalta ei kuultu sitä rakennettaessa vasaraa, talttaa tai muutakaan rautatyökalua.” – 1. Kuningastenkirja 6:7

”Salomo kysyi tietäjiltä: Kuinka minä toteutan sen, että kivi leikataan tarkasti käyttämättä rautaa? He vastasivat hänelle: On olento [creature] shamir, joka pystyy leikkaamaan kivet, Mooses toi sen ja käytti sitä Ephodin kivien leikkaamiseen.” – Gittin 68a, Talmud [Linkki Wikipedia: Gittin] [Linkki Wikipedia: Talmud]

”Eräs kirjoittaa niihin kirjaimet musteella ja näyttää heille. Näin ollen hän sijoittaa shamirin ulkopuolelta käsin lähelle mustemerkkejä, ilman että se koskettaa kiviä, ja ne halkeavat auki musteviivoja pitkin omasta päätöksestään, aivan samoin kuin viikuna halkeaa kesällä menettämättä mitään massastaan, ja samoin kuin pelto halkeaa laaksossa sadekaudella menettämättä mitään massastaan. Shamiria käytettiin kaivertamiseen tuolla tavoin.” – Sotah 48b, Talmud [Linkki Wikipedia: Sotah (Talmud)]

Kykenemätön ”Jumala”, kykenevät kivet

Mauro Biglino: Esimerkiksi Hesekielin kirjassa ja toisessa Mooseksen kirjassa kuvaillaan selkeästi Yahwehin kavodia. Kun Mooses kysyi Yahwehilta mahdollisuutta katsoa tätä ”kavodia”, niin Yahweh sanoi hänelle: ”Sinä et voi oleskella kavodin edessä, koska sinä kuolet jos olet kavodin edessä.” Tuo on tärkeää, koska Yahweh ei voi tehdä tuolle asialle mitään. ”Jumala” on siis ”kavodin” aiheuttaman vaaran edessä kykenemätön, ei mahtava. Tuo on hyvin mielenkiintoista. Yahweh sanoo Moosekselle: ”Sinä voit mennä piiloon noiden kivien taakse.” Kivet pystyvät siis tekemään sen mihin ”Jumala” ei pysty.

Haastattelija: Aivan, ymmärrän asian ytimen.

Ruach

Haastattelija: Onko Raamatussa jälkiä esineistä, jotka voisi järkeenkäyvästi tulkita teknologiaksi. Siellä on arkki, shamir ja kavod, onko muuta?

Mauro Biglino: Siellä on ruach.   

Haastattelija: Se kohoaa ylöspäin? Se lentää.

Mauro Biglino: Kyllä, siis ruach.

Haastattelija: Se vihjaa jonkinlaisesta lentävästä laitteesta?

Mauro Biglino: Kyllä, kyseessä on lentävä laite, ne kuvaillaan selkeästi lentäviksi koneiksi. 

Haastattelija: Siis Raamatussako?

Mauro Biglino: Raamatussa. Eräs erittäin tärkeä keskusteluinaihe Raamatussa on ruach, siis niin sanottu ”Jumalan henki”. Ruach on sana, joka on käännetty aina ”Jumalan hengeksi”, mutta te tulette huomaamaan, että asia ei ole noin. Raamattua tulkitaan tavallisesti ankaran dogmaattisella tavalla. [Linkki Wikipedia: Dogmi (dogma)] Toisaalta pystymme myös ymmärtämään mitä siinä täsmälleen sanotaan.

Ruach vedenpinnan yllä

Mauro Biglino: ”Ruach” on käännetty aina ”hengeksi”, koska teologiassa on aina tapana antaa raamatullisille kertomuksille hengellinen tulkinta. ”Ruach” esiintyy ensimmäisen kerran heti Vanhan testamentin alussa, ensimmäisen luvun toisessa jakeessa. Ensimmäisen Mooseksen kirjassa kohdassa 1:2 kerrotaan, että ”Jumalan henki leijaili vesien yllä”. Tosiasiassa Raamatussa sanotaan, että ”elohimien ruach merachefet vedenpinnan yllä”. Muistakaa, että elohim on monikkomuotoa tarkoittava sana.

Merahchefet, juuri tietyntyyppistä lentämistä

Mauro Biglino: ”Merahchefet” on verbi ”rachaf” esitettynä mennessä partisiippimuodossa. [Linkki Wikipedia: Partisiippi] Se ilmaisee täsmällisesti erityisesti juuri tietyntyyppistä lentämistä. Se tarkoittaa esimerkiksi sitä metsästäville linnuille tyypillistä lentämistä, jossa ne levittävät siipensä ja pitävät niitä lähes paikallaan ja antavat luulen kuljettaa itseään. Verbiä ”rachaf” on käytetty Vanhan testamentin Jeremian kirjassa ja viidennessä Mooseksen kirjassa, joissa se ilmaisee värinää ja kotkan liitelyä pesäpaikkansa yllä. Ensimmäisessä Mooseksen kirjassa kuvailtu tilanne tulee siis erittäin selväksi ja konkreettiseksi: Elohimit leijailivat vesien yllä käyttäen tuota keinoa nimeltä ”ruach”. [Linkki: USO] [Linkki Wikipedia: Jeremian kirja] [Linkki Wikipedia: Viides Mooseksen kirja]

Ajan myötä muuttunut merkitys

Mauri Biglino: ”Ruach” tarkoittaa ”tuulta, liikkuvaa ilmaa tai jotain ilmassa liikkuvaa”. Sen merkitys muuttui ajan myötä, kunnes siitä tuli ”henki”. Tuo on siis se termi joksi teologit ja eri uskontojen eksegeetit ovat termin ”ruach” kääntäneet. [Linkki Wikipedia: Eksegeesi] Tulemme huomaamaan, että tuo valinta ei ole välttämättä oikein.

Olemme juuri huomanneet, että tuo oletettu ”Jumalan henki” leijaili vesien yllä, joka tarkoittaa siis sitä että sitä ei löydy kaikkialta. Kuten olemme aiemmin huomanneet ”kavodia” käsitellessämme, niin näillä lentävillä esineillä on aina täsmällinen sijaintipaikka. Tässä tapauksessa ”ruach” on vesien yllä, tuosta syystä se ei ole tuolla hetkellä kuivan maan yllä, se on jotain jonka paikka ja liike on rajoitettua. Tuota ominaispiirrettä ei voida liittää ”Jumalan henkeen”, joka olisi ilmiselvästi läsnä kaikkialla. ”Ruachin” konkreettisuus on esitetty monissa muissakin tilanteissa. Kerron vain muutaman esimerkin. 

Mare

Mauro Biglino: Puhutaan ensiksi niin sanotuista ”Hesekielin ilmestyksistä”. [Linkki Wikipedia: Hesekiel] Termi ”ilmestys” on käännös hepreankielisestä sanasta ”mare”. [Linkki Wikipedia: Ilmestys] Tuo tulkinta ei ota huomioon heprean kielen konkreettisuutta. Selkeytys on välttämätöntä, jotta ymmärrämme tuon termin todellisen merkityksen, joka on ottanut uskontojen piirissä Raamatun lukijoita harhaan johtavan merkityksen.

Kun puhumme ”ilmestyksestä”, niin se johdattaa välittömästi ajattelemaan ilmiötä, jossa ihmiset pystyvät aistimaan fyysisesti todellisuuksia joita pidetään ”yliluonnollisina”. Hepreankielinen sana ”mare” puolestaan viittaa konkreettiseen näkemiseen, jonkin todellisen näkemiseen. Se ilmaisee täsmällisesti mitä havaitaan: esine, henkilö, tilanne, näköala, tapahtuma, ilmiö. Noilla on luonnollisesti fyysinen ilmiasu. Se viittaa oleellisesti johonkin joka nähdään tosiasiassa omin silmin. Ei unohdeta, että muinainen heprea on erittäin, erittäin, konkreettinen kieli.   

Profeetta Hesekielin ”mareot elohim”

Mauro Biglino: Hesekiel kertoo kirjassaan, että hän näki ”ilmestyksiä elohimeistä”, ”mareot elohim”. Luettu lainaus Hesekielin kirjasta: ”Minä katsoin ja katselin, pohjoisesta tuli pyörremyrsky, suuri pilvi ja tuli ympäröi sitä itseään, siinä oli kirkkaus, keskikohdasta poispäin oli kellanruskea väri, tulen keskikohdasta poispäin.”  – Hesekielin kirja 1:4

Hesekiel väittää nähneensä konkreettisesti tapahtumia, joissa elohimit ovat läsnä lentävien rakenteidensa kanssa. Se teki profeettaan niin suuren vaikutuksen, että hän muisti tarkan päivän ja paikan: ”viidennen vuoden neljännen kuukauden viides päivä”. Tuo tarkoittaa todennäköisesti 593 BC tai 592 BC, siis Joachimin maanpakolaisuuden jälkeen. [Linkki Wikipedia: Joachim]

Selvennys

Mauro Biglino: Tässä on tärkeä selvennys: ”Ruach” eli teologien olettama ”jumalallinen henki” esitti itsensä ilmiselvästi aineellisessa ilmiasussa, visuaalisesti ja äänen kanssa. ”Ruach” tuli täsmällisestä maantieteellisestä suunnasta, pohjoisesta. Hesekiel itse oli Kebarin kanavan penkereellä. Tuo vesistö haarautuu Eufratjoesta alempana Mesopotamiassa. [Linkki Wikipedia: Tel Abib (Kebarin kanaali)] [Linkki Wikipedia: Eufrat] [Linkki Wikipedia: Mesopotamia]

Tässä ei ole kyse mystisestä kokemuksesta tai uninäystä, vaan konkreettisesta tapahtumasta ja kokemuksesta, jonka profeetta eli läpi ja kuvaili yksityiskohtaisesti.

”Pilvi”, jotain erikoislaatuista

Mauro Biglino: Meillä on tuossa siis kuvaus mahdollisesta aidosta lähikohtaamisesta tunnistamattoman esineen kanssa, joka oli epäilyksettä ilmassa. Pohjoisesta tuli myrskypilvi, jonka keskiosassa oli tulta, kuin itsensä ympäri pyöriviä propulsiojärjestelmiä. Pilveä ympäröi kirkkaasti valaistu halo ja jokin loisti sen keskiosassa oranssinkeltaisena. Kreikkalaiset käänsivät tuon termin ”elektroniksi” (electron). Tuolla kuvailtiin todennäköisesti keskiosan väriä ja luminesenssiä, tai ehkä se kuvasi jotain sähkömagneettista ilmiötä, koska elektronin sähköiset ominaisuudet tiedettiin muinaisaikana jo hyvin. [Linkki Wikipedia: Luminesenssi] [Linkki Wikipedia: Sähkömagnetismi] [Linkki Wikipedia: Elektroni]

Tuollaisen yllä kuvaillun esineen kuvailu sanalla ”ruach” oli silloisen heprean kielen tapa esittää jotain erikoislaatuista, joka tuotti myrskymäisiä seurauksia. Tuollaista varten ei kuitenkaan ollut täsmällisiä termejä. Tuon on vain erittäin pieni osa Hesekielin kirjan sisällöstä.            

Profeetta Elia menee ruachilla ylös, Elian ”abduktio”

Mauro Biglino: Siirryn eteenpäin profeetta Eliaan, koska hän meni ”ruachilla” ylös. Tuo episodi löytyy Toisen kuninkaiden kirjan luvusta 2. [Linkki Wikipedia: Toinen kuninkaiden kirja] Tuo tunnetaan Elian abduktiona, vaikka termi abduktio ei vaikuta sopivalta, koska tuosta profeetalle tapahtuneesta tiedettiin etukäteen. Elia esitteli sitä tietoisesti. Hänen seuraajansa olivat hänen mukanaan tietoisina siitä mitä tulisi tapahtumaan. Käydään tuo episodi lyhyesti läpi.

Luku alkaa siitä kun Elia ja hänen oppilaansa Elisa lähtevät matkalle Galgalan kaupungista. [Linkki Wikipedia: Elisa (profeetta)] [Linkki Wikipedia: Gilgal (Galgala)] Profeetta ei kutsu nuorta oppilastaan seuraamaan häntä, kertoen hänelle, että Yahweh on käskenyt hänen mennä Betheliin yksin. ”Bet El” tarkoittaa ”elin taloa”, paikkaa jossa yksi elohimeistä asui.

Elisa päättää kuitenkin seurata mestariaan siitä huolimatta. Elia ja Elisa tapaavat matkalla muita profeetan oppilaita, he kertovat Elisalle olevansa tietoisia, että Yahweh aikoo viedä Elian ”pyörremyrskyllään” ylös. Tässä myrskytuuli siis palaa Elian säkeisiin jälleen. Ei ole mitään epäilystä siitä, että kaikki tietävät mitä tulee tapahtumaan: Yahweh on ottamassa profeetta Elian ”pyörremyrskyllään” ylös. 

”Hehkuvantuliset sotavaunut”, lähtö lähellä

Mauro Biglino: Elia ja Elisa menevät sitten Jerikoon ja myös siellä on oppilaita, jotka tietävät Elian lähellä olevasta lähdöstä. [Linkki Wikipedia: Jeriko] Kaksikko lähtee Jordanin suuntaan ja 50 oppilasta seuraa heitä. [Linkki Wikipedia: Jordan (joki)] Toisella puolella jokea ”hehkuvantuliset sotavaunut” saapuvat ottamaan Elian. Tapahtuma on siis selkeä: Elia menee sotavaunuilla ylös taivaaseen. Paikalla olleet profeetat tiesivät ja odottivat laajalti tuota kyytiin ottamista. Tuossa on kyseessä aito fyysinen nosto, seuraavat jakeet vahvistavat sen. 

Elian etsinnät

Mauro Biglino: Oppilaat ilmaisivat välittömästi aikomuksensa lähteä etsimään Eliaa, koska [lainaus, Toinen kuninkaiden kirja 2:16 ]: ”Herran henki oli vienyt hänet ylös ja paiskannut hänet jonkin vuoren päälle tai johonkin laaksoon.” Oppilaat ilmaisivat selkeästi, että heidän näkemänsä oli totta: Yahwehin ruach oli vienyt Elian fyysisesti ja oli heidän mukaansa saattanut pudottaa hänet jonnekin lähiympäristöön. Eliaa etsittiin seuraavat kolme päivää, mutta tuloksetta. Elia oli kadonnut lopullisesti, viety taivaisiin Yahwehin sotavaunuilla, ”ruachilla”. Asianosaiset tiesivät tuosta tapahtumasta etukäteen. Tuon kohtaamisen järjesti siis elohim, joka oli päättänyt ottaa Elian heidän asiamiehekseen.

Kuten tavallista, tuon tapahtuman konkreettisuus on dokumentoitu rikkaasti ja yksityiskohtaisesti, kerrottu alusta loppuun, Raamattu ei voisi olla tämän selkeämpi. Henkilöä ei etsitä kolmea päivää raataen ympäri vuoria ja laaksoja, jos hänet on kidnapattu vain ”ilmestyksessä” tai ”unessa”.

Ruach, arach, rachah, yarach

Mauro Biglino: Tohtori Jeff Benner muinaisen hepreankielen tutkimuskeskuksesta sanoo [kirjassaan] seuraavasti. ”Sanan ´ruach´ juuret, yhdessä sen vanhempien juurisanojen ´arach´, ´rachah´ ja ´yarach´ kanssa, ilmaisevat matkailijaa tai jotakin mikä seuraa määrättyä reittiä, aivan samalla tavoin kuin Kuu tekee.” Rabbi Matityahu Clarkin kirjoittama raamatullisen heprean etymologinen sanakirja antaa ensisijaiseksi merkitykseksi ”voima, avoin avaruus”. Meillä on siis useita suoria ja epäsuoria vahvistuksia asialle.       

Teologia, virhe, ongelmien synty

Mauro Biglino: Heprean kieli on polyseminen kieli. Tuo tarkoittaa, että kullakin sanalla voi olla useita merkityksiä. [Linkki Wikipedia: Polysemia (”monimerkityksellisyys”)] Ongelmat syntyvät siitä kun noista merkityksistä päätyy muita enemmän käyttöön uskonnollisista ja dogmaattisista syistä vain yksi merkitys. Juuri noin on teologisten eksegeettien tapauksessa, jotka ovat kääntäneet ”ruachin” joka kerta ”Jumalan hengeksi”. Tuo on virhe.

Tislattua ”Jumalan henkeä”?

Mauro Biglino: Sanan merkitys muuttuu asiayhteydestä riippuen. Ymmärtääksemme tuon paremmin, annan muutamia esimerkkejä nykypäivän englannin kielestä sanasta ”henki”: ajan henki, jonkun hengen [mielialan] nostatus, joukkohenki, henkinen mies, lain henki, viinan kauppaaminen (spirit trade). Italia tunnetaan muiden asioiden lisäksi grappaviinasta (grappa spirit), mutta kun me tislaamme ”henkeä” (spirit), niin me emme aivan varmasti tislaa ”Jumalan henkeä”. [Linkki Wikipedia: Grappa] Tuo sama pätee hepreankieliseen sanaan ”ruach”. Oikea merkitys on tajuttava asiayhteydestä.

[HS Sanakirja.org (spirit)], englanninkielisen sanan ”spirit” (henki) merkityksiä: henki, viina, sielu, ajatusmaailma, tapa, sisin olemus, mieli, alkoholi, pirtu, mielenlaatu, tenu, sanoma, yhteishenki, tsemppi, henkiolento, aave, paloviina, haamu, rohkeus, itsetunto, itseluottamus, usko, elinvoima, ydinmehu, eloisuus, löyly, vauhti, into, tulisuus, temperamentti, väkiviina, sprii, mieliala]

Aivan täysin väärin…

Mauro Biglino: Jos ”ruach” käännetään joka ikinen kerta sanalla ”henki”, joka ymmärretään ”Jumalan hengeksi” tai ”sieluksi”, niin se on aivan täysin väärin, koska se viittaa monissa tapauksissa erittäin konkreettiseen esineeseen. Muinaiset kirjoittajat kuvailivat sitä selkeästi, toimintoineen. Kun siis löydämme Raamatusta sanan ”henki”, niin korvataan se sanalla ”ruach”. Käytetään asiayhteyttä ymmärtääksemme mitä muinaiset kirjoittajat halusivat meille kertoa.  

Yahwehin vaimo ja Khnum

Mauro Biglino: Saanko sanoa yhden asian?

Haastattelija: Kyllä.

Mauro Biglino: Elefantinen heprealaiset tunsivat Yahwehin vaimon, he tunsivat Yahwehin vaimon! [Linkki Wikipedia: Ašera] [Linkki Wikipedia: Elefantine (saari)]

Haastattelija: Me tiedämme Egyptin historiasta, että sillä saarella oli juutalaisyhteisö, ja että Egyptin viranomaisten kanssa oli konflikti, koska Elefantinen saari oli pyhitetty egyptiläiselle jumalalle nimeltä Khnum. Khnum on pässipäinen jumalolento. Jännitettä syntyi tapahtuneesta pässien antamisesta uhrilahjaksi.

Raamattu on vain yksi kirja

Mauro Biglino: Raamattu on vain yksi ihmiskunnan historiasta kirjoitetuista kirjoista. Raamattu on vain kirja yksistä pienistä ihmisistä, Jaakobin suvusta, ei kaikista heprealaista, ainoastaan Jaakobin suvusta. [Linkki Wikipedia: Jaakob (Iisakin poika)]

Tappojärjestelmä

Mauro Biglino: Raamatussa puhutaan selkeästi elohimeista, joilla on täysin ylivertaista teknologiaa tuon ajan ihmiskuntaan verrattuna. Se on täysin selvää, siitä ei tarvitse edes keskustella. Ortodoksisen kirkon arkkipiispa sanoi minulle muutamia vuosia sitten: ”Mauro, me olemme ystäviä. Sinähän tiedät, että olen kanssasi samaa mieltä, mutta en voi sanoa sitä, koska järjestelmä tappaisi minut.”           

Haastattelija: Järjestelmällä oli siis sananmukaisesti tapana tappaa ihmisiä. Roomalaiskatolinen kirkko… [Linkki Wikipedia: Murha] [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (Amen-pappien suorittama salamurha)]

Mauro Biglino: Kyllä, minä vastaanotin luodin.

Haastattelija: Ai, todella? Kerro lisää. Vastaanotit luodin…

Mauro Biglino: Vuosia sitten… luodin, sotilaallisen luodin…

Uhkailua

Haastattelija: Tuoko oli sinuun kohdistunut uhkaus?

Mauro Biglino: Kyllä, sain luodin kirjeen mukana, johon oli kirjoitettu, että jos jatkan konferenssien pitämistä, niin… Minä siis pidin 300 konferenssia: Italiassa, Saksassa, Ranskassa, Portugalissa, Kroatiassa, Sveitsissä… Jos olisin jatkanut, niin heidän olisi ollut pakko tappaa minut tai yksi perheenjäsenistäni. Onneksi mitään ei tapahtunut.

Muutama vuosisata sitten tällaisia asioita sanonut olisi poltettu. Minä olen onnekas, olemassa sekulaarilakeja, jotka suojaavat minua siihen saakka kunnes joku päättää lähettää minulle postissa luoteja tai ampua ne suoraan päähäni. Jos tuo luoti tulee, niin käyköön sitten niin, en voi sille mitään, muutama vuosisata sitten minut olisi jo poltettu. [Linkki Wikipedia: Sekularismi (uskonnosta irrottautuminen)]

Hesekielin kirjan piilottelu

Mauro Biglino: Näitä asioita ei saanut sanoa. Monet ihmiset tiesivät nämä asiat Trenton kirkolliskokouksen aikaan. [Linkki Wikipedia: Trenton kirkolliskokous] Protestanttisen päivityksen jälkeen kokoontui neuvosto, kyseessä oli vastareformi. Sen jälkeen he olivat määritelleet uudelleen Raamatun mallin. Arkkipiispa on sanonut, että Hesekielin kirja jätettiin uudessa mallissa pois, että sitä kirjaa ei pitäisi selittää ihmisille, koska se on liian tarkka, he joutuisivat kiipeilemään seinille keksiessään selityksiä ja piilottaakseen sen mitä sinne on kirjoitettu. Jos sinulla oli käännetty Raamattu, niin se piti antaa piispalle, sitä ei saanut pitää omassa talossa, koska jos olisit lukenut sen, niin olisit ymmärtänyt sen. Nämä asiat piti piilottaa ihmisiltä.      

Tekopyhä kirkko ihmisten tappajana

Haastattelija: Uhka on olemassa. Giordano Brunon ajat eivät ole ilmeisesti vielä ohi. [Linkki Wikipedia: Giordano Bruno] Nuo ajat ovat melko viimeaikaisia, kirkko pystyi tappamaan ihmisiä polttamalla, äärimmäisen tuskallisilla ja hirvittävillä tavoilla. Mielestäni kirkolla on tässä asiassa melko paljon tekopyhyyttä. Kanssaihmisen polttaminen roviolla on ihmisuhrilahjan muoto, he uhraavat sille entiteetille, jonka he uskovat olevan ”Jumala”. [Linkki Wikipedia: Uhraaminen]

Yahwehin pyynnöt, julmaa ja vastenmielistä käytöstä

Mauro Biglino: Kyllä, mutta Yahweh myös pyysi ihmisuhrilahjaksi lasta. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (Vanhan imperiumin ”paviaanit”)]

Haastattelija: Pyysikö? Kerro lisää, en tiennyt tuota.

Mauro Biglino: Jeremian kirjassa sanotaan, että hänen oli pakko vaatia näitä ihmisuhreja, koska hän halusi ihmisten tottelevan hänen määräyksiään. [Linkki Wikipedia: Jeremian kirja]

Haastattelija: On tietysti myös Iisakin tapaus, Yahweh ohjeistaa Iisakin tappamaan oman poikansa. [Linkki Wikipedia: Iisak]

Mauro Biglino: Kyllä, kyllä, kyllä. Tuo oli normaalia, Abraham hyväksyi tuon normaalina, Yahweh halusi koetella Abrahamin uskoa. Kun hän näki, että Abraham määräsi antamaan oman poikansa uhrilahjaksi, niin Yahweh lähetti niin sanotun ”enkelin” estämään sen. ”Enkeli” on heprean kielellä ”malach”, joka tarkoittaa viestintuojaa. [Linkki Wikipedia: Malach] Yahweh näki, että Abraham pystyi tappamaan oman poikansa osoittaakseen uskonsa, hän totteli Yahwehin määräyksiä. Tuo oli normaalia, täysin normaalia. [Linkki Wikipedia: Abraham]

Haastattelija: Erittäin julmaa ja vastenmielistä käytöstä.

Mauro Biglino: Ehdottomasti niin.

”Sotaentiteetti”

Mauro Biglino: Yahweh ei hyväksynyt kritisointia, ei missään tapauksessa. Hän ei voi mitenkään olla ”rakkauden Jumala”, ei mitenkään, hän oli sodan ”Jumala”. Tai ei siis tietenkään ”Jumala”, mutta käytetään sitä termiä. Sotaentiteetti… [Linkki Wikipedia: Sota] [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (sota)]

”Raamatussa ei ole hengellistä ´Jumalaa´, siinä on elohimejä”

Haastattelija: Jos sinun raamatuntulkinnastasi tulisi laajalti hyväksytty, niin se tuhoaisi täysin uskon Raamattuun. Onko näin?

Mauro Biglino: Kyllä, mutta sanon aina konferensseissa ja luennoilla, että minä en sano, että ”Jumalaa” ei ole olemassa, minä en tiedä ”Jumalasta”. Minä en puhu ”Jumalasta”. Minä sanon ainoastaan, että Raamatussa ei ole hengellistä ”Jumalaa”, siinä on elohimejä. Raamattu on historiikki yhden elohimin, siis Yahwehin, suhteesta yhteen kansaan. Yahweh ei juurikaan välittänyt muista. Muita ei ollut hänelle olemassa. Jos he eivät halunneet alistua tottelemaan, niin heidät piti hävittää tappamalla. [Linkki Wikipedia: Tappo] Raamattu on kirja tuosta, ei mitään muuta.

Haastattelija: Arvostan työtäsi. On erittäin tärkeää, että noin vaikutusvaltainen kirja on käännetty oikein.

Mauro Biglino: Kyllä.

Mitä elohimit ovat?

Haastattelija: Mikä on perinteinen ymmärrys siitä mitä elohimit ovat? Mitä useimmat ihmiset olettavat niiden olevan? Ovatko ne enkeleitä? Ovatko ne erilaisia kuin enkelit? Mikä on niiden normaali selitys?

Mauro Biglino: He ajattelevat samalla tavoin kuin katolinen kirkko ajattelee.

Haastattelija: Eli siis miten?

Mauro Biglino: ”Jumala”.

Haastattelija: Perinteisen ymmärryksen mukaan elohimit ovat kuitenkin monikkomuotoisia, eikö? ”Jumalan pojat parittelivat ihmisten tyttärien kanssa.” [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (”Jumalan pojat”)]

Mauro Biglino: He viittaavat kreikkalaiseen Raamattuun, ei hepreankieliseen Raamattuun. [Linkki Wikipedia: Greek Bibble (”kreikkalainen Raamattu”)]

Elohim ja theos

Haastattelija: No, entä siinä Raamatussa, kreikkalaisessa Raamatussa? Onko heidän perinteinen ymmärryksensä elohimeista sama kuin ”Jumala”? Vai ovatko ne enkeleitä vai onko kyseessä erilliset olennot?

Mauro Biglino: Ei, elohim on käännetty aina ”Jumalaksi”. [Videon tekstiosan käännös: elohim = monikkomuotoinen substantiivi] [Linkki Wikipedia: Substantiivi] Kreikan kielellä elohim on theós. Siis heprean kielellä ”elohim”, kreikan kielellä ”theós”, nykyaikaisissa käännöksissä ”Jumala”.

Mauro Biglino: Minulla oli tapaaminen neljän tärkeän teologin kanssa. He kaikki neljä sanoivat, että meillä ei voi olla varmuutta ”Jumalasta” Raamatussa. Minä olen varma, että Raamatussa ei puhuta ”Jumalasta”, mutta tuossa tilanteessa myös nuo teologit sanoivat saman asian. [Linkki Wikipedia: Teologi]

Haastattelija: Hekö siis sanoivat, että Raamatussa ei ole yhtä ”Jumalaa”? Sanotko, että nuo ihmiset olivat kanssasi samaa mieltä?

Mauro Biglino: Lukuisat ihmiset ovat, enemmän, enemmän ja enemmän, alle kolmessa vuodessa…

Käsiään levittelevät papit

Haastattelija: Jos menen kenen tahansa normaalin papin luo ja sanon hänelle, että Raamatussa ei ole Jumalaa, niin hän tulee olemaan tietenkin kanssani eri mieltä. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (”Jumala”, papit)]

Mauro Biglino: Suurin osa papeista ei halua kuunnella mitä minä sanon, koska he ovat usein kriisitilanteessa, he eivät tiedä miten vastata kysymyksiini. Minä luen heidän edessään ja sanon: ”Selitä minulle se mitä tähän on kirjoitettu.” He levittelevät käsiään…

Lukekaa sanatarkat käännökset itse

Haastattelija: Ympäri maailmaa on Raamatun oppineita ja myös koko kirkkojärjestelmä, joka sanoo, että on vain yksi ”Jumala”, se on kuvailtu Raamatussa. Noin on ollut nyt 2000 vuoden ajan tai kauemmin. Miksi tuo olisi jäänyt huomaamatta, miksi sinä olisit ensimmäinen oikeassa oleva henkilö?

Mauro Biglino: Teidän ei tarvitse uskoa mitä minä sanon. Teidän on vahvistettava heprean kielestä se mitä minä italiaksi tai englanniksi sanon. Siinä kaikki. Teidän ei tarvitse missään tapauksessa uskoa minua. Kirjoissani on aina, AINA, kirjoitettu lause heprean kielellä ja sen alle sanatarkka käännös. Kaikki voivat siis tarkistaa sen mitä minä sanon, joka ikinen.

Yleensä ei ymmärretä sitä mitä minä sanon. Minä en sano, että ”Jumalaa” ei ole olemassa, ehdottomasti en, minä en tiedä, minulla ei ole totuutta siitä. Minä sanon yksinkertaisesti, että siinä kyseessä olevassa kirjassa ei puhuta ”Jumalasta”. Siinä kaikki. Minä en halua sanoa, että ”Jumalaa” ei ole olemassa, koska minä en tiedä sitä. Minä en tiedä.

Kädellinen ja jalallinen ”käärme”

Haastattelija: Luin pastori Dannu Nemun kirjan nimeltä Neuro-Apocalypse. [Kirjalinkki Amazon: Danny Nemu: Neuro-Apocalypse] Hän puhui paljon Raamatussa olevasta ”käärmeestä”. Raamatussa on käännös, että ”käärme” johti Eevaa harhaan. [Linkki Wikipedia: Eeva (Raamattu)]

Mauro Biglino: Se ”käärme” on yksi elohimeista. Heprealaisessa raamatunselityksen tulkinnassa sanotaan, että sillä ”käärmeellä” oli kaksi kättä, kaksi jalkaa. Se oli siis meidän kaltaisemme. Serpent (”käärme”) tarkoittaa: ”joku joka tietää, joku jolla on syvällistä tietämystä”. Kyse ei ole fyysisestä ”käärmeestä”, koska heprean kielessä sanotaan, että heillä oli kädet ja jalat. [Linkki Wikipedia: Serpents in the Bible, ”serpentit Raamatussa, ´käärmeet´ Raamatussa”]

Jeesuksen aikaan pidettiin ilmiselvänä, oli yleistä tietoa, että Eevaa oli vietellyt toinen, vihollinen. Tuo oli sen elohimin vihollisen tekosia, joka oli vastuussa Eedenin johtamisesta. Eedenin puutarhaa pidettiin maanpäällisenä paratiisina. Raamatussa sanotaan, että ”kaikkivaltias Jumala” otti Aatamin ja sijoitti hänet Eedenin puutarhaan. [Linkki Wikipedia: Aadam (Aatami)] [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (Vanhan imperiumin pyrkimys pitää ihmiset jatkuvassa muistinmenetyksen / tietämättömyyden tilassa)]

Paras A-ryhmä

Mauro Biglino: Avi Loeb sanoo, että meidän sivilisaatiomme on teknologialtaan alhaisen tason sivilisaatio. [Linkki Wikipedia: Avi Loeb] Toisaalta A-luokan sivilisaatio pystyisi luomaan uudelleen ne kosmiset olosuhteet, jotka aiheuttivat sen oman olemassaolon, pystyisi toisen sanoen tekemään maailmankaikkeuden laboratoriossa. Tuolla tieteilijän näkökohdalla on merkittäviä seurauksia uskonnollisesta näkökulmasta katsottuna.

”Gan Edenin” rakentaminen

Mauro Biglino: Tuo muistutti minua erityisesti kahdesta kohdasta Raamatussa. Ensimmäinen esimerkki löytyy Ensimmäisen Mooseksen kirjan kohdasta 2:8, siis jakeesta jossa mainitaan niin sanotun ”Gan Edenin” rakentamisesta. Siihen on kirjoitettu, että elohim nimeltä Yahweh istutti Eedeniin puutarhan ”miqedem”. Tuo sana ”miqedem” on käännetty tavallisesti sanalla ”idässä”. Todellisuudessa ”miqedem” tarkoittaa sananmukaisesti: ”siitä mikä tuli ensin”.

Kuulostaa siis siltä, että elohimien sivilisaatio oli perustanut monia ”Gan Edeneitä”, joista raamatullinen on yksi, aikaisempiin malleihin perustuva. Tuo elohimien sivilisaatio voisi olla luokittelussa luokan A tai B sivilisaatio, se pystyi ylittämään meidän tietämyksemme. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (kopiointi planeetalta toiselle]

”Olam”-populaatiot

Mauro Biglino: Toinen asiaankuuluva raamatunkohta on aiemmin mainittu psalmi 24. Haluan sanoa tässä yhteydessä, että Vatikaanin monsignore Balducci sanoi psalmin 24 sisältävän todistusaineistoa siitä, että Raamattu sisältää jälkiä muista maailmankaikkeuden asukkaista Maan asukkaiden lisäksi. [Linkki Wikipedia: Corrado Balducci] [Linkki Wikipedia: Monsignore]

Ensimmäisissä jakeissa sanotaan: ”Maa ja kaikki sen sisältämä kuuluu Yahwehille, maailma ja kaikki sen sisällä asuvat.” [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (Valtakunnan omaisuus)] Monsignore Balducci totesi, että tässä kohdassa on selvä erottelu Maan asukkaiden ja maailmankaikkeuden muiden paikkojen välillä, joissa Yahweh myös vaikutti vierailevan. Nuo populaatiot olivat ”olam”, siis ”ei ihmisten tiedossa”. Tuo viittaa mahdollisen sellaisen paikan olemassaoloon, jossa nämä elohimit asuvat, jotka ovat epäilemättä meitä korkeampaan sivilisaatioluokkaan kuuluvia olentoja. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (eristyneisyytenne muista sivilisaatioista)]

Duat, Ra, Astraia, Deva

Mauro Biglino: Kaikki tämä tuo myös mieleen muinaiset kertomukset sivilisaatioista, jotka ovat olleet Maassa läsnä vuosituhansia. Ajattelen tässä egyptiläisten jumalolentojen matkoja niin sanottuun ”duatiin”, joka voisi olla se maailma josta he tulivat ja jonne ne pystyivät palaamaan. [Linkki Wikipedia: Duat] Voidaan ajatella myös Ran matkoja. [Linkki Wikipedia: Ra]

Tuo voidaan liittää esimerkiksi kreikkalaiseen jumalolentoon nimeltä Astraia, joka laskeutui Maahan, viipyi Maassa jonkin aikaa, ja palasi sitten taivaisiin. Hän palasi kotiinsa, koska tympääntyi ihmisten käytökseen. [Linkki Wikipedia: Astraia] [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (jäävät harvoin Maahan asumaan, Maan psykoottinen väestö)]

”Taivaalliset matkareitit”

Mauro Biglino: Ajattelen tässä myös Kaukoidän kirjallisuuden tarinoita. Veda-kirjallisuudessa mainitaan pyhissä kirjoituksissa kuvaillut ”taivaalliset matkareitit”, Niiden sisällä joissakin taivaan paikoissa tunnetaan olevan ”oviksi” tai ”porteiksi” nimitettyjä, siis aivan samoin kuin psalmissa 24. Hinduismin Deva-jumalolennot liikkuivat noiden ”porttien” läpi. [Linkki Wikipedia: Deva (hinduismi)]

Kohtaamme siis kertomuksia joidenkin etevämpien sivilisaatioiden matkoista. Noilla sivilisaatioilla voisi olla professori Loebin mukaan tietoutta maailmankaikkeuksien rakentamisesta ja niissä vierailemisesta, mukaan lukien myös se jossa me asumme. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (matkareitti)]   

Tiede vastaan teologia?

Mauro Biglino: Raamatun tekstien uudelleen lukeminen luotettavalla tavalla voisi johtaa raamatullisen tekstin uudenlaisen lähestymistapaan, jossa tiede tekee yhteistyötä teologian kanssa. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (tiede / uskonto)]

Noita keskusteluja ei kuitenkaan voida käydä, koska monoteistiset teologiset eksegeetit sanovat aina, että ”olam” tarkoittaa ”iankaikkisuutta”. Tiedämme kuitenkin tuon olevan vain oma käännöksemme. Voimme välttää tuohon kierteeseen joutumisen tekemällä seuraavalla tavalla: Kun löydämme Raamatusta käsitteen ”iankaikkisuus”, niin vältämme ajan tuhlaamista ja yksinkertaisesti korvaamme sen termillä ”olam”. Tiedämme, että useimmissa tapauksissa sillä ei edes ole aikaan liittyvää merkitystä, sen merkitys liittyy ”tuntemattomaan paikkaan”. Tuo on yksi tärkeä korvaus, jos haluamme lukea Raamattua kunnioittavasti ja ymmärtää sitä paremmin.

”Hyödyllinen väärintulkinta”, järjettömiä käännöksiä

Haastattelija: Alkuperäisillä raamatunkääntäjillä oli dogma ja aate kun he käänsivät sen kreikaksi. [Linkki Wikipedia: Dogmi (dogma)]

Mauro Biglino: Kirkkoisät sanoivat ensimmäisillä vuosisadoilla Kristuksen jälkeen, että Raamatun kääntäminen ja tämä teologinen narratiivi oli hyödyllinen väärintulkinta. On paljon käännöksiä joissa ei ole mitään järkeä.

Haastattelija: Sinä sanot, että Raamatussa ei ollut ”Jumalaa” silloin kun se käännettiin heprean kielestä kreikaksi. Hepreankielisillä, siis juutalaisilla, on hepreaksi oma Tooransa. He ovat yksijumalaisia ihmisiä, he uskovat yhteen Jumalaan. Jos käännös on väärin, niin miksi juutalaiset uskovat yhteen Jumalaan, kun heillä on alkukielinen teksti? Miten he voivat tulkita oman Raamattunsa väärin? [Linkki Wikipedia: Heprea] [Linkki Wikipedia: Toora]

Mauro Biglino: Juutalaiset ovat itse asiassa monolatrisia, eivät monoteistisia. [Linkki Wikipedia: Monolatria] [Linkki Wikipedia: Monoteismi]

Monolatrian ja monoteismin ero

Haastattelija: Mikä ero niillä on?

Mauro Biglino: He tietävät, että hepreankielisessä Raamatussa on Yahweh, joka on se heidät valinnut elohim, joka hallitsee heidän yläpuolellaan. Heidän täytyy uskoa ainoastaan häneen, vain häneen, mutta muut jumalat saavat olla olemassa.

Teknologisesti ylivertaisia ihmisiä

Haastattelija: Sinä olet tullut omassa Raamatun käännöksessäsi siihen johtopäätökseen, että Raamatussa ei ole lainkaan ”Jumalaa”.

Mauro Biglino: Kyllä.

Haastattelija: Siellä on elohimeja, jotka ovat voimakkaita ihmisiä, Yahweh on heistä yksi.

Mauro Biglino: Kyllä.

Haastattelija: Sinäkö siis sanot, että he olivat vain ihmisiä, vain tavallisia ihmisiä, mutta he olivat teknologisesti valtavan ylivertaisia?

Mauro Biglino: Kyllä.

Ihmisiä, ihmisiä, ihmisiä…

Haastattelija: Onko mitään viitteitä siitä, että he olisivat kokonaan eri lajia, ehkä alieneita tai jotain sellaista? Vai onko kyse vain aivan tavallisista ihmisistä, tyyliin kadoksissa olevasta sivilisaatiosta?

Mauro Biglino: Jo ympäri maailmaa pystyy olemaan eri ihmislajeja. [Linkki Wikipedia: Ihmiset] Äskettäin havaittiin, että neardentalinihminen ja Homo Sapiens yhdistyivät, siis uros ja naaras. Ennen meille kerrottiin, että tuo ei ole mahdollista. Meidän täytyy olla avoin kaikille ratkaisuille, totuus saattaa nousta esiin minä päivänä tahansa, me emme kuitenkaan tiedä milloin.

Elohimit ja adamiittien suvun naiset

Haastattelija: Viittaako sinun tulkintasi Raamatusta siihen, että elohimit ovat eri lajia, siis tyyliin alieneita, vai ovatko ne täsmälleen samanlaisia kuin me? Onko mitään viitteitä?

Mauro Biglino: Koska elohimit valitsivat adamiittien suvun naisia, Aatamin sukulinjalta, niin heidän lajinsa voi olla sama tai erittäin, erittäin, erittäin samankaltainen, koska he pystyivät olemaan yhdessä ja jatkamaan sukua. [Linkki Wikipedia: Adamiitit] [Linkki Wikipedia: Aadam (Aatami)]

Haastattelija: Nämä elohimit olivat tienoilla jo Mooseksen aikaan. Sanoit, että Mooses puhui yhdelle elohimille paetessaan Siinailta. [Linkki Wikipedia: Mooses] [Linkki Wikipedia: Siinai]

Mauro Biglino: Kyllä.

Elohimien muuttuva nimitys

Haastattelija: Miksi Raamattu on ainoa selonteko elohimeistä? Miksi elohimeistä ei ole tuolta ajalta runsasta historiallista taltiointia Raamatun ulkopuolella?

Mauro Biglino: Noiden olentojen historia on löydettävissä ympäri maailmaa, niiden nimitys vain muuttuu. Läntisissä seemiläisissä kielissä nimitys oli elohim, itäisissä seemiläissä kielissä nimitys oli ilu / ilanu, esiseemiläisissä kielissä nimitys oli anunna, Intiassa nimitys on deva, Amerikassa viracocha, Egyptissä neteru, Pohjois-Euroopassa aasat, ja niin edelleen. [Linkki Wikipedia: Anunnaki (anunna)] [Linkki Wikipedia: Ancient Egyptian deities (neteru), ”muinaiset egyptiläiset jumalolennot”] [Linkki Wikipedia: Aasat]

Toinen elohim?

Haastattelija: Onko tuolta samalta ajanjaksolta selontekoa toisesta elohimistä?

Mauro Biglino: Kyllä on, siitä elohimistä joka hallitsi Kanaaninmaata. Yahwehin oli pakko lähteä sotaan heitä vastaan. Raamattu kertoo noista sodista erittäin selkeästi, täysin selvästi. Joskus Yahweh voitti, joskus hävisi.

Haastattelija: Onko Raamatun ulkopuolella selontekoja elohimeistä Mooseksen aikakaudelta? Onko tuollaisesta mitään taltiointia?

Mauro Biglino: Kyllä, kyllä on. On esimerkiksi Mesan steela, kyseessä on siis Moabien kuningas. [Linkki Wikipedia: Mesan steela] Siinä kerrotaan Moabien ja israelilaisten välisestä sodasta. Siinä sanotaan, että hän voitti Yahwehin porukoita vastaan. Hän tarjosi vankeja omalle elohimilleen nimeltä Chemosh. [Linkki Wikipedia: Chemosh] Tuo selonteko voitaisiin tuoda Raamattuun, eikä se muuttaisi mitään. Lisäksi kuningas Meshaa siteerataan Raamatussa. [Linkki Wikipedia: Mesha] Meillä on siis tuplatarkistus.

Onko mahdollista lukea Raamattu oikein tehtynä käännöksenä?

Haastattelija: Jos minä haluan lukea nykypäivänä Raamatun, niin se tulee olemaan käännöksenä Kuningas Jaakon Raamattu tai jotain vastaavaa, siis normaali käännös johon kaikki papit uskovat. [Linkki Wikipedia: Kuningas Jaakon Raamattu] Onko mitään mahdollisuutta lukea Raamattua oikein tehtynä käännöksenä, siis sellaisena kuin sinä uskot sen olevan? Onko sellaista olemassa missään? Voinko lukea SEN Raamatun?

Mauro Biglino: Minun tietääkseni Raamattua ei näillä käännöksillä ole. Monet pyytävät minua tekemään Raamatun, mutta ei minulla ole sellaiseen aikaa.

Haastattelija: Okei, se jää seuraavalle sukupolvelle.

”Neitsyt” Maria, tarkoituksellista valehtelua

Mauro Biglino: Minulla on tässä käsissäni saksankielinen Raamattu, jossa on lopultakin totuus. ”Neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää lapsen.” Ei tuollaista ole Raamatussa koskaan sanottu. Hepreankielinen sana ”alma” ei tarkoita neitsyttä, vaan nuorta neitiä. Kaikki hepreaa osaavat tietävät tämän. ”Betulah” tarkoittaa neitsyttä, ”alma” tarkoittaa nuorta neitiä. Piste. Siinä ei ole tulkinnanvaraa.

Saksalaiset papit olivat saarnanneet 31. joulukuuta 2016 asti, että Maria oli neitsyt. Milloin tämä kerrotaan meille täällä Italiassa, entä muulle maailmalle? Kun minä sanon tämän asian, he sanovat: ”ai, me tiedetään tuo jo.” Miksi he eivät ole kertoneet tätä meille 2000 vuoteen? On siis toisin sanoen parempi, jos te ette vieläkään tiedä, eikö? Siis valehtelua, tarkoituksellista valehtelua.

Kun ei ole, niin ei ole…

Mauro Biglino: Kun olin Saksassa, niin minulle annettiin uusin juutalainen Raamattu. Olen puhunut siitä nyt muutamia kuukausia. Saksalainen katolinen piispa oli jäänyt eläkkeelle. He olivat poistaneet jotain mitä juutalaisessa Raamatussa ei koskaan ollutkaan. Viittaan tässä Jesajan profetioihin (ennustuksiin) siitä kuinka neitsyt tulisi raskaaksi ja synnyttäisi pojan. [Linkki Wikipedia: Jesaja (profeetta)] [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (profeetoiksi itsensä ylentäneet)]

Olen sanonut vuosien ajan, että tuollaista profetiaa ei ole koskaan juutalaisessa Raamatussa ollut. Löysin ne Vanhan testamentin oletetut Jeesukseen Kristukseen viittaavat profetiat. Jos kysytte selitystä katoliselta teologilta ja juutalaiselta eksegeetiltä, niin saatte kaksi eri selitystä. Oikeassa on se juutalainen, koska Vanhassa testamentissa ei ole Jeesukseen viittaavia profetioita.

Nyt tuo on lopultakin poistettu. Tuo on kaikkein tärkeintä, koska se ennustaa meille, että neitsyt tulee raskaaksi. Ei tuollaista ole ollut koskaan olemassa, olen sanonut tuota vuosien ajan. Kun tuollaista kirjoitusta ei ole, niin ei ole. Tuo on yksi niistä asioista joka muuttuu silmienne edessä raamatunkäännöksissä.

Katoavia käsitteitä

Mauro Biglino: Kerron esimerkkinä, että tulevina vuosina näette todennäköisesti ”tyhjästä luomisen” käsitteen katoamisen, koska sellaista ei todellakaan ole. Näette käsitteen ”kaikkivaltias Jumala” katoamisen, koska sellaista ei oikeasti ole. Näette käsitteen ”olam” käännöksen ”iankaikkisuudeksi” katoavan, koska ”olam” ei tarkoita ”iankaikkisuutta”. Käännökset ovat aina muuttuneet ja tulevat muuttumaan, mutta Raamattua on saarnattu aina totuutena, sen hetken käännökseen perustuvana vastaansanomattomana totuutena. Koska käännös muuttuu, niin senhetkinen totuus muuttuu myös. Raamattua on käytetty rakentamaan absoluuttinen totuus ja juuret uskonnolle, joka on riippuvainen siitä.      

Uskontojen ”supermarket”

Mauro Biglino: Jos ette pelkää viettää aikaa uskontojen supermarketissa… Muutama vuosisata kiirastulessa? Olonne ei ole ehkä täydellinen ja olette tehneet hieman pieniä syntejä, jolloin joudutte hieman polttelemaan itseänne. [Linkki Wikipedia: Kiirastuli] Jos asia on noin, niin kääntykää silloin ortodokseiksi. Sinnitelkää vielä hieman, älkää kuolko ihan vielä. Käännytte seuraavana aamuna ortodoksiksi, niin te ette menekään silloin kiirastuleen. Te ette menekään sinne enää, koska ortodokseille kiirastulta ei ole olemassa, se on roomalaisten teologien kehitelmä.

Jos pelkäätte viettää ikuisuutta helvetissä, niin vaihtakaa ortodoksiksi, koska ortodoksien helvetti loppuu lopunaikoina. [Linkki Wikipedia: Eskatologia] Kyse on siis uskontojen supermarketista, valitkaa se mistä pidätte eniten. Jos joku aikoo vaihtaa uskontoaan oikeimpaan, niin heitä huijataan yhä, koska totuutta ei tiedä kukaan, en minäkään, tulkoon se erittäin selväksi.

Mauro Biglino: Maailmassa on tuhansia uskontoja. Merkillinen asia on se, että ei ole väliä minne maailmassa olet syntynyt, mutta kuulet kuitenkin olleesi onnekas, koska synnyit oikeaan uskontoon. Kaikki ne sanovat sinulle tuon, kaikki niistä.     

Sotilasarvona gabriel

Mauro Biglino: Garbiel ei ole henkilön nimi, se on toiminnallinen termi, joka tarkoittaa: ”joku joka käyttää toimivaltaa elin nimissä”. [el = sanan elohim yksikkömuoto] Se ei ole yhden henkilön nimi, kyse on sotilasarvosta. Me voisimme sanoa: kersantti, majuri, mitä ikinä. Gabriel on joku arvoltaan korkea. Hän tekee kaiken pomonsa määräysten mukaisesti. [Linkki Wikipedia: Sotilasarvo]  

[Linkki Wikipedia: Daniel (Raamattu)] Kun gabriel menee käymään Vanhan testamentin profeetta Danielin luona, niin Daniel sanoo: ”Näin kuinka ish saapui.” Tuo tarkoittaa, että ”urospuolinen henkilö saapui”. Kotonanne olevassa Raamatussa lukee, että ”saapui kepeästi lentäen”. Hepreankielisessä Raamatussa lukee: ”Hän saapui hyvin väsyneenä ja huolissaan.” Hän saapui väsyneenä, ei kepeästi lentäen.

Koska Gabriel on kristillisen teologian mukaan enkeli, niin hänen on täytynyt saapua lentäen, asia ei ole kuitenkaan lainkaan noin. Heprean kielellä sanotaan, että ”hän saapui väsyneenä”. Piste. Tämä ei ole tulkinta, luen mitä on kirjoitettu. Vanhan testamentin garbiel on ”ish”, joka tarkoittaa maskuliinista mieshenkilöä. Hän on se joka kertoo Marialle Jeesuksen syntymästä. [Linkki Wikipedia: Maria (Jeesuksen äiti)] 

”Jumalan” poika ja hänet lähettänyt ”el”

Mauro Biglino: Vanhassa testamentissa ei puhuta ”Jumalasta”, tuosta tosiasiasta huolimatta doktriini on aina sanonut, että Jeesus on ”Jumalan” poika. [Linkki Wikipedia: Doktriini] Kuka syntynyt Jeesus sitten oli? Vanhassa testamentissa ei ole perisyntiä. [Linkki Wikipedia: Perisynti] Kuolema johtuu perisynnistä, se on perisynnin seuraus.

Jeesus lähetettiin pelastamaan maailma perisynnin seurauksilta, siis kuolemalta. Jos katsotaan heprean kieltä, niin hänet lähettäneestä käytetään nimitystä ”el”, joka on sanan ”elohim” yksikkömuoto. Hän sanoi: ”eliä, isää, kukaan ei ole koskaan nähnyt”. Yahwehin kuitenkin oli moni ihminen nähnyt. Kysymys kuuluukin siis, että oliko hän silloin edes elohimien päällikkö?   

Yeshua ja muita hänen kaltaisiaan viestintuojia

Mauro Biglino: Jeesus on keksitty nimi, koska hänestä käytettiin nimitystä Yeshua, aivan samoin kuin miljoonista muistakin kansalaisista. Kyseessä oli yleisin ja laajalle levinnein nimi. Hänestä tuli myöhemmin Jeesus, koska nimeä muokattiin ensin kreikan kielessä ja sitten latinan kielessä. Kaikista muista käytetään Raamatussa nimitystä Yeshua, mutta häntä nimitetään Jeesukseksi, jotta meidät saadaan ymmärtämään, että hän oli erilainen. Hän kuitenkin on Yeshua, aivan samoin kuin kaikki muutkin. He sanovat, että tämä kyseinen oli ainoa. Tuon ymmärtää helposti olevan valhe. He itse vahvistavat, että monia muita hänen kaltaisiaan viestintuojia tuli ennen häntä, jopa 60 tai 70 ryhmissä kerrallaan.

”Saatana”, ”vihollinen”, oliko muuta kysyttävää?

Katsojakysymys: Pääsisimmekö saatanan käsitteeseen? Mikä saatana on?

Mauro Biglino: ”Saatana” on joku joka toimittaa vihollisen tehtäviä. Hän ei ole mikään ”perkeleiden ruhtinas”, hän ei ole mikään tyyppi tai henkiolento. Kyseessä on toiminta, joka voidaan kääntää joko ”viholliseksi” tai ”julkiseksi pappeudeksi”. Se oli toimintaa, jota muunneltiin ajan myötä, usein Yahwehin määräyksestä.

Yahweh sanoi: ”Sinä toimit saatanana tuolle kaverille tuossa.” Tuo tarkoittaa siis, että ”ole julkisessa papinvirassa”. Saatanana oleminen oli toimintaa, tehtävä. Kun saatana houkutteli Jeesusta, niin hän puhui silloin oman pomonsa viholliselle, joka sanoi: ”katso mitä annan sinulle, jos lähdet mukaani”. Kyseessä oli valtataistelu, jossa Jeesus oli vain yksi monista hahmoista, samoin kuin moni ennen häntä ja hänen jälkeensä. Tämä tulee siis tekstistä. ”Saatana” on siis ”vihollinen”. On myös teologinen narratiivi, se teologinen narratiivi tuli myöhemmin. [Linkki Wikipedia: Saatana] Oliko muuta kysyttävää?

Katsoja: Ei.

Mauro Biglino: Hyvä, täydellistä, tämä asia oli tässä.

”Punaisenmeren” ylitys Raamatussa

Mauro Biglino: Raamatussa ei ole puhuttu koskaan Punaisestamerestä, siinä puhutaan kaislamerestä. Tämän asian sanoin ensimmäisenä konferenssissa vuonna 2010. Olen sanonut tuon jälkeen koko ajan, että Raamatussa ei puhuta Punaisestamerestä, Raamatussa sanotaan: ”He ylittivät kaislameren.” Ei Raamatussa ole Punaistamerta, vaikka meille on niin saarnattu. Minä luen vain sen mikä on kirjoitettu, minä en voi sille mitään. [Linkki Wikipedia: Yam Sump (Sea of Reeds, ”kaislameri, ruokomeri”)] [Linkki Wikipedia: Israelilaisten pako Egyptistä]

Aatami ja Eedenin puutarha

Mauro Biglino: Raamatussa sanotaan, että mahtava ”Jumala” otti Aatamin ja sijoitti hänet Eedenin puutarhaan. Teologia kertoo, että ”Jumala” loi ihmisen maanpäällisessä paratiisissa, tuo ei ole kuitenkaan se mitä Raamatussa sanotaan. Raamattu kertoo meille, että hän otti toisessa paikassa luodun Aatamin ja laittoi hänet sitten maanpäälliseen paratiisiin, suojeltuun paikkaan, työskentelemään ja vahtimaan tuota paikkaa. Jonkin ajan kuluttua tämä ”kaikkivaltias Jumala” tajusi, että eläimien seura ei riitä Aatamille.

Eevan valmistaminen

Mauro Biglino: Se hepreankielinen sana, joka on käännetty ”kylkiluuksi”, tarkoittaa tosiasiassa ”kaarevaa kyljen osaa”. Sen sanan merkitys hepreaksi on ”kylkipuoli”. Ei siellä ole sanaa ”kylkiluu”. Raamatussa mainitaan, että ”Jumala” nukuttaa Aatamin syvään uneen. Hän nukuttaa hänet ja ottaa hänen kylkipuoleltaan jotain, kaarevalta osalta kyljeltä, sulkee hänen lihansa.

Kotonanne olevassa Raamatussa lukee, että hän tekee tuosta ottamastaan naisen. Se hepreankielinen sana, joka on käännetty väärin ”luomiseksi”, tarkoittaa ”muovata, muotoilla, muokata, valmistaa, rakentaa”. Se sanotaan niin, että ”hän muodosti naisen”. Ensimmäinen Mooseksen kirja 22: ”Elohim, Yahweh, muodosti Aatamista ottamastaan kylkiluusta naisen”. Tuossa se oli tietysti käännetty kylkiluuksi. [Linkki Wikipedia: Eeva (Raamattu)]

Aatamin ”tekeminen”, elohimin DNA

Mauro Biglino: Minulla oli maaliskuussa tapaaminen, jossa olivat läsnä minä, rabbi, buddhalainen, ortodoksinen arkkipiispa ja teologian opettaja. Voitte ladata kaiken tuossa tapaamisessa sanotun ilmaiseksi nettisivulta nimeltä Uno Editori. Siellä on sanasta sanaan kaikki mitä tuossa neljät tuntia pitkässä kokouksessa sanottiin.

Katsotaan ensin mitä katolinen teologi sanoi. Hän sanoi, että seemiläisessä maailmassa ei ole filosofisia tai metafyysisiä käsitteitä: ei ole kuolemattomuuden käsitettä, ei ole myöskään tyhjästä luomista. Tuo käsite on täysin Raamatun seemiläisen mentaliteetin ulkopuolella. Kuolemattomuuden käsitettä ei ole. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (kuolemattomuus)]

Raamatun tapauksessa puhutaan melko tavallisesta kirjasta. Olen sanonut tuota vuodesta 2010 alkaen. Toimittaja kysyi, että jos siellä ei kerran puhuta iankaikkisuudesta, kuolemattomuudesta tai luomisesta, niin voidaanko Raamatun lukemisen pohjalta sitten puhua Aatamin ”luomisesta”? Teologi vastasi tuohon: ”Aatami tehtiin, se on aivan eri asia.” Raamatussa sanotaan selkeästi, että ihminen on toisen tekemä, elohimin DNA:lla tehty, mallikappaleella tehty.

Aatamin afar

Mauro Biglino: Kun löydät käännöksen, että ”Jumala on tehnyt ihmisen maan tomun avulla”, niin se on väärä käännös. Jos otatte interlineaarisen Raamatun… Interlineaarinen tarkoittaa siis sitä, että siinä on rivi hepreaksi ja alla on suoraviivainen käännös sanasta sanaan. Huomaatte, että te ette löydä sieltä koskaan sellaista, että ihminen tehtiin maan tomun avulla. Siinä sanotaan, että ”elohim teki Aatamin afarista”.  ”Aatamin afar” vaikuttaa heidän tänne tuomaltaan mallikappaleelta. 

Veda-kirjat: 400 000 samankaltaista humanoidilajia

Mauro Biglino: Veda-kirjoissa sanotaan, että maailmankaikkeutta asuttaa 400 000 samankaltaista humanoidilajia, ja että monet tulivat tänne. Raamatussa sanotaan, että nuo tekivät Aatamin. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu]

Orionin tähdistö

Mauro Biglino: Mitä Veda-kirjoihin tulee, niin löydätte myös mahdollisia paikkoja taivaalta, josta he tulivat. Muinaisissa teksteissä viitataan matkareitteihin, siihen mistä he saapuivat. Nuo paikat ovat Orionin tähdistössä, erityisesti sen oikealla puolella, siellä mistä käytetään nimitystä Betelgeuze. Heprean kielellä ”bethel” tarkoittaa ”elin taloa”. On tiedossa, että yksi matkareittien portaaleista toisi tänne, myös Raamatun psalmissa 24 puhutaan portaalin ovista. 

Raamattu ja Maan ulkopuolinen elämä

Mauro Biglino: Psalmi 24 on se, jota monsignore Balducci siteerasi. [Linkki Wikipedia: Monsignore] [Linkki Wikipedia: Corrado Balducci] Te voitte katsoa sen nykyään YouTubesta. Tarkoitan, että en se minä ole joka tämän sanoo. Sanotaan, että psalmi 24 on se, joka sisältää todisteet siitä, että Raamatussa tiedettiin maapallon ulkopuolisesta elämästä. Vatikaani määräsi monsignore Balduccin tutkimaan tuota. Tässä ensimmäisessä jakeessa sanotaan: ”Herra jakoi Maan, maailmankaikkeuden ja kaikki sitä asuttavat…” Veda-kirjojen mukaan humanoidilajeja on ainakin 400 000, ainakin 400 000! Tuo tarkoittaa siis, että meidän kanssamme samankaltaisia. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (aivan samanlaisia kuin tekin)]

Samankaltaisuutta

Mauro Biglino: Samankaltaisuus on niin suurta, että Paavalin kirjeessä heprealaisille sanotaan: ”Älkää unohtako olla vieraanvaraisia, jotkut teistä ovat ehkä isännöineet joitakin heistä tietämättään, koska he ovat niin samankaltaisia kuin me.” Tuo viittaa siis siihen, että elohimit ovat samankaltaisia kuin ihmiset. Paavali sanoi noin. [Linkki Wikipedia: Kirje heprealaisille]

Malakim… hiukset piiloon…

Mauro Biglino: [Linkki Wikipedia: Ensimmäinen kirje korinttilaisille] Paavali sanoo kirjeessään korinttilaisille, että naisen, neitsyiden jotka osallistuvat kokoukseen, pitäisi aina peitellä päänsä enkeleiden vuoksi. Yhteisön Toora-tekstiin on kirjoitettu, että nuoren naisen on peitettävä päänsä itseään suojellakseen osallistuessaan sellaiseen kokoukseen, jossa on läsnä malakimeja, koska ne kiihottuvat seksuaalisesti nuorten naisten pitkistä hiuksista. [Linkki Wikipedia: Angels in Judaism (”enkelit juutalaisuudessa”) (malakim)]

Pohjois-Italian teologian laitoksen jäsen on tutkinut ja kommentoinut asiaa siihen pisteeseen asti, että on sanonut: ”He saivat enkelit kiihottumaan seksuaalisesti. Kun puhutaan enkeleiden seksistä, niin ei puhuta mistä tahansa, puhutaan erittäin erikoisesta asiasta. He olivat erittäin kiinnostuneita naisista.” Täsmälleen noin. Tästä puhuttiin erittäin täsmälliseen tyyliin, aivan samoin kuin 400 000:sta humanoidilajista.

”Ovet” ihmisille tuntemattomaan paikkaan

Mauro Biglino: Psalmin 24 lopussa sanotaan: ”Nostakaa ovenne linssit”. Siinä annetaan oville käsky. ”Sinä tulet nousemaan.” Ovi on hepreaksi ”shearim”, joka on käännetty englanniksi ”porteiksi”. Tähän on kirjoitettu, että ”sinä tulet kohoamaan iänkaikkisuuden oviin”.

Minulla on sanakirja, jossa sanotaan, että sanaa ”olam” ei voida kääntää ”iankaikkisuudeksi”. ”Olam” tarkoittaa kaikessa raamatullisessa erikoiskirjallisuudessa ”tuntematonta paikkaa”. Aluksi ”shearim” avataan, ylempi osa avautuu, kuningas menee sinne kavodilla sisään, herra on kavodin sisällä, Yahweh. ”Betahim le-olamit” ovat silloin auki. Nuo ”ovet” johtavat tuntemattomaan paikkaan. On siis ”ovet”, jotka avautuvat ihmisille tuntemattomaan paikkaan. 

”Ovien, portaalien” läpi kavodilla tuntemattomaan paikkaan

Mauro Biglino: Tohtori Massimo Baretta tutkii näitä asioita. Hän on asiantuntija hepreankielisessä kirjallisuudessa, rabbiinisessa historiassa ja Egyptin historiassa. Hän sanoo, että tuo vastaa ”Idahin matkoja”, portaalien sisällä matkaamista, matkaamista ”tunnelissa”, jossa matkataan hyvin suurella nopeudella. Kaikki sisään menevät matkaavat sillä suurella nopeudella. Myös egyptiläisillä oli ”ovet” tai ”portaalit”, jotka johtivat maailmaan, joka ei ollut kuolleiden maailma. Tuo on siis aivan samoin kuin psalmissa 24. On siis ”ovet”, joiden läpi kavod meni. ”Olam” tarkoittaa tuntematonta paikkaa.

Tuntematon paikka on tuntematon paikka

Mauro Biglino: On olemassa haastattelu, jossa toimittaja sanoo rabbille näin: ”Mauro Biglino sanoo, että olam ei tarkoita iankaikkisuutta”. Sitten kuulette kuinka rabbi sanoo: ”Kuka tässä iankaikkisuudesta puhuu? Se tarkoittaa tuntematonta.”

Miten se on kuitenkin käännetty Raamatussa aina iankaikkisuudeksi? Miksi? No, koska teologia on kehitellyt ”Jumalan” ja ”Jumalan” on pakko olla iakaikkinen, siksi siihen on laitettu sana ”iankaikkinen”. Sitä sanaa ei siinä kuitenkaan ole. Jos kyseessä on tuntematon paikka, niin se on tuntematon paikka, siinä kaikki. On asioita, joita me emme tiedä. Me emme tiedä minne nämä menivät ja mistä ne tulivat.

Apogryfiset kirjat, Raamatullisen maailman lentävät koneet

Mauro Biglino: Jos otatte ne kirjat, joissa professori Luigi Morandin tekemät Vanhan testamentin apokryfiset kirjat on julkaistu… [Linkki Wikipedia: Apokryfiset kirjat] Asiantuntijat kutsuvat häntä asiantuntijaksi. Kuunnelkaa mitä sanottavaa hänellä on raamatullisen maailman lentävistä koneista puhuttaessa. Se on mielenkiintoinen vahvistus kerubin mekaanisuudelle. [Linkki Wikipedia: Kerubi (cherub, cherubim)]

Yahwehin ”sotavaunut”

Mauro Biglino: Hepreankielisellä konsultaationettisivulla lukee, että heprealaiset ovat tienneet aina kerubien olleen robotteja, tuo on Raamatussa ilmiselvää. [Linkki Wikipedia: Robotti] Luigi Morandi sanoo: ”Kun tekstissä puhutaan ´jumalallisesta henkäyksestä´, niin siinä viitataan ääneen, jylinään joka on aina edeltänyt Yahwehin sotavaunujen saapumista. Kerubit pitivät ääntä, aivan samalla tavoin kuin ne joita Hesekielin kirjassa kuvaillaan. Noin siksi koska kerubit olivat lentäviä koneita. Raamatussa mainitaan, että Yahweh istui sellaisen kyydissä aivan kuin olisi istunut hevosen selässä.

Kun kerubi pysähtyi…” Tässä jatketaan nyt siis professori Morandin analyysiä, tässä ei lueta nyt Raamattua. ”Kun kerubi pysähtyi, niin ääni loppui myös välittömästi, kuin myös elohimin leiripaikalla läsnäollut tuuli.” Toisin sanoen: Kun kerubit lensivät elohimin leiripaikalla, niin ne saivat pohjimmiltaan aikaan tuon tuulen. Kun ne pysähtyivät, tuuli tyyntyi. 

Filologin huomautus Hesekielin kirjasta

Mauro Biglino: [Linkki Wikipedia: Filologia] Filologi huomauttaa, että siinä puhutaan selkeästi katteesta, jossa valtaistuin sijaitsee vaunujen ylemmässä osassa. Alemmassa osassa ollut kerubi matkasi 4 x 4 koukulla vaunuihin kiinnitettynä. Ne erosivat toisistaan ja matkasivat itsenäisesti. Tuo on kirjoitettu Hesekielin kirjaan erittäin selkeästi, erittäin selkeästi.

Tuo on kirjoitettu Raamattuun

Mauro Biglino: Niille, jotka eivät pidä tästä, annan mahdollisuuden tulkita tuon miksi he haluavat, mutta heidän on ilmoitettava, että he tulkitsevat. Heidän ei pitäisi sanoa, että ”ei Raamatussa puhuta lentävistä koneista”. Jos he vakuuttavat tuollaista, niin he sanovat jotain täysin valheellista, koska Raamatussa puhutaan erittäin selkeästi lentävistä koneista. Tämä on kirjoitettu Raamattuun.

Erilaisia ”taivaallisten vaunujen” malleja

Mauro Biglino: Mitä ”vaunuihin” tulee, niin professori Luigi Morandi sanoo, että… Hän viittaa siis koko lukuun 24, hepreankieliseen versioon. Siinä puhutaan 23:sta eri taivaallisten vaunujen mallista, 23 eri mallista lentäviä koneita. Veda-teksteissä niitä on yli 60. Raamattu on lentäviä koneita tarkasteltaessa vihkonen verrattuna Veda-teksteihin. [Linkki Wikipedia: Veda-kirjat] Raamattu on pikkuruinen kirja. Tämän sanoo siis professori Luigi Morandi, ei Mauro Biglino. Olkaa hyvät ja lukekaa Hesekielin kirjan luvut 1,3 ja 10. Minä ajattelen hänen nähneen ”lentäviä vaunuja”, hän kuvailee niitä erittäin yksityiskohtaisesti.

Ruach ottaa kyytiin

Mauro Biglino: [Linkki Wikipedia: Hesekielin kirja] Luen yhden esimerkin Hesekielin kirjan kohdasta 3:12, jossa sanotaan merkillinen asia. ”Ruach nosti minut ylös ja kuulin takaani voimakkaan äänen, kuin maanjäristyksen. Yahwehin kavod nousi sillä aikaa ylös tuosta paikasta. Kuulin siipien äänen ja samaan aikaan niiden edessä olevien pyörien äänen, kovan jymisevän äänen. Ruach otti minut kyytiin ja vei minut hänen luokseen.” Sanoin tuossa, että ”ruach”, vaikka se on käännetty ”hengeksi”. Tuossa oli kuvaus maaperältä ylös nousseesta mekaanisesta esineestä.

Mutkun, mutkun, minun Raamattuuni on kirjoitettu…

Mauro Biglino: Joka kerta kun luen tuon, niin toivon jonkun yleisössä nostavan kätensä ylös ja sanovan: Mitä helvettiä sinä puhut? Minun Raamattuuni on kirjoitettu, että ”Yahwehin kavod siunasi tuon paikan”, sen sijaan että siinä lukisi että ”hän nousi ylös tuosta paikasta”. Sanatarkka käännös tuosta on: ”kavod nousi maaperältä ylös”. Käytetty hepreankielinen sana ei tarkoita ”siunaamista”. Kavod nousi maaperältä ylös ja piti noustessaan ääntä.

Sakarjan näkemät ”lentävät sotavaunut”

Mauro Biglino: Tuo on siis sanottu Raamatussa, monissa paikoissa. Sakarja näki lentävien sotavaunujen saapumisen. [Linkki Wikipedia: Sakarjan kirja] Kyseessä oli 10 m x 5 m metrinen lentävä ympyrälieriö. Sitten hän näki kahden muun lentävän esineen saapuvan. Yhdessä niistä oli aukko, kuin metalliovi. Se avautui ja sisällä oli sitä lentänyt nainen. Sitten lentämään tuli toinen nainen. Sakarja ajatteli kyseessä olevan enkeli. He sanoivat, että he veisivät hänet paikkaan nimeltä Suma, jonne he olivat rakentamassa lavaa, jolle nämä vaunut voisivat pysäköidä.

Raamatun lentävät esineet

Mauro Biglino: Jos te ette pidä tuosta edellisestä, niin te voitte tulkita sitä, mutta te ette pysty piilottamaan sitä, koska noin on kirjoitettu. Ainoa varma asia on se mitä on kirjoitettu, loppu on mielipidettä. Ne jotka sanovat, että Raamatussa ei puhuta lentävistä esineistä, ovat väärässä, Raamatussa tosiasiassa puhutaan niistä. Raamatussa ja muissa muinaisaikojen teksteissä puhutaan ”lentävistä vaunuista”. Se on totta, että Raamatussa ei puhuta niistä samalla rauhalla ja kuvauksen rikkaudella kuin itämaisissa teksteissä, joissa asia on täysin normaali, aivan täysin normaali.

”Lentoa Intian yllä yli 3000 vuotta”

Mauro Biglino: Indian Airlines –lentoyhtiö mainosti noin 25 – 30 vuotta sitten julkisesti sanomalehdissä: ”Lentoa Intian yllä yli 3000 vuotta”. Kuvitelkaa jos Air Italy –lentoyhtiö sanoisi, että Italiassa on lennetty jo 3000 vuotta sitten.

Tacitus, ”lentävien vaunujen” välinen taistelu

Mauro Biglino: On olemassa kirjasarja… vanha… Tacitus. [Linkki Wikipedia: Tacitus] Puhutaan siis ajasta 100 – 113 BC [ennen Kristuksen syntymää]. Kyproksen sotien aikaan oli kahden lentävien vaunujen ryhmän välinen taistelu, toinen tuli idästä, toinen lännestä. Se lännestä tullut kukistettiin.

Kuinka moni teistä latinaa opiskelleista on löytänyt tuon version käännettynä? No, ei kukaan, koska jos te löytäisitte tuon, niin tuo pitäisi selittää, eikö? Kuinka 100 vuotta ennen Kristuksen syntymää voi olla taivaallinen taistelu? Tuosta syystä tuota versiota ei ole julkaistu. Kuinka on käynyt niin, että Tacituksen viides kirja on unohtunut kääntää?

Siinä sanotaan, että Jerusalemin taivailla oli vuonna 70 jKr. taivaallisia vaunuja ja jumalolennon ääni. Tacitus kirjoitti tuosta. Kuinka Tacitus otetaan totena kun hän kirjoittaa tietyistä muista asioista, mutta ei tässä asiassa? Miksi noin tehdään? Noin on kirjoitettu, teidän tarvitsee vain lukea se, tutkikaa.

Tähtiportti

Mauro Biglino: Kristinuskoisten päärukouksessa sanotaan: ”Isämme, joka on taivaassa…”. Hän on taivaassa, todellakin. Taivaalla on alue, josta käytetään heprean kielellä nimitystä [epäselvä sana]. Se vastaa sitä aluetta, jota kuvaillaan Veda-kirjoissa tähtiporttina. Alue taivaalla on aina se sama. Totuus on tässä. Raamatussa puhutaan jatkuvasti lentävistä vaunuista, kavodista. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (galaktinen hyppäys)]

Ehdotus: elohim, elyon, yahweh, ruach, kavod

Mauro Biglino: Minulla on ehdotus. Kun löydätte Raamatusta sanan ”Jumala”, korvatkaa se ja lukekaa se sanana ”elohim”, se on se heidän käyttämänsä termi. Silloin te luette Raamattua kunnioittavalla tavalla. Kun löydätte ilmauksen ”kaikkein korkein”, korvatkaa se sanalla ”Elyon”.

Kun löydätte sanan ”Herra” tai ”iankaikkinen”, niin nuo ovat sanoja, joita on käytetty sanan Yahweh kääntämiseen. Kun löydätte sanan ”Herra” tai ”iankaikkinen”, niin korvatkaa se sanalla Yahweh. Tuo on se käytetty hepreankielinen sana, se ei tarkoita ”Herraa” eikä ”iankaikkista”.

Kun löydätte sanan ”henki”, korvatkaa se sanalla ”ruach” ja sana ”kunnia” sanalla ”kavod”. Yrittäkää lukea Raamattua tuolla tavalla. Tuo on kunnioittava tapa, nuo ovat ne hepreankielisten kirjoittajien käyttämät termit. Pitäkää mielessä, että sana ”elohim” on monikkomuotoinen. Tämä ohje on siis Vanhaa testamenttia varten, uudessa on käytetty eri termejä.

”Väärä testamentti”, ”Raamatussa ei puhuta Jumalasta”

Mauro Biglino: Uudessa testamentissa on kreikankielinen termi theos. [kreikka-suomi sanakirja: theos = ”jumala”] Muinaisessa kreikankielessä sana theos merkitsi tarkkailevien yksilöiden joukkoa, valvojien joukkoa, joukkoa yksilöitä jotka tarkkailivat ja valvoivat. Kaksi ensimmäistä kirjaani Mondadori-kustantamolle olivat [suomennetuilta] nimiltään ”Raamatussa ei puhuta Jumalasta” ja ”Väärä testamentti”. Vertailin noissa kirjoissa termejä elohim ja kreikkalaista termiä theoi, ne ovat sama asia, ei eroa. [Linkki Wikipedia: Theoi Project, ”Theoi-projekti] [Linkki Wikipedia: Arnoldo Mondatori Editore]

”Ulos talosta”

Katsojakysymys yleisöstä (lainaus Raamatusta): ”Jumala laittoi minut lähtemään harhailemaan isäni talosta. Sanoin hänelle…”

Mauro Biglino: Lopeta, tuo riittää. Abraham puhuu ja selittää tuossa millaista oli kun ”Jumala” kutsui hänet ulos hänen isänsä talosta. [Linkki Wikipedia: Abraham]

Me tiedämme doktriinin sanovan, että Abrahamin kutsumuksesta alkoi koko pelastuksen historia. Siis pelastus miltä? Minä en tiedä, koska perisyntiä ei ole. Ei meidän tarvitse pelastaa itseämme yhtään miltään. Mutta koska on keksitty perisynti, niin on sepitetty myös pelastuksen historia. [Linkki Wikipedia: Perisynti] [Linkki Wikipedia: Pelastus (uskonto)]

Teidän Raamatussanne sanotaan: ”Jumala laittoi minut lähtemään isäni talosta…” Abraham sanoi: ”Jumala laittoi minut lähtemään omasta talostani…” Tuo on käännetty versio perheitä varten, siis teologisissa laitoksissa käytetty raamatunkäännös. Heprean kielellä, interlineaarisena käännöksenä se kuuluu: ”Sillä tavalla elohim lähetti minut ulos isäni talosta…”

Kiireellisesti potkut

Mauro Biglino: Juuri tuota edellistä työstin silloin kun San Pablo –kirjakustantamo irtisanoi minut kiireellisesti vuonna 2010, yhdessä minuutissa, siis kun aloin kertoa näistä asioista. Tiesin tietenkin mitä tulisi tapahtumaan. Olen julkaissut 17 heprean kielestä käännettyä Vanhan testamentin kirjaa, ja he irtisanoivat minut yhdessä minuutissa!

Monikkomuoto, ei yksikkömuoto

Katsoja yleisöstä: ”Jumala laittoi minut lähtemään talostani…”

Mauro Biglino: Lopeta, lopeta. ”Hän laittoi minut lähtemään…” Heprean kielellä tuo kuuluu, että ”he laittoivat minut lähtemään”, siis monikkomuoto, ei yksikkömuoto. Tuossa on yksikkömuoto, koska ihmisten täytyy uskoa hänen puhuvan ”Jumalasta”. Tuo pysyy monikkomuodossa niiden Raamatussa, joita ei pystytä johtamaan harhaan. Biglino keksii muka itse käännöksiä, yrittäkää löytää yksikin käännös jonka olen itse sepittänyt, edes yksi.

Katsoja yleisöstä (lainaus Raamatusta): ”Nouse ylös, mene Betheliin ja majaile siellä. Rakenna siellä alttari sinulle näyttäytyneelle Jumalalle…”

Mauro Biglino: ”Ja hän rakensi sinne alttarin ja kutsui paikkaa nimellä Bethel, joka tarkoittaa elin taloa, siellä elohimit saattaisivat ilmituoda itsensä hänelle.” Tuossa on siis monikollinen sana elohim. Perheraamatuissa on yksikkömuoto. Minä luen vain sen mikä on kirjoitettu.

”Kadonnut” malakim

Katsojakysymys yleisöstä: [Ääni ei kuulu.] [Linkki Wikipedia: Tuomarien kirja] [Linkki Wikipedia: Angels in Judaism, ”Enkelit juutalaisuudessa” (malakim)]

Mauro Biglino: Okei, mennään tuohon, Tuomarien kirjan luku 6. ”Hän kohtasi malakimin…” Tuo tarkoittaa siis, että hän tapasi enkelin. Tuomarien kirjan luku 6, jae 21, jos haluatte katsoa sitä. Enkeli katosi hänen silmiensä edessä. Katsotaan mitä Raamattu sanoo. Siihen on kirjoitettu, että ”Herran enkeli katosi Gideonin viereltä”. [Linkki Wikipedia: Gideon (Raamattu)]

Heprean kielellä ”hän lähti kävellen”

Katsoja yleisöstä (lainaus Raamatusta): ”Sitten Herran viestintuoja ojensi kädessään olevan sauvan pään ja kosketti lihaa ja hiivaleipää…”

Mauro Biglino: Tuossa kohtaa on teknologinen esine, joka poltti Gideonin pöydälle asettamia tavaroita. Sitten Herran viestintuoja katosi hänen viereltään. ”Ja Herran enkeli katosi hänen viereltään…” Se katosi, se katosi, katosi. Heprean kielellä ilmaistuna ”hän lähti kävellen”. Hän lähti kävellen, mutta koska kyseessä on enkeli, niin sen on pakko ”kadota”, eikö?

Te löydätte kaikista sanakirjoista sen käytetyn sanan merkityksen: kävellä, kävellä, kävellä. Aiemmassa esimerkissämme Gabriel liikkui ”kevyesti lentäen”. Enkeli saapui ”syvästi väsyneenä”, ei ”kevyesti lentäen”. Mutta koska hän on enkeli, niin hänen on pakko lentää. Hepreankielellä noin ei kuitenkaan ole kirjoitettu. Ja sitten se on Biglino joka keksii muka itse käännöksiä… [Linkki Wikipedia: Garbiel (enkeli)]

Kun ”Jumalaa” ei löydy Raamatusta edes taskulampulla

Mauro Biglino: Minä yritän lukea sitä mitä Raamatussa lukee, erityisesti Vanhassa testamentissa. Yritän saada ihmiset ymmärtämään, että sitä heidän sepittämäänsä ”Jumalaa” ei siellä ole, olen siitä varma. Te ette löydä Jumalaa sieltä edes taskulampulla, teologiassa kuitenkin tehdään pakotetusti noin. Teologia sanoo pakotetusti  jotain muuta kuin mitä teksti sanoo. Koko kristillinen teologia on keksittyä, joten se ei toimi kovin hyvin. Se ei toimi kovin hyvin, koska Yahweh pitää huolta vain Israelista, ei muuta. Jos luette Uuden testamentin, niin huomaatte Jeesuksenkin huolehtineen vain Israelista.

Puuttuva ”tyhjästä luominen”

Mauro Biglino: Minulla oli tiistai-iltana yllätystapaaminen pyhän historian professori Furinin kanssa. Hän sanoi minulle erittäin selvästi, että Paavali oli selostanut kaiken omalla tavallaan, oli tulkinnut koko Vanhan testamentin uudelleen omalla tavallaan, oli muuttanut sen sellaiseksi kuin oli itse halunnut, ja oli tehnyt tuon erittäin hyvin. [Linkki Wikipedia: Paavali]

Hän sanoi myös jotain muuta. Hän sanoi olevan selvää, että Vanhassa testamentissa ei puhuta ”tyhjästä luomisesta”. Kun minä sanon tuon saman, niin minut teurastetaan. Raamatussa ei ole ”tyhjästä luomista”.

Miksi papit eivät kerro näitä asioita kirkoissa?

Mauro Biglino: Minä kysyn itseltäni, että miksi papit eivät kerro kirkoissa näitä asioita? Kun minä istun heidän edessään kuuntelemassa heitä, niin he lopettavat puhumisen. Miksi? On ilmiselvää, että Raamatussa ei puhuta ”tyhjästä luomisesta”. Heprean kielessä ei edes ole sanaa ”tyhjästä luominen”. Siis aivan samalla tavoin kuin siinä ei ole ”Jumalaan” viittaavaa termiä siinä mielessä kuin me sen ymmärrämme. Kun puhumme ”kaikkivaltiaasta Jumalasta”, niin se on virheellinen käännös sanasta ”shaddai”. Tarkistakaa itse nämä minun sanomani asiat. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (”luominen”, ”luojat”)]

Kielitaidottomat saarnaajat ja kielitaidottomat kuulijat

Mauro Biglino: Tuota kirjaa tai kirjakokoelmaa saarnataan jättimäisellä hierarkialla: on paavia, kardinaaleja, piispoja, teologeja, pappeja, katekeettoja. [Linkki Wikipedia: Paavi] [Linkki Wikipedia: Kardinaali] [Linkki Wikipedia: Piispa] [Linkki Wikipedia: Teologi] [Linkki Wikipedia: Pappi] [Linkki Wikipedia: Katekeetta]

90 %:ssa tapauksista tuota kirjaa saarnaavat eivät osaa itse sitä kieltä jolla se alun perin kirjoitettiin. He saarnaavat käännösten pohjalta. He saarnaavat käännöstä totuutena, mutta käännökset muuttuvat. Maailmassa suunnilleen kaksi ja puoli miljardia katolilaista, protestanttia ja ortodoksia, kaksi ja puoli miljardia kristinuskoista, uskoo ehdoitta sen mitä tuohon kirjaan on kirjoitettu, vaikka he eivät ole sitä edes itse koskaan lukeneet.

”Tässä puhutaan siis kristinuskosta…”

Mauro Biglino: Kannattajat uskovat sokeasti sen mitä heidän gurunsa ja hänen pappinsa sanovat, eivätkä he ole itse edes lukeneet tuota kirjaa, tässä puhutaan siis kristinuskosta. Jos kyseisiä ihmisiä olisi kahden ja puolen miljardin sijaan 200 000, niin kenenkään meistä ei olisi vaikea sanoa, että kyseessä on lahko, sekopäinen lahko, mutta koska kyseessä on kristinusko, niin tuota ei saa sanoa. [Linkki Wikipedia: Lahko (uskonto)] Mutta minä sanon tuon siitä huolimatta, koska asia on noin, ei sille voi mitään. Evankeliumi on kreikkalainen keksintö, sillä ei ole mitään tekemistä hepreankielisen Raamatun kanssa. [Linkki Wikipedia: Evankeliumi]  

Mauro Biglino: Minä en tiedä ”Jumalasta” mitään, joten minä en puhu hänestä. Maailma on täynnä ”Jumalasta” kaiken tietäviä ihmisiä, minä en sellaisesta tiedä, siksi en puhu hänestä. En sano, että hän on olemassa tai ei ole olemassa, koska en todellakaan tiedä. Yksi 1700-luvun merkittävimmistä heprealaisista opettajista, Odi Milda [epäselvä nimi], sanoi: ”Jumalan suhteen ei voida sanoa mitään, vielä vähemmän, että hän on olemassa.”

Piste

Mauro Biglino: Me puhumme Raamatusta sopimattomalla tavalla. Sanon sopimattomasti, koska se ei vaikuta meihin, ellei teidän joukossanne ole sitten joku israeliitti, ei siis juutalainen, vaan israeliitti. Siis joku joka tietää olevansa varmasti Israelista peräisin olevan Jaakobin perheen jälkeläinen. [Linkki Wikipedia: Israelin heimot (israeliitti)] Tuo kirja viittaa vain heihin, tuohon perheeseen. Se on tuon perheen ja kaverin nimeltä Yahweh välinen kirja. Meillä ei pitäisi olla mitään tekemistä tuon kanssa. Piste. [Linkki Wikipedia: Jaakob (Iisakin poika)]

Ensimmäinen adamiittien aikakausi, suuri laskeutuminen

Mauro Biglino: Tämä seuraava vie meidät ajassa kauas taaksepäin. Tämä antaa yleiskuvan niin Raamatussa kuin myös apokryfisissä teksteissä kuvaillusta ajanjaksosta. [Linkki Wikipedia: Apokrydiset kirjat] Ensimmäinen adamiittien aikakausi on mielestäni äärimmäisen mielenkiintoinen. Ajankohdista näkee, että adamiitit elivät yhdessä. Aatami (Aadam) oli elossa kun Nooan isä syntyi, siis kun Lemek syntyi. [Linkki Wikipedia: Adamiitit] [Linkki Wikipedia: Aadam] [Linkki Wikipedia: Nooa] [Linkki Wikipedia: Lemek]

Jaredin nimi lukee apokryfissä, jossa on muisto suuresta laskeutumisesta. Kuten kirjassa lukee, niin 200 niin sanottua ”enkeliä” tai elohimin poikaa laskeutui. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (”jumalan” pojat)] He ottivat adamiittien naisia. Heillä oli tuon laskeutumisen aikana hyvä peli käynnissä, johtuen myös heidän elämiensä kestoajasta. [Linkki Wikipedia: Jared (Yared)]

Tein piirroksen, graafisen esityksen, kootakseni yhteen ensimmäiset Aatamin aikaiset patriarkat. Noiden patriarkkojen elinikä oli pitkä. [Linkki Wikipedia: Patriarkka] [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (kehon kestoikä)]

Hashem ja vanhan iän fyysiset merkit

Mauro Biglino: Minäpä luen tästä heprealaisesta raamatunselityksestä, siinä sanotaan seuraavasti: ”Ennen Abrahamia kaikki säilyivät nuoren näköisinä kuolemaansa saakka. Abraham pyysi saada hashemilta vanhan iän fyysiset merkit väittäen, että jos isä ja poika ovat ulkonäöltään samanlaisia, niin mistä tietää kumpaa täytyy kunnioittaa kun he tulevat yhdessä samaan paikkaan?” [Linkki Wikipedia: Abraham]  

Hashem on elohim. Hashem on termi, jota juutalaiset käyttävät korvaamaan ”Jumalan” nimen, koska he eivät saa lausua sitä. Hashem tarkoittaa ”nimi”. [Linkki Wikipedia: Hashem]

Kuka olisi tappaja?

Mauro Biglino: Aloitetaan Aatamista, johon liittyy tietysti myös Kain. [Linkki Wikipedia: Kain] Luen teille muutaman kuriositeetin. Toinen on Raamatusta ja toinen heprealaisesta raamatunselityksestä. Te tiedätte, että Kain erotettiin heimostaan sen jälkeen kun hän oli tappanut Abelin. [Linkki Wikipedia: Abel]

Olemme tässä ensimmäisen Mooseksen kirjan kohdassa 4:13, jossa Kain sanoo näin: ”Minusta tulee rauhaton kulkuri Maassa, kuka tahansa minut löytävä tulee tappamaan minut.” No, jos tuolloin oli olemassa ainoastaan Kain, Abel, Aatami ja Eeva, ja Kain oli jo kuollut, niin täytyy ihmetellä, että kuka on se joka Kainin tappaisi?

Ja Herra sanoo lyhyesti ilmaistuna, että ”me laitamme merkin Kainin kasvoihin niin että kukaan ei tapa häntä.” Mutta kuka on tämä ”ei kukaan”? Tuskin hän pelkäsi tulla petojen tappamaksi. Jos ”Jumala” laittoi merkin Kainin kasvoihin, niin tuskin petoeläimet olisivat sitä tunnistaneet ja sanoneet: ”Ei syödä tuota yksilöä, koska sillä on tuo tietty merkki.”

Geenitekniikka, kloonaus

Mauro Biglino: Hypoteesin mukaan adamiitit olivat geenitekniikalla ja kloonaamalla tehty erityinen etninen ryhmä. [Linkki Wikipedia: Geenitekniikka] [Linkki Wikipedia: Kloonaus] On selvää, että Kain löytää lähdettyään itsensä keskeltä ihmisiä, joilla ei ole samoja erityispiirteitä kuin adamiiteilla, he ovat siis barbaareja, Kain pelkää tulla heidän tappamakseen. [Linkki Wikipedia: Barbaari] [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (”geneettisen materiaalin muokkaus”)]

Oma perheenjäsen tappajana?

Mauro Biglino: Niiden mukaan, jotka eivät halua tai pysty hyväksymään tuota hypoteesia, Kain pelkää tulla omien perheenjäsentensä tappamaksi, Aatamilla ja Eevalla on täytynyt olla muitakin lapsia, hän siis pelkäsi tulla heidän tappamakseen. Juutalainen eksegeetti Rashi sanoo kirjassa: ”Kainin kanssa syntyi kaksoissisko ja Abelin kanssa syntyi kaksi.”

Nuo kaksossyntymät olivat tyypillisiä, olen puhunut niistä usein kirjoissani. Ne olivat tyypillisiä silloin kun elohimit puuttuivat ihmisten synnytykseen, ihmisten hedelmöittymiseen ja synnytykseen. On kuitenkin vaikea ajatella, että jos herra laittoi Kainin kasvoihin merkin, niin hän laittoi sen siksi, että hänen kaksossiskonsa tunnistaisivat hänet, he tunsivat hänet, he olivat syntyneet hänen kanssaan. On selvää, että he tunsivat hänet, sen vuoksi he eivät olisi hänen tappajansa.

Aatami, Set, Enos, Kenan…

Mauro Biglino: Mutta unohdetaan nyt Kain ja seurataan adamiittien sukupuuta, siis sitä virallista. Raamatussa on aina taipumus kertoa kunkin esikoisesta, kerrotaan siis esikoisen nimi. Esimerkiksi: Aatami sai Setin 130 vuoden iässä ja sitten sanotaan: ”Ja sitten hän sai muita poikia ja tyttäriä.” [Linkki Wikipedia: Set] Set sai Enosin. [Linkki Wikipedia: Enos] Enos sai Kenanin. [Linkki Wikipedia: Kenan] Ja niin edelleen.

Adamiittien sukupuu ei koostu toisiaan iällisesti peräkkäin seuraavista hahmoista, he olivat pitkästä eliniästään johtuen kaikki keskenään aikalaisia. He olivat aikalaisia kunkin heidän saamansa pojan ja tyttären kanssa. Meidän on pakko ajatella, että adamiittien populaatio koostui sadoista ellei tuhansista ihmisistä. Populaatiosta tuli yhä runsaslukuisempi.

Setin syntymä

Mauro Biglino: Olen merkinnyt tähän ensimmäisestä Mooseksen kirjasta kohdan 5:13, koska siinä on käytetty Setin syntymästä tiettyä ilmausta. Set on niin sanotusti ”kolmas poika”. Aatamilla ja Eevalla oli kolmas poika. [Linkki Wikipedia: Set] [Lukee Raamatusta.] ”Kun tämä kolmas poika syntyi… Kun Jumala loi Aatamin, niin hän teki hänet yhdennäköiseksi Jumalan kanssa…” Me siis tiedämme, että heprean kielellä tuossa kohtaa on termi ”elohim”. ”Hän loi miehen ja naisen…” Siis Aatamin ja Eevan. ”Hän siunasi heidät ja nimitti heitä heidät luotuaan ihmisiksi. Kun Aatami oli 130 vuotta vanha, hän sai lapsen, joka oli hänen oma kuvansa ja yhdennäköinen.”

Tzelem elohim

Mauro Biglino: Tuossa oli siis kyseessä Set. Tuota samaa ilmausta on käytetty Aatamin ja Eevan valmistamisen yhteydessä, siis: ”kuvakseen ja yhdennäköiseksi / samankaltaiseksi”. Olen puhunut muissa videoissa Aatamin valmistamisesta, selitin, että hänestä tehtiin” tzelem elohim”, siksi siis geeniteknisellä interventiolla. [Nettihaku: tzelem elohim (b´tzelem elohim), ”Jumalan kuva” (Jumalan kaltainen)] Voimme ajatella, että tässä tapauksessa tapahtui tuo sama asia, siksi kyseessä on ehkä yhtäjaksoinen interventio, joka ei olisi lainkaan yllättävää.             

Hyvää syntymäpäivää, hyvää syntymäpäivää…

Mauro Biglino: Aatami eli 930-vuotiaaksi siitettyään poikansa ja tyttärensä 130 vuoden iässä. Kun katsotaan piirtämääni yksinkertaista kuvaajaa, niin näette että Set, Enos, Kenan, Mahalalel, Jared, Henok, Metusalah ja Lemek ovat Aatamin aikalaisia. [Linkki Wikipedia: Mahalalel] [Linkki Wikipedia: Lemek (Nooan isä)] Jaredin jälkeen tulee siis Henok, josta puhumme erikseen. Tämä tarkoittaa siis sitä, että Aatami kuoli periaatteessa juuri ennen kuin Nooa syntyi. [Linkki Wikipedia: Nooa] Kallistuisin sanomaan, että ”juuri ennen kuin Nooa tehtiin”, puhutaan tästä myöhemmin.

Noiden ihmisten ikiä ei siis tule asetella keskenään peräkkäin, vaan laittaa päällekkäin, tämä on siis pitkä sukupuu toisensa tunteneita ihmisiä, he todennäköisesti asuivat yhdessä, sanotaan että ainakin samalla alueella.

Isä Set ja poika Enos, Yahweh

Mauro Biglino: Setistä tuli 105-vuotiaana Enosin isä. Ja mitä tapahtui Enosin aikaan? Ensimmäisen Mooseksen kirjan kohdassa 4:26 on erittäin mielenkiintoinen lausunto: ”Myös Setillä oli poika. Hän antoi hänen nimekseen Enos. Tuohon aikaan ihmiset alkoivat puhua Yahweh-nimisestä.” [Linkki Wikipedia: Enos]

Mitä tuo tarkoittaa? Yahweh-nimisestä alettiin puhua Enosin aikaan. Tuo saa ilmiselvästi ajattelemaan, että häntä ei kutsuttu apuun Setin, Kainin ja Abelin aikaan, siis alussa, Aatamin ja Eevan aikaan.

Asevoimien elohim

Mauro Biglino: Kun puhumme siitä elohimistä joka teki adamiitit, joka tuli ensivaiheessa väliin, siis niistä elohimeistä jotka hallitsivat niin sanottua ”Gan Edeniä” [Eedenin puutarhaa], niin Yahweh-nimiseen ei silloin turvauduttu, hän ilmaantui vasta myöhemmin. Jos luemme Raamattua huolellisesti, niin ymmärrämme myös miksi noin on. Aivan alussa ei ilmiselvästi ollut tarvetta suoralle sotilas elohimin väliintulolle, asevoimien elohimille. Me tiedämme, että Yahweh on määritelty termillä ”ish milchamah”, joka tarkoittaa ”sodan miestä”.    

Mutta missä on Yahweh?

Mauro Biglino: Aluksi Aatamin aikana työskenteli se elohim, joka tuotti ”Gan Edenissä” kasviksia ja eläinruokaa. He tekivät kokeiluja ruoalla ja hoitivat erityisesti tätä kyseistä uutta etnistä ryhmää, jonka he olivat tehneet työskentelemään heille. Yahwehin erityispiirteille ei olisi ollut edes perusteita. Hän tulee vasta paljon myöhemmin. Sanotaanko että Yahwehista ei tiedetty ainakaan 235 vuoteen, ainakaan häntä ei varmasti pyydetty apuun. Hän ei varmasti ota osaa tuolla alueella tehtyihin operaatioihin. Jo tuo antaa meille käsityksen, että tämä Yahweh on todellisuudessa vain yksi monista elohimeista, jonka hoidettavaksi tietyt ihmiset oli annettu, erityisesti Jaakobin perhe. [Linkki Wikipedia: Jaakob (Iisakin poika)]

Set, Kain, Abel, Enos, Kenan, Mahalalel, Jared

Mauro Biglino: [Näyttää taulukosta sukupuuta.]  Meillä on Set, joka on luotu ehkä geenimuokkauksella. Meillä on Kain ja Abel, jotka syntyivät kaksosina, tyypillistä avustetulle lisääntymiselle. Enos siittää 90 vuoden iässä Kenanin. Kenan siittää 70 vuoden iässä Mahalalelin, joka puolestaan siittää 65 vuoden iässä Jaredin. [Linkki Wikipedia: Set] [Linkki Wikipedia: Kain] [Linkki Wikipedia: Abel] [Linkki Wikipedia: Enos] [Linkki Wikipedia: Kenan] [Linkki Wikipedia: Mahalalel] [Linkki Wikipedia: Jared]

Jared (Yared) ja laskeutuminen

Mauro Biglino: Kun käänsin vuosia sitten alussa Raamattua, niin tiesin olennaisten tapahtumien olevan usein osa nimiä. Nimen Jared (Yared) juuret ovat verbissä, joka tarkoittaa ”laskeutua”. Siksi minulla on ollut alusta asti se käsitys, että muisto suuresta laskeutumisesta tai ainakin tärkeästä laskeutumisesta liitettiin tuohon nimeen. Tuo myös siksi, että Jared sai myöhemmin pojan nimeltä Henok, joka matkusti myöhemmin elohimien kanssa. [Linkki Wikipedia: Henok (Metusalahin isä)] Tulemme näkemään kuinka hän matkusti elohimien kanssa, mutta pysähdytään hetkeksi Jarediin, koska tässä on kyseessä tärkeä laskeutuminen.

Elohimien pojat ja Aatamin tyttäret

Mauro Biglino: Raamatussa ei valitettavasti anneta suoraa selontekoa tuosta tärkeästä laskeutumisesta. Raamatun ensimmäisessä Mooseksen kirjassa kerrotaan, että tietyssä vaiheessa elohimien pojat näkivät, että Aatamin tyttäret olivat ”tovot”, joka tarkoittaa heidän olleen miellyttäviä, he olivat ”kelvollisia”, he ottivat heitä niin monta kuin halusivat.

Jos he ottivat heitä kumppaneikseen tai vaimoikseen, niin Raamattu ei kerro milloin tuo täsmälleen ottaen tapahtui. Sen voi kuitenkin antaa ymmärtää tapahtuneen ennen Nooaa, koska myöhemmin tuli tulva ja yhden perheen pelastaminen. [Linkki Wikipedia: Nooa] [Linkki Wikipedia: Vedenpaisumus]

Kuvaus suuresta laskeutumisesta

Mauro Biglino: Nimi viittaa, että Jaredin aikaan oli suuri laskeutuminen. No, mistä sitten löytyy kuvaus tuosta suuresta laskeutumisesta? Se löytyy Vanhan testamentin apokryfistä, erityisesti tarkkailijoiden kirjasta: Book of Watchers. [watcher = katsoja, valvoja, tarkkailija] [Linkki Wikipedia: Apocrypha (”apokryfi”)] [Linkki Wikipedia: Book of Enoch, ”Henokin kirja”]        

Kuten varmasti kaikki tiedätte, niin siinä puhutaan 200:sta kapinallisesta enkelistä, jotka laskeutuivat Maahan ja ottivat adamiittien naisia. He ottivat heitä kumppaneikseen ja opettivat heille koko joukon asioita, joita heidän ei todellakaan olisi pitänyt opettaa heille, koska tuon tiedon piti pysyä elohimien etuoikeutena. [Linkki Wikipedia: Adamiitit]

Book of Watchers, ”tarkkailijoiden kirja”

Mauro Biglino: Kuunnelkaapa mitä Tarkkailijoiden kirjassa sanotaan: ”Tapahtui niin, että adamiittien lapset lisääntyivät tuohon aikaan ja heille syntyi kauniin näköisiä tyttäriä. Ja nämä taivaan lapset näkivät heidät, rakastuivat heihin ja sanoivat toisilleen: ´Tulkaa, valitaan naisia adamiittien lasten joukosta ja tehdään lapsia.´ Ja Semeyaza sanoi heille olevansa johtaja. ´Pelkään, saattaa olla niin, että te ette halua tätä tehtävän ja minä yksin maksan rangaistuksen tästä suuresta synnistä.´”

Samyaza ja ”isot pomot”

Mauro Biglino: Tuossa siis johtaja [Samyaza] sanoi tyyliin: ”Okei, puhutaan nyt siitä, mutta koska tällaista asiaa ei pitäisi tapahtua, niin kun isot pomot tajuavat tämän, niin käy sillä tavalla, että minä tulen olemaan ainoa joka saa maksaa tästä.”

[Luettu lainaus jatkuu.] ”Ja he kaikki vastasivat hänelle ja sanoivat hänelle, että he kaikki vannoisivat ja lupaisivat, että he eivät vetäydy tästä ehdotuksesta ja me tulemme toteuttamaan sen.” He tekevät siis sopimuksen, mutta mielenkiintoinen asia tulee tässä: ”Sitten he kaikki yhdessä vannoivat ja kaikki heistä tekivät sitoumuksen toisilleen ja kaikkiaan heitä oli 200. Ja he laskeutuivat Ardisiin, Armonvuoren huipulle ja nimesivät sen ´Armonvuoreksi´, koska sen päällä he olivat vannoneet. He laskeutuivat Ardisiin.”

Tiedättekö mitä?

Mauro Biglino: Tiedättekö mitä huomautuksissa sanotaan alkaen bysanttilaisen oppineen Sincellon tutkimuksista 8 – 9:llä vuosisadalla Kristuksen jälkeen? No, että tulkinta ”laskeutuivat Ardisiin” on väärä. Sincello, tämän käsissäni olevan UTET-julkaisun kirjoittajat, sitten kirjoittajat kuten Charles, Martin, Milik, Kinibb jne., sanovat kaikki luennan ”Ardisiin” olevan väärä. Arameankielestä ja myös kreikan kielen pohjalta näkee selvästi, että luenta ”ja he laskeutuivat Ardisiin” täytyy lukea ”ja he laskeutuivat Jaredin aikaan”. [Linkki Wikipedia: Jared]

Tässä se laskeutuminen siis on, se laskeutuminen, joka tuli mieleeni vuosia sitten lukiessani Jaredista (Yared) nimenä johon on aseteltu tärkeä tapahtuma. Se on määritelty ja selitetty tässä lisähuomautuksessa. [Näyttää kirjaa kameralle.] Siinä sanotaan, että nämä enkelit laskeutuivat Jaredin aikaan, toisin sanoen elohimin lapsen Jaredin aikaan. Niille, jotka ajattelevat Yahwehin olevan ”Jumala”, kyseessä on siis ainoan ”Jumalan” lapsi. He laskeutuivat ja ottivat ja valitsivat satojen adamiittien naisien joukosta niin monta kuin halusivat. 

”Virantoimituksessa oleva herrasmies”

Mauro Biglino: Rashi puuttuu taas tuohon ja sanoo ensimmäisen Mooseksen kirjan kommenteissaan: ”Termi ´kaunis´ on kirjoitettu tuolla tavoin tarkoittamaan sitä, että kun adamiittien tyttäret tekivät naisen kauniiksi koristellessaan hänet menemään hääkatokseen, niin voimallinen yksilö saapui ja otti hänet haltuunsa ensin.” [possess = ”ottaa valtaansa, hallintaansa, riivata”] Tehän tiedätte sen keskiajan ”jus primae noctis” –jutun, josta puhutaan yhä. Siinä virantoimituksessa oleva herrasmies vaati itselleen oikeuden maata hänen kanssaan ensimmäisenä hääyönä, erityisesti silloin jos tuore vaimo oli kaunis.      

Pitäkää varanne!

Mauro Biglino: No, tuossa asiasta puhutaan jo tuohon aikaan harjoitettuna käytäntönä. Mutta pitäkää varanne: ”jokin voimallinen meni sisään ja otti naisen haltuunsa ensin”. [possess = ”ottaa valtaansa, hallintaansa, riivata”] Noin ollen siis yksi elohimeista, yksi ”Jumalan lapsista” meni sisään ja otti hänet hallintaansa. Me kuitenkin tiedämme aivan hyvin, että elohim ei ollut ”Jumala”. Toisaalta he kuitenkin ottivat heitä usein vaimoikseen, kumppaneikseen.

Vaikea pala sulateltavaksi

Mauro Biglino: Rashi jatkaa näin: ”jopa naimisissa olevia naisia”. Sitten hän tekee toisen todella kummastuttavan toteamuksen: ”he ottivat jopa naimisissa olevia naisia, miehiä ja eläimiä”. Tuota on vaikea sulattaa! He ottivat kaikkea, on sanomattakin selvää, että he eivät olleet liian pilkuntarkkoja.

Elohimien lapsien sanotaan usein tarkoittavan enkeleitä, siis toisin sanoen ”malachimejä”. [Linkki Wikipedia: Malachim, ”enkeli, viestintuoja/viestinviejä, sanansaattaja, lähetti”] Tässä puhutaan tyyliin enkelien seksistä. Kaikkea tuollaista tapahtui tuon tärkeän laskeutumisen aikaan. Elohimin lapset laskeutuivat ja tekivät mitä halusivat, koska he ovat voimallisia.      

Eriskummallinen Henok 

Mauro Biglino: Sitten tapahtui niin, että Jared sai pojan nimeltä Henok. [Linkki Wikipedia: Henok] Henokissa on eriskummallisuus muihin verrattuna: hän lähtee Maasta 365 vuoden iässä. Kaikille muille on kuolinikä: 930, 912, 905, 910, 895, 777, 950. Henok lähtee Maasta pois 365 vuoden iässä, eikä kuole. Henok on epäkuolleiden [elävien kuolleiden] joukossa, aivan samoin kuin Elia ja Mooses. [undead = ”epäkuollut, elävä kuollut”] Henokilla oli erittäin erikoisia erityispiirteitä.

Jaredin esikoinen oli siis Henok. Henok on kaikkien tuntema patriarkka. Me Muistamme tuon patriarkan, koska hän se patriarkka, joka lähti 365 vuoden iässä elohimin kanssa. Muidenkin elämä oli erittäin pitkä, aina ikävuosiin 930, 950 ja 969 saakka. [Linkki Wikipedia: Henokin kirja] [Linkki Wikipedia: Patriarkka] [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (pitkäikäisyys)]

Epäkuollut Henok

Mauro Biglino: Henok siis vain katosi kuolematta 365 vuoden iässä. Juutalainen eksegeesi tulee apuun myös tässä. [Linkki Wikipedia: Eksegeesi] Siinä sanotaan näin: ”Henok ei kuollut sänkyynsä vanhan iän vuoksi, vaan katosi ennenaikaisesti verrattuna tuon ajan keskimääräiseen elinikään.” Tuo on todellakin erittäin ennenaikaisesti, kun verrataan Henokin aikojen keskimääräiseen elinikään. Henok on siis yksi ”epäkuolleista”, samalla tavalla kuin Elia, joka meni pois elohimin ”ruachilla”. [Linkki Wikipedia: Elia (profeetta)] Ja samoin kuin Mooses, joka Josephuksen kertoman mukaan katosi Moabien maasta pilviin, hän olisi siis myös ”epäkuollut”. [Linkki Wikipedia: Josephus]

”Henok käveli Jumalan kanssa”

Mauro Biglino: Henokin puheet ovat erityisen mielenkiintoisia. Olen merkinnyt tähän ensimmäinen Mooseksen kirjan kohdan 5:22. Aion lukea sen suoraan. Teidän kodeissanne olevissa Raamatuissa sanotaan näin: ”Henok käveli Jumalan kanssa. Henok eli vielä 300 vuotta saatuaan Metusalahin. Henokin koko elämä oli 365 vuotta pitkä. Henok käveli Jumalan kanssa, eikä häntä enää ollut, koska Jumala oli ottanut hänet.” [Linkki Wikipedia: Metusalah (Henokin poika)]

Henokin mielenkiintoinen lähtöpuhe

Mauro Biglino: Henok ei siis kuole, hän lähtee elohimin kanssa. Henok kertoo asiasta lähtöpuheessaan. Luen sen, koska se on erittäin mielenkiintoinen. Tässä on siis kyseessä Henokin salaisuuksien kirja [Book of Secrets of Enoch].

Tässä upeassa  Vanhan testamentin apokryfisessä UTET-laitoksessa lukee näin: ”Henok sanoi siihen aikaan: Kun olin 365-vuotias, niin ensimmäisenä kuukautena, ensimmäisen kuukauden juhlapäivänä, olin talossani yksin. Minä murehdin ja itkin. Kun makasin sängyssäni nukkuen, kaksi erittäin pitkää miestä ilmestyi minulle, sellaisia joita en ollut koskaan Maassa nähnyt.” Hän sanoi tuossa siis, että ”nukkuen”, pitäkää tuo mielessänne.

”Heidän kasvonsa olivat kuin auringon valo, silmänsä kuin palavat öljylamput, heidän suistaan tuli ulos tulta, heidän vaatteitaan peittivät höyhenet ja heidän käsivartensa olivat kuin kultaiset siivet sänkyni vieressä. He kutsuivat minua nimeltä. Nousin ylös uniltani.” Tuo tarkoittaa siis, että hän nukkui aiemmin, hän heräsi kun häntä kutsuttiin.

”Ne miehet olivat oikeita ja lähellä minua.” Tuo on erittäin tärkeää, niin tärkeää, että toimittajan huomautuksissa sanotaan: ”olivat oikeita”. Tuolla halutaan ilmeisesti alleviivata, että tämä Henokille tapahtunut ei ollut ”ilmestys”, vaan oikea tapahtuma. Kirjoittaja sanoo, että ne kaksi olivat oikeasti hänen vierellään.

Imperiumin johtaja ja kasvoja viilentävä enkeli

Mauro Biglino: Tuo tilanne on itseasiassa niin aito, että Henok sanoo kasvojensa kuumentuneen suuren johtajan, imperiumin johtajan, näyn tullessa hänen eteensä. Ne kuumenivat niin paljon, että niitä alkoi polttaa aina siihen pisteeseen asti, että enkelin väliintulo oli välttämätöntä niiden jäähdyttämiseksi. Hän sanoo näin: ”Seisoskelin kuninkaista kuninkaiden kasvojen edessä, sen joka pystyy pitämään yllä päättymätöntä pelkoa vaiko suurta kuumuutta? Herra kutsui enkeleidensä joukosta yhden kauhistuttavan ja sijoitti sen vierelleni. Tuo enkeli viilensi kasvojani.” 

Tiedättekö mitä tuosta tulee mieleen? No, kertomus siitä kun Mooses pyysi Yahwehia näyttämään hänelle kavodinsa ja Yahweh näytti sen. Me tiedämme Raamatusta, toisesta Mooseksen kirjasta, että Mooseksen kasvot olivat palaneet hänen koettuaan tuon kokemuksen. Hän oli lähellä sitä jotain minkä elohim käytti ja hänen kasvonsa paloivat. Tuo muistuttaa Henokin kuvailemaa tilannetta, kun hän sanoo: ”Kasvoni paloivat, ne kaksi miestä todellakin olivat vierelläni.”

Nooa ja Henok

Mauro Biglino: Mennään ensimmäisen Mooseksen kirjan kohtaan 6:9. Siinä sanotaan: ”Nooa oli oikeamielinen mies, sukupolvensa moitteeton. Nooa käveli Jumalan kanssa.”[Linkki Wikipedia: Nooa] Tuo on täsmälleen se mitä Henokistakin sanotaan. Tämä elohimin valitsema henkilö vietiin pitkille matkoille, kunnes he veivät hänet lopullisesti. Henok otti noilla pitkillä matkoilla vastaan kokonaisen sarjan tieteellistä tietoa, joka hänen oli kirjoitettava ylös ihmiskunnan hyödyksi.

Emmeduranki ja anunnaki

Mauro Biglino: Henokia voidaan tässä tapauksessa verrata sumerilaisten tai sumerilais-akkadilaisten kertomusten henkilöön nimeltä Emmeduranki tai Enmendurana, joka oli seitsemännellä niin sanottujen antediluviaanisten patriarkkojen paikalla. [Linkki Wikipedia: En-men-dur-ana (Emmeduranki)] Hän vastaanotti tietoa anunnakeilta, joka on raamatullisen elohimin vastine. Kokonainen informaation sarja piti siirtää ihmiskunnalle. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (anunnaki)] [Linkki Wikipedia: Anunnaki]

”Elohimin kanssa kävelleet” erikoismiehet Henok ja Nooa

Mauro Biglino: Henok on erityinen hahmo, samoin kuin Nooa. Noista kahdesta sanotaan, että ”he kävelivät elohimin kanssa”. Mutta mitä tarkoittaa se, että he kävelivät elohimin kanssa? Katsotaan. Henokista on ensimmäisessä Mooseksen kirjassa kohdassa 5, 22 – 24, Nooasta ensimmäisen Mooseksen kirjan kohdissa 6, 9 (GEN 6, 18; DT 5,3). Kohdassa 6:18 sanotaan seuraavasti: ”Elohim sanoo Nooalle: ´Mutta sinun kanssasi minä teen sopimukseni. Sinä ja sinun lapsesi tulette  astumaan sisään arkkiin.´” [Linkki Wikipedia: Nooan arkki]

”Covenant”, sopimuksia

Mauro Biglino: Mooses puhuu viidennen Mooseksen kirjan kohdassa 5:3 seuraajilleen sanoen mielenkiintoisen asian. Hän sanoo näin: ”Yahweh, meidän elohimimme teki meidän kanssamme sopimuksen Horebilla.” Tuo Horeb tarkoittaa siis, että Siinainvuorella. ”Siis ei meidän isiemme kanssa, Yahweh teki tämän sopimuksen meidän kanssamme, jotka kaikki olemme täällä elossa tänä päivänä.” [Linkki Wikipedia: Mount Horeb (”Horebvuori”)] [Linkki Wikipedia: Siinainvuori]

Mauro Biglino: Meillä on tässä (GEN 6,18) ja (DT 5,3) kaksi eri sopimusta. Ensimmäisen sopimuksen tekee elohim tai elohimien ryhmä Nooan kanssa, tuo koskee koko ihmiskuntaa. Toinen sopimus on Yahwehin Mooseksen kautta yksinomaan Israelin kansan kanssa tekemä.

Käännöksistä unohtunut artikkeli

Mauro Biglino: Tuossa ”Jumalan kanssa kävelyssä” mielenkiintoinen asia on tämä: Henokin ja Nooan tapauksissa käytetyt ilmaukset ovat täsmälleen samat. Niissä on verbi ”itchallech”, sana ”elohim” ja sana ”et”, joka tarkoittaa ”kanssa”. Elohim on siis se termi, jonka tiedämme olevan sopimattomasti käännetty ”Jumalaksi”. Sekä Nooan että Henokin tapauksessa on käännetty: ”Käveli Jumalan kanssa.”

Tuossa on erittäin mielenkiintoinen ja merkillinen ongelma. Tuossa käännöksessä unohtuu eräs asia: artikkeli, joka on paikallaan masoreettisessa tekstissä, sekä Henokin että Nooan tapauksessa. Tämä tässä käsissäni on Stuttgartensian Raamattu, joka on masoreettinen Raamattu. [Näyttää kohdat masoreettisesta Raamatusta.] [Linkki Wikipedia: Masoreettinen teksti]

Minkä ”jumalista” kanssa tuli käveltyä?

Mauro Biglino: Tuo artikkeli on unohtunut kaikista käännöksistä. ”Hän käveli… SEN jumalan kanssa.” Tuossa ilmauksessa sanotaan itse asiassa, että ”käveli juuri sen tietyn jumalan kanssa”. Siis minkä niistä? Kenen jumalan? Hänen oman jumalansa? Muiden jumalan? Niin sanottujen pakonoiden jumalan? Senkö jumalan kanssa, joka oli esitellyt itsensä hänelle? Tuo esiintyy Raamatussa esimerkiksi siinä kohtaa, jossa elohim sanoo Jaakobille: ”Sinun täytyy rakentaa alttari tuolle elohimille, joka esitteli itsensä sinulle.”

Tuolla käytetyllä artikkelilla ei ole heprean kielessä eroa yksikkömuodon ja monikkomuodon välillä. Ilmauksen ”käveli elohimin kanssa” termi ”elohim”on kuitenkin monikollinen. ”Käveli” tulee termin ”halach” muodosta ”hitpael”, joka on hyvin erityinen termi, jota on käytetty sekä Henokin että Nooan tapauksissa. Se ilmaisee varsinaisesti ”jatkuvasti vastavuoroisesti edestakaisin menemistä”, siis ”yhdessä edestakaisin liikkumista”. Ilmaus on aina sama: ”Hän käveli sen elohimin kanssa.”

Kukin voi antaa ”elohimille” minkä merkityksen haluaa, minä en sitä käännä, koska kukaan maailmassa ei tiedä mitä se täsmälleen tarkoittaa. Siksi monet käännökset ovat keksittyjä. Jätetään tämä asia tähän.

Elohimien kanssa matkustaneita ja laskeutuneita elohimien lapsia

Mauro Biglino: Me olemme siis erittäin konkreettisessa tilanteessa: yhteys elohimeihin oli tuohon aikaan jatkuva, pysyvä ruumiillinen yhteys. Oli niitä jotka matkustivat elohimien kanssa, oli laskeutuneita elohimien lapsia. Tuo näiden tekstien lukemisestä käy ilmi. Tilitämme täsmällisesti sen mitä heprean kielellä on kirjoitettu, myös heprean kielioppikirjojen merkitykset. Olemme siis asiasta aivan täysin varmoja.

Suuren imperiumin johtajan, ”Jumalan”, luona

Mauro Biglino: Tämä on sanottava selkeästi: Sekä Henok että Nooa matkustivat noilla matkoilla edestakaisin elohimien kanssa. Tuota ei voi tässä kaikkea lukea, koska sitä on kymmeniä ja kymmeniä sivuja, mutta yhtä asiaa haluan painottaa: Henok vietiin noilla matkoilla arkkistrategin ja sen suuren imperiumin johtajan luo, josta käytetään yleisesti nimitystä ”Jumala”. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (Vanha imperiumi)] No, mitä silloin tapahtui? No, tapahtui tämä: Henok voideltiin. Kuka oli se joka hänet voiteli? Mikael, tehän tiedätte: ”arkkistategi”, ”armeijan joukkojen kenraali”. Tulemme käsittelemään Mikaelia myöhemmin. [Linkki Wikipedia: Anointing, ”voitelu”] [Linkki Wikipedia: Mikael (arkkienkeli)]

Henokin voitelu

Mauro Biglino: [Lukee Raamatusta.] Imperiumin johtaja sanoi Mikaelille: ”Ota Henok ja riisu hänet hänen maallisista vaatekappaleistaan, voitele hänet siunatulla öljyllä ja pue hänet hohdokkaisiin vaatteisiin. Öljy oli ulkonäöltään enemmänkin kuin upea valo, hänen voiteensa kuin hyödyllinen kaste, sen tuoksu kuin mirhan ja sen säteet kuin auringon. Katselin itseäni ja olin kuin yksi niistä loistokkaista.” [Linkki Wikipedia: Mirha]

Messiaan käsite, tähtitieteen salaisuudet

Mauro Biglino: Tuossa tuodaan siis esiin voidellun käsite, toisin sanoen messiaan käsite. [Linkki Wikipedia: Messias (”voideltu”)] [Linkki Wikipedia: Anointing (”voitelu”)] Tuo tapahtuu kun Henok esitellään imperiumin suuren johtajan edessä. Nämä Henokin matkat… Tässä käsissäni olevassa Qumran-käsikirjoituksessa sanotaan, että ”hepreankielisessä Henokin kirjassa kuvaillaan 23 kpl lentäviä sotavaunuja.” Koska Henok matkusti paljon, Henokille opetettiin ne mitä kutsumme tähtitieteen salaisuuksiksi, taivaiden salaisuudet, siis lyhyesti sanottuna se tieteellinen tieto, joka hänen piti kirjoittaa ylös ihmiskunnan hyödyksi. [Linkki Wikipedia: Qumran]

Khristos, mashiach

Mauro Biglino: Tämä voitelun käsite löytyy jälleen Uudesta testamentista yhdessä termin ”Kristus, Khristos” kanssa, joka tarkoittaa voideltua, se on messiaan, ”mashiach”, merkki. [Linkki Wikipedia: Uusi testamentti] [Linkki Wikipedia: Kristus (arvonimi)]

Vain kaksi pisaraa öljyä päähän?

Mauro Biglino: Kaikki tuo on muuttunut vuosisatojen kuluessa, sillä on oletettu olevan vain symbolimen merkitys. Siis toisin sanoen kun henkilön päähän kaadettiin kaksi pisaraa öljyä, niin hänet voideltiin kuninkaaksi, hänet voideltiin messiaaksi, siis erityislähettilääksi. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (pappien järjettömät uskonnolliset rituaalit)]

Mauro Biglino: Tosiasiassa sanan verbaalisella sanajuurella on merkitys, sarja täsmällisiä merkityksiä. Minulla on tässä kasa sanakirjoja. Tämä tässä käsissäni on esimerkiksi raamatullisen heprean ja aramean kielen sanakirja, jossa verbi ”mashach” tarkoittaa ”pirskottamista ja voitelua”, voitelu on sanan todellisessa merkityksessä, kyseessä ei ole vain kahden pisaran kaataminen päähän. Tämä käsissäni oleva Brown-Driver-Briggs -sanakirja kertoo seuraavat merkitykset: ”pyyhkiä, sivellä, puhdistaa, töhriä, voidella”. Tuo tarkoittaa puhtaaksi hankaamista ja voitelua ryvettymiseen asti, ei pisaran kaatamista.   

Tässä käsissäni olevassa erittäin kuuluisassa Strong´s-sanakirjassa sanotaan sanasta ”mashach”: ”hieroa öljyllä”. Myös tästä tulee käsitys, että jotain tehdään tietyllä rajuudella. Tässä käsissäni olevassa Kleinissä, joka on Haifan yliopiston julkaisema heprean etymologian sanakirja, sanotaan: ”liiskata, lähes iskeä, levittää, tahrata”. Kaikesta tuosta voi vetää johtopäätöksen, että kyseessä on fyysinen teko: otetaan henkilö, hänet riisutaan, hangataan, pestään ja voidellaan öljyllä. Öljyllä voitelu tapahtuu kuitenkin sellaisella tavalla, että kyse on lähes tahrimisesta. 

Yahwehin temppeliin menneiden voitelu

Mauro Biglino: Tuo on tavallaan fyysinen toimi, joka palveli ehkä suojelevassa tarkoituksessa, siis ylläpitämään etäisyyttä. Tai ainakin joka tapauksessa pitämään yllä aseptista tilannetta heidän ja heidän seuraansa tuodun ihmisen välillä. [Linkki Wikipedia: Aseptiikka] Katsotaan Raamattua. Jos joku tuotiin, sanotaan vaikka että heidän asuntoonsa, niin tuo oli tavallaan kuin ennaltaehkäisevä terveydellinen toimi. [Linkki Wikipedia: House of Yahweh (biblical term), ”Yahwehin talo (raamatullinen termi)]

Katsotaan Raamatusta mitä siinä sanotaan siitä millaista voitelua Yahwehin temppeliin sisälle menneiden piti käydä läpi. Tässä on esimerkiksi toisen Mooseksen kirjan kohta 30:22. ”Yahweh sanoo Moosekselle: ´Hae huippulaatuisia voiteita: 500 sekeliä nestemäistä mirhaa, 250 sekeliä hyväntuoksuista kanelia´”. [Linkki Wikipedia: Sekeli] [Linkki Wikipedia: Mirha] [Linkki Wikipedia: Kaneli]

Yksi käännöksistä on tuollainen. Toisissa käännöksissä sanotaan ”tuoksuvaa ruokoa, 500 sekeliä cassiaa pyhätön sekelin mukaan ja yksi hin oliiviöljyä. Teet siitä öljyn pyhään voiteluun, erinomaisen hajusteen, hajustajan työn.” Cassia on tavallaan kuin kanelia. [Linkki Wikipedia: Cassia] [Linkki Wikipedia: Hin (muinainen egyptiläinen tilavuusyksikkö)] [Linkki Wikipedia: Hekat (hin)] 

Toimiva sekoitus

Mauro Biglino: Tuossa täytyy siis olla kyseessä sellaisen työ, jolla pystyy tekemään aineellisesti toimivan sekoituksen, kyseessä ei ole vain symbolinen toimi. ”Se tulee olemaan öljyä pyhään voiteluun. Sinä voitelet sillä tapaamisteltan ja liitonarkin, pöydän ja kaikki sillä olevat esineet, kynttilänjalan ja sen esineet, suitsukealttarin, holokaustialttarin ja kaikki sen esineet, valuma-alueen ja kannattimen. Sinä tulet voitelemaan ja siunaamaan papin tavoin Aaronin ja hänen poikansa.” [Linkki Wikipedia: Aaron] [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (intergalaktisen holokaustin uhrit, Vanhan imperiumin ”paviaanit”)]

Antibakteeriset, antimikrobiset ja antiseptiset ominaisuudet

Mauro Biglino: Tuossa viitataan siis niihin joilla oli mahdollisuus astua sisään temppelin sisimpään osaan, kaikkein intiimeimpään osaan. Kaikki nuo mausteet joista luimme, ovat mausteita jotka tunnetaan antibakteerisista, antimikrobisista ja antiseptisistä ominaisuuksistaan. Ymmärrätte, että messiaan voitelu ei ollut vain symbolinen teko jossa kaadetaan vain hieman öljyä. Luin tuon äsken Raamatusta. Aineet piti laittaa öljyyn, koska öljy mahdollisti kaikkien noiden mausteiden roiskuttelun kaikkiin niihin esineisiin ja pyhättöön sisään tulleiden miesten kehoihin. Tuo kaikki tarkoittaa sitä, että kuka tahansa tuli sisään, täytyi riisua vaatteistaan, puhdistaa jopa hieman rajusti ja pirskotella sitten öljyllä aina tahrautumiseen asti.          

Kultainen aika

Mauro Biglino: [Linkki Wikipedia: Nooa] Nooa siis matkasi edestakaisin elohimin kanssa. Kaikkea tuota tapahtui niiden vuosisatojen ajan kun adamiitit, sadat adamiitit elivät yhdessä, kaikki yhdessä läheisessä yhteydessä elohimiin. [Linkki Wikipedia: Adamiitit] Tuo on täsmälleen se mitä kreikkalaisten myyttien kertojat meille kertovat. [Linkki Wikipedia: Golden age, ”kultainen aika”]

He kertovat meille ajanjaksosta, kuuluisasta ”kultaisesta ajasta”, jolloin ihmiset ja niin sanotut ”jumalat” elivät yhdessä. Ihmiset ja niin sanotut ”jumalat” matkustivat yhdessä. Niin sanotut ”jumalat” laskeutuivat, yhdistyivät ihmisten kanssa. Niin sanotut ”jumalat” valitsivat joitakin etuoikeutettuja ja kohtelivat heitä erityisellä tavalla, kuten esimerkiksi Henokin voitelussa tapahtui. He antoivat heille erityistehtäviä.

Luotetaan noihin muinaisiin kirjoittajiin, ajatellaan, että heillä ei ollut aikaa hukattavaksi, ajatellaan heidän kertoneen meille tosiasioita. Silloin ymmärrämme, että ihmiskunnan historiassa oli aikakausi jolloin tapahtui asioita, joskus hirvittäviä asioita, mutta varmasti myös yhtä mielenkiintoisia. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (ihmisille itsensä taivaallisiana jumalina esitelleet, ”avaruusoopperan aikakausi”)]

My name is Mikael, arkkienkeli Mikael

Mauro Biglino: Hei, tänään puhumme Mikaelista, arkkienkeli Mikaelista, joka tunnetaan myös nimellä San Michele. Hahmo on tärkeä raamatullisesti ja sanoisin myös, että jopa Vanhan testamentin ulkopuolella. Minua on aina ihmetyttänyt, että miten enkelistä voidaan tehdä pyhimys, mutta ei sillä ole väliä. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (pyhimykset)]

”Achad hasarim harishonim”

Mauro Biglino: Katsotaan millaisena tämä näyttäytyy Vanhassa testamentissa. Daniel kertoo Danielin kirjan kymmenennessä luvussa liinavaatteisiin pukeutuneesta yksilöstä, joka tulee puhumaan hänelle ja kertoo hänelle kokonaisen sarjan asioita. [Linkki Wikipedia: Danielin kirja] Hän kirjoittaa yhdessä kohtaa: ”Hän sanoi minulle: Älä pelkää Daniel, sinun sanasi kuultiin ensimmäisestä päivästä alkaen kun yritit ymmärtää, minä tulin vastauksena sanoihisi… Mikael, yksi ylivertaisista prinsseistä tuli avukseni.”

”Yksi ylivertaisista prinsseistä” on käännös hepreankielisestä ilmauksesta ”achad hasarim harishonim”, joka tarkoittaa: ”yksi johtajista, se ensimmäinen”. Nimi ”Mikael (Michael)” sisältää osan ”el”. Kyseessä on Maassa operoiva ”el” tai pikemminkin ”elohim”. Tiedämme, että on eksegeettejä ja jopa sanakirjoja, joissa sanotaan että yksikkömuodolla ”el” ja monikkomuodolla ”elohim” saattoi olla yhteinen senaikainen alkuperä, mutta niillä saattaa olla myös hieman erilainen merkitys.

Mikaelin huomattava painoarvo

Mauro Biglino: Mikael voidaan luokitella tiettyyn kategoriaan. Lukiessani tätä ja muuta, minulle tulee joskus vaikutelma, että Mikaelille on annettu huomattavaa painoarvoa. Joskus tulee vaikutelma, että luen hänestä jopa lähes Yahwehin yläpuolisena.

Me tiedämme, että Yahwehista tehtiin ”Jumala”, mutta tiedämme myös, että Yahweh on määritelty Exoduksessa termillä ”ish milchamah”, ”sodan mies”. Tiedämme, että Yahweh on esitetty Raamatussa täysin vastaavalla tavalla kuin hänen kilpailevat kollegansa, siis jos ajatellaan vaikka sitä ammoniittejä johtanutta elohimiä. Siis aivan kuten Milkom, Chemosh, jne, joille on annettu täsmälleen sama painoarvo. [Linkki Wikipedia: Milcom] [Linkki Wikipedia: Chemosh] Lukekaa Tuomarien kirja, niin ymmärrätte. Yahweh ei ollut täysin ylivertainen heihin verrattuna. Yahwehille annettiin hoidettavaksi ainoastaan erittäin pieni populaatio, toisin sanoen Jaakobin perhe. [Linkki Wikipedia: Tuomarien kirja] [Linkki Wikipedia: Ammon (Ammonites)]

Suojeluspyhimys

Mauro Biglino: Minä näen Mikaelin lähes vielä tärkeämpänä. Jos jatkamme Danielin kirjaa, niin se aina sama Danielille puhunut yksilö sanoo: ”Nyt minä menen takaisin taistelemaan Persian prinssin kanssa. Tässä ei auta kukaan muu kuin Mikael, sinun prinssisi.” Tuossa sanotaan siis, että ”sinun prinssisi”. Mikaelin tiedetään olevan Israelin suojelija, kaikilla kansakunnilla on suojeluspyhimys. [Linkki: Suojeluspyhimys] [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (pyhimykset)]               

Mikael, merkittävä sotilasjohtaja

Mauro Biglino: Mikael esiintyy suuren sotilasjohtajan tehtävässään myös apokalypsin luvussa 12, jossa häntä kuvaillaan sotajoukkojen komentajaksi, joka tulee taistelemaan viimeisen taistelun pahuuden sotajoukkoja vastaan. Se tulee olemaan ilmeisesti Mikaelille voitokas taistelu. Mutta siis jopa tuossa hänestä on tosiasiassa kuva erittäin tärkeänä sotilaskomentajana, joka komentaa kaikkia hyvyyden sotajoukkoja.  [Linkki Wikipedia: Johanneksen ilmestys (ilmestyskirja)] [apocalypse = ”ilmestys, maailmanloppu, apokalypsi”]       

Mikaelia siteerataan myös Juudaksen kirjeessä, jonka jakeessa 9 sanotaan näin: ”Kun arkkienkeli Mikaelilla oli kiista paholaisen kanssa, hän vaati Mooseksen kehoa. Hän ei uskaltanut lausua häntä vastaan…” Jne, jne… [Linkki Wikipedia: Juudaksen kirje] Hän vaati siis Mooseksen kehoa. Tässä kehoon viitataan kreikankielisellä sanalla ”soma”. ”Soma” viittaa ”elävään kehoon”, koska ”kuollut pehmyskudos” ilmaistaan sanalla ”sarcs”. Tuossa Mikael siis esitetään kiistelemässä vastustajan kanssa Mooseksesta.

Mooseksen taivaaseenastuminen

Mauro Biglino: Moosesta kuvaillaan tietenkin Pentateukissa, mutta häntä kuvaillaan myös apokryfisessä tekstissä nimeltä ”Mooseksen taivaaseenastuminen”, jossa hän puhuu kuolemastaan. Kyseessä on valitettavasti vaillinainen teksti, erittäin sirpaleinen, siis sanotaanko että loppuosa puuttuu. Mutta otsikko on mielikuvia herättävä, koska siinä sanotaan ”Mooseksen taivaaseenastuminen”. Mooses on siis toisin sanoen joku joka on otettu töihin. [Linkki Wikipedia: Toora (Pentateukki)] [Linkki Wikipedia: Apokryfiset kirjat] [Linkki Wikipedia: Assumption of Moses, ”Mooseksen taivaaseenastuminen”]

Historioitsija Josephus ja Mooseksen kuolema

Mauro Biglino: [Linkki Wikipedia: Josephus] [Linkki Wikipedia: Juutalaisten muinaisajat] Katsotaan mitä Josephus sanoo tuosta. Josephus kertoo meille Mooseksen kuolemasta teoksessaan nimeltä Juutalaisten muinaisajat. ”Saapuessaan vuorelle nimeltä Abari, joka on Jerikon edessä sijaitseva kukkula, hän hääsi vanhimmat pois ja samaan aikaan kun hän hyvästeli Eleazzaron ja Giosuen ja kun hän vielä yhä hauskuutteli heidän kanssaan, hän meni yhtäkkiä alas tulleeseen pilveen, hän katosi laaksoon. Mutta hän kirjoitti itse pyhissä kirjoissa, että hän kuoli siinä pelossa, että joku rohkenisi väittää hänen palanneen jumalolennoksi hänen liioitellun hyveellisyytensä vuoksi.”

Tuossa on muutamia erittäin tärkeitä näkökohtia. Tuo tarkoittaa, että kuolema ei tarkoita jumalolennoksi palaamista, jumaluuteen palaaminen on eri asia. Tuosta ymmärtää selkeästi, että jumaluuteen palaaminen on teko joka tehdään silloin kun ollaan elossa, ei kuolleena. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (voimien palauttaminen)] Tuo saa minut ajattelemaan Henokia, siis patriarkkaa, joka meni edestakaisin elohimin kanssa. Elohim vei heidät pois. Tuo saa myös ajattelemaan profeetta Eliaa, joka meni ylös elohimin ”ruachilla”, elohim vei hänet pois.

Pilvi ja Yahweh

Mauro Biglino: Tuo saa minut ajattelemaan ennen kaikkea toista näkökohtaa: Pilvi on Vanhassa testamentissa termi, joka ilmaisee Yahwehin saapumisen ”kavodinsa” kanssa. Heprean etymologian sanakirjoissa sanotaan, että ”anan” tarkoittaa ”näkyä tietyllä nopeudella”, ”tuottaa tavallaan jysähdys, jatkuva ääni”, ”nähdä nopeasti”. Josephus sanoo, lainaus: ”Kun hän yhä keskusteli heidän kanssaan, niin hänen päälleen laskeutui yhtäkkiä pilvi ja hän katosi.” Juudaksen kirjeessä sanotaan, että Mikael oli tuolla hetkellä paikalla ja kiisteli vastustajan kanssa Mooseksesta.       

Palvontakeskuksia Skellig Michael –saarelta Karmelvuorelle         

Mauro Biglino: Meillä on siis johtajien johtaja Mikael, joka on muinaisajoista asti tunnettu hahmo, Israelin suojelija. Hänelle on varattu palvontakeskuksia. Nuo tärkeät palvontakeskukset on kummallisesti, mielenkiintoisesti, levitelty täydellisesti suoralle linjalle Irlannista Israeliin. [Mauro Biglino esittelee paikkoja kartasta selittäesään.] Ensimmäinen paikoista sijaitsee Skellig Michael –saarella Irlannissa, viimeinen on Israelissa Galileassa Karmelvuorella, muut ovat siinä välissä. Joissakin noissa paikoissa hän esitteli itsensä, sanotaan että ”hän ilmestyi”. [Linkki Wikipedia: Skellig Islands (”Skelligsaaret”)]  

”Tehdä itsensä näkyväksi”

Mauro Biglino: Tuosta ”ilmestymisestä” tulee mieleeni se kun Raamatussa sanotaan, että ”Yahweh ilmestyi”. Tosiasiassa heprean kielellä se on kirjoitettu aina muotoon ”Yahweh teki itsensä näkyväksi”. Tuota tekoa ilmaiseva sanallinen muoto on ”olla näkyvä”, ei ”ilmestyä”. ”Ilmestyminen” on teologinen käännös.    

Siis myös Mikael näytti itsensä, hänet näkivät esimerkiksi benediktiiniläiset San Michele –vuorella, joka sijaitsee Cornwallin rannikon edustalla. [Linkki Wikipedia: St Michael´s Mount, ”Pyhän Mikaelin vuori”] [Linkki Wikipedia: Sacra di san Michele] 

Tähtien sota ja Skellig Michael -saari

Mauro Biglino: Mikael muistetaan myös parantajan taidoistaan, esimerkiksi Skellig Michael –saaren keskuksessa harjoitettiin parannustyötä, toisin sanoen väliintuloa sairauksiin. Muiden asioiden lisäksi Skelling Michael –saaressa on muukin uteliaisuutta herättävä asia: Tähtien sota (Star Wars) saagan ohjaaja valitsi sen yhden elokuvan loppukohtauksen kuvauspaikaksi. [Linkki Wikipedia: Tähtien sota (Star Wars)]

Me tiedämme hyvin, että tieteisfiktioelokuvat eivät ole mitään muuta kuin ennakkotietoa, ilmoitus. Tieteisfiktio ennakoi sitä minkä me tulemme myöhemmin tietämään. On merkillistä, että Tähtien sota elokuvaan on valittu Skellig Michael –saari. [Linkki Wikipedia: Skellig Michael]

Normandia, Ranska, sormi kalloon

Mauro Biglino: Mikael teki itsensä näkyväksi uudelleen San Michele di Normandiassa, tuolla alueella. [Linkki Wikipedia: Mont Saint-Michel] Hänet näki Avranchen piispa, piispa Oberto, joka ei ollut kovin innostunut rakentamaan tuota palvontapaikkaa hänelle, sanotaan vaikka noin. Silloin Mikael suoritti melko rankan teon siinä mielessä, että hän kosketti sormellaan hänen kalloaan ja lävisti sen, mutta jätti hänet eloon. Tuosta syystä, tuon teon seurauksena piispa päätti rakentaa tuon palvontakeskuksen hänelle. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (Vanhan imperiumin ”paviaanit”)]

Monta Sant´Angelo, Italia

Mauro Biglino: [Linkki Wikipedia: Sacra di san Michele] San Michelen, Sacra di san Michelen, strateginen sijainti Torinon maakunnassa on tärkeä. Voimme käsitellä sitä eri videossa.

Kun menemme kartassa alaspäin, ollen yhä Italiassa, saavumme Monte Sant´Angeloon, siis Puglian Mikael-kulttiin. [Linkki Wikipedia: Monte Sant´Angelo] [Linkki Wikipedia: Apulia (Puglia)] Mikael näyttäytyi myös siellä, siellä oli hänelle omistettu pyhä luola. Jopa tuolla hänet näki piispa, joka oli melko pidättyväinen, mutta muistaakseni vuonna 492 AC [Kristuksen jälkeen] tapahtuneen Mikaelin väliintulon seurauksena, voittoisan taistelun jälkeen, hän päätti lopulta rakentaa tuon suuren tärkeän palvontakeskuksen.

Sillä oli sitten myös tekemistä Langobardien kanssa, aivan kuin Sacra di san Michelelläkin. [Linkki Wikipedia: Langobardit] Langobardeilla oli tapana samaistaa Mikaelin ominaispiirteet Odinin ominaispiirteisiin. [Linkki Wikipedia: Odin] Siksi myös Mikael nähtiin sotilaana, sotureiden suojelijana.

Sými, Mikael soturina

Mauro Biglino: Laskeutumalla alaspäin suorassa linjassa sijaitsevien paikkojen sarjaa, saavumme dodekanesiaan saarelle nimeltä Sými, asuttuun keskukseen nimeltä Panormitis. Siellä on suuri Mikaelille omistettu luostari.

Mauro Biglino: Kultti saapui tuonne Turkista Kolossain alueelta. [Linkki Wikipedia: Kolossai] Kolossai on se kaupunki, joka muistetaan Paavalin kirjeestä kolossalaisille. [Linkki Wikipedia: Kirje kolossalaisille] Tuonne perustettiin kuvan löytämisen jälkeen kultti, kyseessä on siis Mikaelia mielettömän metallihaarniskan peittämänä esittävä ikoni. Mikael on siis jälleen kerran esitetty soturina.

Mikael, Apollon, Belenos

Mauro Biglino: Sýmin paikka ja San Michelen paikka Normandiassa ovat erikoisia kahden tosiseikan vuoksi: Sýmin paikalla Mikael-kultti asetettiin aiempaan Apollonin kulttikeskukseen. [Linkki Wikipedia: Apollon] San Michele Normandiassa puolestaan rakennettiin Kelttien pyhälle alueelle, se oli siis pyhitetty heidän Belenos-nimiselle jumalalleen, joka on aina yhdistetty Apolloon. [Linkki Wikipedia: Keltit] [Linkki Wikipedia: Belenos]

Ehkäpä ei ole sattumaa, että tästä paikkojen sarjasta käytetään myös nimitystä ”Apollonin-pyhän Mikaelin -akseli”. Mikael on sotien herra, armeijoiden herra ja Apollon puolestaan Homeroksen laajalti kuvailema kreikkalainen jumala. Tuo limittyminen on erittäin mielenkiintoinen, koska vaikka Apollon rakasti taiteita, niin Apollon ei todellakaan väheksynyt sotaan menemistä. Riittää vain lukea Homeroksen runot. [Linkki Wikipedia: Homeros]

Pátmos, Johanneksen ilmestys

Mauro Biglino: Minulla oli ystäväni ansiosta mahdollisuus vierailla Sýmin paikalla ja vierailin samalla kertaa myös Pátmoksen saarella, jossa Johanneksen ilmestys kirjoitettiin. Sen luvussa 12 mainitaan Mikael. Ystäväni ansiosta pääsin Pátmoksella kirjaston sisimpään osaan, joka avattiin erityisesti minua varten. Kansalaiset ja turistit eivät pääse sinne. [Linkki Wikipedia: Pátmos] [Linkki Wikipedia: Johanneksen ilmestys]

Karmelvuori, faarao Thutmosis III, Pythagoras

Mauro Biglino: Jatketaan alaspäin tätä paikkojen sarjaa. Saavumme Mikaelin linjan huipentumaan, joka on Karmelvuori Galileassa. Karmelvuori on tunnettu tärkeänä ja pyhänä vuorena muinaisajoista asti, se mainitaan esimerkiksi egyptiläisissä teksteissä 400 luvulta ennen Kristusta. Faarao Thutmosis III valloitti sen.

[Linkki Wikipedia: Pythagoras] Myös Pythagoras vieraili siellä. Muinaiset kirjoittajat kertovat meille, että kun Pythagoras meni Egyptiin initiaatioon päästäkseen käsiksi tiettyyn tietoon, niin hän antoi jättää itsensä Galilean rannikolle ja hän kiipesi Karmelvuorelle. Siis myös Pythagoras tiesi sen erityisen tärkeäksi paikaksi. [Linkki Wikipedia: Initiaatio]

Karmelvuori 150 000 vuotta ennen Kristusta

Mauro Biglino: Arkeologit ovat löytäneet Karmelvuorelta muiden asioiden lisäksi Homo sapiensiin liitettyjä ihmisluiden jäännöksiä. [Linkki Wikipedia: Ihminen (Homo sapiens)] Niissä ei ole toistaiseksi mitään erikoista, paitsi se tosiasia, että niiden iäksi on määritetty 150 000 vuotta ennen Kristusta. Jos ne siis todella kuuluvat sapiensille, niin se kirjoittaisi uudelleen sen historian mitä sapiensin alkuperästä tiedetään.

Minulle tuo ei olisi yllättävä ajatus, kun ajattelee mitä elohimit ovat tehneet geneettisten kokeilujen suhteen meidät tuottaakseen. Siksi tuo ei yllätä minua. Lisäksi Karmelvuori (Mount Carmel) on myös raamatullisesti tärkeä. ”Carmel” tarkoittaa ”puutarhaa”, ”viinitarhaa” tai ”elin puutarhaa”.       

Mikael on erittäin mielenkiintoinen Vanhan testamentin hahmo. Nuo seitsemän palvontapaikkaa ovat samalla linjalla, tuo Mikael-linja yhdistää Skellig Michaelin ja Karmelvuoren. Linja kulkee siis kaukaisesta Pohjois-Euroopasta Israeliin. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (paikat taivaalta / avaruudesta katsoen)]    

Glastonbury Tor, sotilaallista arvoa

Mauro Biglino: Turistien näkökulmasta on myös vielä erittäin mielenkiintoinen harvinaisuus. Kerroin palvontapaikasta, joka sijaitsee Cornwallin rannikon edustalla. Noin kahden tunnin automatkan päässä tuosta paikasta sijaitsee toinenkin mielenkiintoinen Mikael-kultille omistettu paikka: Glastonbury Tor, siis Glastonburyn kukkula.

Siellä on torni, pyhän Mikaelin torni. Se rakennettiin taivasalle ilman holvikattoa, ilman kattoa. Se on omistettu Mikaelille. Walesilaisen uskovaisen Giraldus Cambrensiksen tutkimuksessa sanotaan, että sieltä löydettiin vuonna 1191 kuningas Arthurin ja Geneven jäämistöä. Tuosta syystä sitä on samaistettu hieman Avaloniin. Tuosta ei ole varmaa historiallista dokumentaatiota, mutta se on kuitenkin mielenkiintoinen legenda, myös siitä syystä että tuo paikka oli osa puolustuspiiriä. [Linkki Wikipedia: Giraldus Cambrensis] [Linkki Wikipedia: Kuningas Arthur] [Linkki Wikipedia: Avalon]  

Jälleen kerran tuo Mikael-kultti, Mikaelille omistettu torni, aluksi kirkko, sijoitettiin aluelle jolla oli yhä sotilaallista arvoa. Tuohon henkilöhahmoon linkittyy aina tyypillisesti sotilaallinen konsepti.

Mikael apokryfisissä teksteissä

Mauro Biglino: Katsotaan joitakin apogryfisten tekstien Mikaelille omistettuja kohtia, koska Raamatussa on mainittu melko vähän. Apogryfissä on ehdottomasti enemmän. Tässä ollaan nyt Riemuvuosien kirjassa, jonka tiedetään olevan apogryfinen teksti roomalaiselle kristinuskolle. [Linkki Wikipedia: Riemuvuosien kirja]

Tässä puhutaan Jumalasta, niin sanotusta ”Jumalasta”. Mikael osoittautuu olevan Israelin suojelija. Tuo ihmetyttää minua, koska Israelin kansalla on suora yhteys ”Jumalaan”. Ihmettelen mihin tuota välikättä tarvitaan kun Israel pystyy puhumaan suoraan korkeimmalle johtajalle. Tässä lisähuomautuksissa itse asiassa painotetaan, että ”niin paljon kuin ihmiset kuuluvatkin Jumalalle, niin israelilaiset kuuluvat Jumalalle erittäin erityisellä tavalla, koska se on pappien valtakunta”. Tuo konsepti toistuu jatkuvasti. Papit eivät ole sieluista huolehtivia ihmisiä, vaan henkilöitä jotka pitävät huolta ”Jumalan” etunäkökohdista. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (papit)]

Naftalin heprealainen testamentti

Mauro Biglino: Pysytellään apogryfisissä teksteissä, niiden ensimmäisessä osassa. Luetaan mitä siinä sanotaan. Mikaelille on annettu tehtäväksi myös joitakin erityisiä työtehtäviä. [Linkki Wikipedia: Naphtali (Naftali), (Naftalin testamentti)]

Tässä ollaan Naftalin heprealaisessa testamentissa: ”Sitten pyhä laskeutui hänen korkeimmasta taivaastaan ja lähetti alas Maahan 70 palvelusenkeliä Mikael heidän johtajanaan. Hän määräsi kunkin heistä opettamaan niitä 70:tä perhettä, jotka olivat tulleet Nooan puolen 70:stä kielestä. Tuona samana päivänä Mikael toi viestin Jumalalta ja sanoi kullekin 70:stä kansakunnasta: ´Te tiedätte itsessänne olevan kapinoinnin ja Herraa vastaan tekemänne salaliiton, mutta valitkaa tänä päivänä ketä haluatte palvella ja kuka tulee olemaan sovittelijanne taivaassa.´” [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (kapina, Vanhan imperiumin pelon syy)]

Tuo tarkoittaa siis, että annatte itsenne tehdä valinnan, te valitsette. On siis monia elementtejä joista valita, koska muutenhan jos vaihtoehtoja olisi vain yksi, valintaa ei tarvitse tehdä. Lisäksi tuon mukaan Mikael on siis muiden yksilöiden johtaja. Muistamme myös mitä masoreettisessa Raamatussa sanotaan Baabelin tornin rakentamisesta ja siitä mitä sitten seuraavaksi tapahtui. Ihmiset jaoteltiin eri kielisiksi. [Linkki Wikipedia: Masoreettinen teksti]  

Valinta

Mauro Biglino: [Linkki Wikipedia: Nimrod] [Lainaus jatkuu.] ”Se paha Nimrod sanoi: ´Minulle ei ole suurempaa kuin se yksi, joka opettaa minulle ja kansalleni tunnissa kushin kieltä…” Jne. Mielenkiintoinen asia on Abraham. [Linkki Wikipedia: Abraham] ”Mikael kääntyi isämme Abrahamin puoleen: ´Abraham, kenet valitset ja ketä haluat palvella?´ Abraham vastasi: ´Minä valikoin ja valitsen sen joka puhui ja sen joka loi minut äitini kohdussa, kehon kehon sisällä. Häneen minä yhdistyn ja yhdistän jälkeläiseni kaikiksi maailman päiviksi.´” Tuosta Mikaelin kehotuksesta ymmärrämme, että Abraham valitsee jumalansa, jumala ei valitse Abrahamia.

Valinta Joosuan kirjassa

Mauro Biglino: [Linkki Wikipedia: Joosuan kirja] Katsotaan Raamattua. Joosuan kirjassa palataan tuohon valinnasta puhumiseen. Valinta on merkillinen, jos niin sanottu monoteismi kumpuaa muka Raamatusta. ”Ja jos Herran palvelu vaikuttaa vaikealta, niin valitkaa tänään ketä tulette palvelemaan. Sitä elohimia jota teidän isänne palvelivat joen toisella puolella vai sitä Amoritesien elohimiä jonka maalla te asutte. Minun perheeni ja minä tulemme kuitenkin palvelemaan Yahwehia.” Joosua sanoo siis tuossa, että on monia elohimejä joista valita. Elohimejä oli siis tosiasiassa monia, joiden joukosta pystyi tai jopa täytyi valita.  

Taistelevat enkelit

Mauro Biglino: Pysytään Vanhan testamentin apogryfissä, tässä käsissäni olevassa mahtavassa UTET-laitoksessa. Henokin salaisuuksien kirjassa [Book of Secrets of Enoch] puhutaan kaikkien kansojen enkeleistä. Danielin kirjassa kansojen enkelit taistelevat toisiaan vastaan, tarkalleen ottaen Danielin kirjan luvussa 10. Huomaamme tuosta siis jälleen tuon merkillisen tosiasian, että nuo ihmishallitsijoiden yläpuolella olevat entiteetit kamppailevat ilmiselvästi vaikutusvallasta. [Linkki Wikipedia: Danielin kirja]

Arkkienkelistä arkkistrategiksi

Mauro Biglino: Mikael vaikuttaa olevien tuossa enkelien luokassa vahvin, se jota heidän on viime kädessä kumarrettava. Hänet on määritelty Henokin salaisuuksien kirjassakin erityisellä tavalla. Yhdessä kohdassa sanotaan: ”Mikael, Herran mahtava arkkienkeli, nosti minut ylös ja johdatti minut Herran kasvojen eteen.”

Toimittaja sanoo lisähuomautuksissa: ”Arkkienkeli on epävarmaa perimätietoa. Termi arkkienkeli on toissijainen, arkkistrategi on parempi, se on se hänelle kuuluva arvonimi.” Kyseessä on siis merkittävä strategi, johtava strategi. [Linkki Wikisanakirja: Strategi] Ja mitä Mikael tässä tekee? Mikael johdatti Henokin, sanotaanko vaikka että ”taloon”, jossa korkein johtaja asui.

Korkein johtaja sanoi Mikaelille: ”Ota Henok, riisu hänet hänen maallisista vaatteistaan, voitele hänet siunatulla öljyllä ja pue hänet loistokkaisiin vaatteisiin.” ”Mikael riisui minut, puki ja voiteli minut öljyllä.” Mielenkiintoista on se, että elohimin taloon astuessaan piti olla puhdas, täysin puhdas, sanoisin aseptinen. [Linkki Wikisanakirja: Aseptinen] Tuo tehtiin ehkä tartuntojen välttämiseksi, kuka tietää. Tässä kuitenkin siis sanotaan hänen olevan arkkistrategi.

Kirjoitusten suojelija

Mauro Biglino: ”Jumala” puhuu Henokin salaisuuksien kirjassa ihmisille ja sanoo: ”Minä annan teille välittäjän, Henokin.” Sitten hän kääntyy Henokin puoleen sanoen: ”Minun arkkistrategini Mikael… Sinun ja sinun isiesi Aatamin ja Setin käsikirjoituksia ei tulla tuhoamaan. ”

Mikaelilla oli siis lukuisia tehtäviä. Hän on arkkistrategi, enkeleiden komentaja. Hänen on myös suojeltava kirjoitettuja tosiasioita, jotta ylöskirjoitetut muistot säilyvät ihmiskunnalle, ne ovat osa ihmiskunnan tietoperinnettä. Ne on annettu Mikaelin huolehdittavaksi, hänen on varmistettava, että ne eivät katoa. [Linkki: Clifford Stone, Yhdysvaltain maavoimat: Kuka määräsi Roswell-asiakirjat tuhottaviksi?]

Mauro Biglino: Tuossa mielessä Mikaelista tuli Henokin suojelija. Siis tuon henkilön – raamatullisen patriarkan – suojelija, jota elohim vei edestakaisin heidän mukanaan. Hän teki koko joukon upeita matkoja, joilla he tarjosivat hänelle tieteellistä tietoa ja tähtitieteellistä tietoa, jne. Tuo täytyi krjoittaa muistiin ihmiskunnan hyödyksi, Mikaelin piti ohjata myös tuota.

Mikael on siis erittäin tärkeä hahmo. Englanninkielinen nimi Michael juontuu hepreankielisestä nimestä Mi-ka-el, joka tarkoittaa ”joka on samanlainen kuin el”. [Linkki Wikipedia: Michael (archangel)] [Linkki Wikipedia: Mikael (arkkienkeli)]

Sanotaanpa tämä

Mauro Biglino: Jos minut pakotetteisiin valitsemaan Yahwehin ja Mikaelin välillä, niin minä luottaisin Mikaeliin, jos minut siis todella pakotettaisiin tekemään tuo valinta. Pidän Mikaelista enemmän, hän vaikuttaa mielestäni sivistyneemmältä, myös hänelle määrättyihin työtehtäviin. Pidän häntä myös rehellisesti sanottuna luotettavampana, hän on henkisesti tasapainoisempi.

Kiertokävely Sacra di san Michelellä

Mauro Biglino: Tehdään yhdessä matka Sacra di san Michelelle. Mennään katsomaan ulkopuolelta yhtä sen tärkeimmistä palvontakeskuksista. Mennään Pirchiriano-vuoren huipulle, jossa Sacra on seissyt nyt 1000 vuotta. Sacra on turvannut Torinon maakunnassa pääsyä Susalaaksoon siitä lähtien. Nousemme noin 1000 metriä merenpinnan yläpuolelle. Mikaelin valitsema paikka on strategisesti tärkeä. Tästä [videokuvasta] näkyy Sacra di san Michelen mahtavuus hyvin, se rakentamisen lujuus, jonka Michele [Mikael] itselleen halusi. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (Vanhan imperiumin rakennusten vankkuus)]

Great Reset, ”suuri nollaus”

Mauro Biglino: Kun ajattelen Mikaelin voimaa, niin mieleeni tulee jotain mitä olen jo kertonut teille toisella videollani nimeltä Great Reset already in the Bibble (”Suuri nollaus on jo Raamatussa)]. [Linkki Wikipedia: Great Reset] Luin tuossa videossa kirjeen, jonka Vatikaanin prelaatti monsignore Viganó kirjoitti tuomitakseen paavin käytöksen ja myös maailman okkultistisen eliitin käytöksen. Eliitti yrittää toimeenpanna maailman tasolla ehdollistamissuunnitelman ihmiskunnan täydelliseksi hallitsemiseksi. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (orjuutus)]

Hän vetoaa tuossa kirjeessä Yahwehiin, toisin sanoen Raamatun ”Jumalaan”. Kerroin jo teille, että ne samat hänen antamansa viittaukset, ne joita tuo maailman eliitti vaikuttaa seuraavan, löytyvät jo Raamatusta. Toisessa yhteydessä monsignore Viganó vetoaa mielenkiintoisesti Yahwehin sijasta Mikaeliin. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (Vanha imperiumi)] [Linkki Wikipedia: Carlo Maria Viganó] [Linkki Wikipedia: Okkultismi] [Linkki Wikipedia: Eliitti] [Linkki Wikisanakirja: Prelatuuri]

Fresco 1600-luvulta, Sacra di san Michelen rakentaminen

Mauro Biglino: Haluen aloittaa selittämisen näyttämällä teille kuvan Sacra di san Michelen rakentamisesta. Se kuva on tässä:

Mauro Biglino: Kyseessä on fresko 1600-luvulta. Siinä näkyy eri osatekijöitä. Tässä oikealla kuvassa (1) näkyy erakko Giovanni Vincenzo valmistelemassa puuta, materiaalia, jotta tuo palvontakeskus pystytään vuorelle rakentamaan. [Linkki Wikipedia: Leggenda sulla fondazione della Sacra di san Michele (Giovanni Vincenzo)]

Tässä (2) näkyy, että sillä aikaa kun erokko nukkuu, niin enkelit ottavat nuo parrut ja lennättävät ne Mount Pirchiriano –vuoren huipulle. Tässä (3) on arkkienkeli Mikael, joka kutsuu erokko Johnin seuraamaan itseään, Mikael haluaa itselleen rakennettavan palvontakeskuksen täsmälleen tiettyyn paikkaan. Perimätiedon mukaan Giovanni Vincenzon aikomus oli rakentaa tuo rakennus Susalaakson vastakkaiselle puolelle, paikkaan nimeltä Celle. 

Tämä tässä (4) esittää Susan kaupunkia, josta tulee siis nimitys Susalaakso. Sieltä tulee (5) Ugo di Montboissier. Hän menee tässä vaimonsa Isengardan ja pienen hovinsa kanssa. He ovat menossa niin sanotusti Sacran avajaisiin, vihkijäisiin. Tässä (6) te näette jo sen rakennetun hautakammion, kastekappelin, josta kerroin yhdellä videolla. Tässä (7) näette piispa Amizonen kuuriansa kanssa. [Linkki Wikipedia: Kuuria] Hän on tulossa Torinon kaupungista Sacra di san Micheleen siunaamaan sitä.

”Sacra siunaa / vihkii itse itsensä”

Mauro Biglino: Mutta mitä tapahtuu? Tapahtuu outo asia. Näette tässä esitettynä (8) liekkejä. Miksi noin? No, koska avajaisia edeltävänä yönä Sacran peittää tuli, tai ainakin joka tapauksessa jättimäiset valot. Ymmärretään, että Sacra itse asiassa siunaa / vihkii itse itsensä, joten piispa Amizone tosiasiassa luopuu vihkiäisiin saapumisesta.

Nähtävyyksiä

Kääntäjän huomautus: Videon loppuosa on kuvattu paikanpäällä kiertokävelyllä freskossa esitetyissä paikoissa. Mauro Biglino esittelee paikkoja / nähtävyyksiä jatkaessaan selittämistä. Kiertokävelyn selityksiä ei ole suurimmaksi osaksi käännetty, lukija voi tehdä halutessaan turistimatkan Sacra di san Micheleen ja sitä ympäröiviin paikkoihin.

Sepolcro dei Monaci

Mauro Biglino: Nyt olemme saapuneet paikalle. Tuolla ylhäällä on Sacra di san Michele. Tämä on ensimmäinen rakennus johon törmäätte, tämä tunnetaan nimellä Sepolcro dei Monaci. Siitä käytetään tuota nimitystä, koska kun täällä kaivettin pari vuosikymmentä sitten, niin löytyi luurankoja. Todellisuudessa kyseessä ei ole hautakammio, se ei ollut koskaan hautakammio, vaan kastekappeli, kahdeksankulmainen kastekappeli. [Linkki Wikipedia: Kaste]

Kuka tuon rakensi? Kertomuksen mukaan sen rakensi pieni ranskalainen aatelismies Auvergnestä, Ugo di Montboissier, joka vaikutti viettävän jokseenkin irstasta elämää, joten hän meni paavin luo saadakseen tavallaan vapauttavan tuomion. Paavina oli Sylvester II. [Linkki Wikipedia: Sylvester II]

Mikaelin kulttikeskus

Mauro Biglino: Mutta mikä on se mielenkiintoinen asia? Erakko nimeltä Giovanni Vicenzo oli alkanut kerätä materiaalia, kasata kiviä ja puuta paikassa nimeltä Celle, rakentaakseen kulttikeskuksen Michelelle [Mikaelille]. Mitä tapahtui? No, kävi niin, että hän valmisteli tuon materiaalin ja sitten yöllä Michele [Mikael] perheineen otti sen ja vei sen lentäen tuonne Sacra di san Micheleen. Tuota tapahtui jonkin aikaa, kunnes Giovanni Vincenzo tajusi, että hän halusi palventakeskuksensa sinne. Mikael näyttäytyi myös San Michelessä Pugliassa, jonne rakennettiin myöhemmin palvontakeskus. Hän näyttäytyi benediktiineille Englannissa, jne. [Linkki Wikipedia: Benediktiinit]

Täällä hän ei pelkästään näyttäytynyt, vaan kertomuksen mukaan hän tuli suoraan väliin, ei pelkästään sanallisesti, vaan hän olisi antanut apua tuomalla materiaalit laakson toiselta puolelta tänne tälle strategisesti tärkeälle paikalle. Tuhannet ja tuhannet ihmiset, myös pyhiinvaletajat, vierailevat Mikaelille omistetuissa eri paikoissa. Mikael on kiehtova hahmo, hänestä voi lukea apokryfisistä teksteistä ja jonkin verran jopa myös Raamatusta. [Linkki Wikipedia: Apokryfiset kirjat]             

Materiaaleja siirtelevät lentävät olennot

Mauro Biglino: Nyt olemme paikanpäällä Cellessä, jossa on kaunis romaaninen kirkko. Seuraavaksi menemme katsomaan erokko Giovanni Vicenzon luolaa, siis luolaa jossa Giovanni Vicenzo asui ja jonne hänellä oli aikomus rakentaa tämä Mikaelin palvontapaikka. Hän pinosi materiaalit tälle alueelle, siis puut ja kivet, jotka [arkkienkeli] Mikael sitten yöllä perheineen kuljetti laakson toiselle puolelle, kuten aikaisemmin kerroin, siis paikkaan jonka näette hetken kuluttua. Nyt olemme paikanpäällä Sacra di san Michelessä…

Nyt olemme katselemassa näkymiä Cellestä Sacra di san Micheleen, näette täältä huipulta tuon ”pyramidin”. Tässä edessäni on siis se laakso, jonka yli Mikael perheineen ilmeisesti perimätiedon mukaan lensi ja toi erakon valmistamat materiaalit tänne tämän palvontakeskuksen rakentamiseksi. Tässä puhutaan siis ainakin perimätiedon mukaan lentävistä olennoista, jotka veivät materiaalit [tästä paikasta jossa nyt olemme] Pirchiriano-vuoren huipulle.

Monte Musiné ja ufot

Mauro Biglino: On toinenkin asia, jonka haluan teidän näkevän. Tuo ”pyramidi”, jonka näette takanani vasemmalla, on Monte Musiné. Se on erityisen arvokas vuori ufologian kanssa tekemisissä oleville. Monien vuosikymmenien ajan, niin kauan kuin lentävistä olennoista tällä alueella on puhuttu, ihmiset ovat nähneet jatkuvasti huomattavaa valojen liikehdintää Monte Musinén yläpuolisilla taivailla. Siellä on myös jälkiä muinaisesta asutuksesta, ainakin neoliittiselta kaudelta. [Linkki Wikipedia: Neoliittinen kausi] Minä en valitettavasti ole yksi niistä jotka ovat nähneet niiden valojen liikehdintää, mutta kerron mielelläni teille tämän alueen niin monista kummallisista asioista.

Merkittävä sotilas, arkkistrategi Mikael

Mauro Biglino: Jos luotamme perimätietoon, niin arkkistrategi Mikael valitsi erittäin huolellisesti kaikkien omien palvontapaikkojensa sijainnit, hän on valinnut ne paikat, hän osoitti ne suurella tarkkuudella. Haluan todellakin mennä katsomaan ne kaikki ymmärtääkseni paremmin tuon merkittävän sotilaan asemaa historiassa.   

Raha-asiat, Great Reset, ”suuri nollaus”

Mauro Biglino: [Linkki Wikipedia: Great Reset] Haluaisin aloittaa lukemalla muutamia katkelmia kirjeestä, jossa on joitakin erittäin tärkeitä lausuntoja. En kerro sen kirjoittajaa vielä, vaikka monet teistä pystyvät ehkä selvittämään sen. [Linkki Wikipedia: Carlo Maria Viganó (arkkipiispa)]

Kirjeessä sanotaan näin: ”Maailmanlaajuinen salaliitto uhkaa koko maailman kohtaloa. Me näemme kansakuntien johtajien ja uskonnollisten johtajien lankeavan tähän itsemurhaan. Kansalaisilta kumotaan heidän perusoikeutensa terveyshätätilan vuoksi, joka osoittautuu olevan yhä enenevässä määrin avustamassa epäinhimillisen ja kasvottoman tyrannian vakiinnuttamista. Maailmanlaajuinen suunnitelma nimeltä The Great Reset on käynnissä. Sitä puskee eliitti, joka haluaa vallata koko ihmiskunnan määräämällä pakottavia toimenpiteitä, joilla rajoitetaan dramaattisesti yksilöiden ja väestön vapautta.” [Linkki Wikipedia: Tyranni (tyrannia)] [Koko pitkää kirjettä ei ole käännetty. Kirje liittyy vuonna 2019 alkaneeseen koronaviruspandemiaan.]

Vatikaanin prelaatti monsignore Carlo Maria Viganó

Mauro Biglino: No, tuota kirjettä ei ollut kirjoittanut yksi monista salaliittoteoreetikoista. Sen oli kirjoittanut Vatikaanin korkea prelaatti monsignore Carlo Maria Viganó. Hän on Ulpianan nimellinen arkkipiispa ja entinen Amerikan yhdysvaltojen apostolinen nuntius. [Linkki Wikipedia: Prelatuuri] [Linkki Wikipedia: Monsignore] [Linkki Wikipedia: Carlo Maria Viganó] [Linkki Wikipedia: Nuntius]

Prelaatti aiheuttaa ongelmia puuttumalla pedofiliaan

Mauro Biglino: Tämä kyseinen Vatikaanin korkea prelaatti oli alkanut luoda ongelmia hierarkian sisällä jo Benedictus XVI:n aikana, koska hän oli osoittanut sormella pedofilian vitsausta. [Linkki Wikipedia: Benedictus XVI] [Linkki Wikipedia: Pedofilia] Hän jatkoi paavi Bergoglion kanssa, jopa niin, että hänet ”ylennettiin” vain jotta hänet voitaisiin poistaa. Tehän tiedätte vanhan systeemin nimeltä ”promoveatur ut amoveatur”. Tuon jälkeen hänet pakotettiin eläkkeelle, sanotaanko vaikka noin. [Linkki Wikipedia: Franciscus (paavi), Jorge Mario Bergoglio]

Alleviivaus

Mauro Biglino: Alleviivaisin sitä tosiasiaa, että tuo kirje ei ollut jonkun salaliittoteoreetikon kirjoittama. Se sisältää tosiasiassa koko joukon käsitteitä, jotka oli selkeästi ilmaistu jo vuonna 2009 tässä käsissäni olevassa italiankielisessä David Icken kirjoittamassa kirjassa nimeltä Cospirazione Glogale (Maailmanlaajuinen salaliitto). Häntä pidetään todellakin ”maailman salaliiton isänä”. Näissä on kokonainen sarja toisiaan vastaavia käsitteitä, jotka voidaan asettaa ilman muuta päällekkäin.

[Linkki Wikipedia: Lääketeollisuus (Big Pharma)] David Icke kirjoittaa ja sanoo Big Pharmasta näin: ”Lääketeollisuuden ja bioteknologian toimialat eivät ole muuta kuin laillistettua pahuutta.” Kirjeen kirjoittaja monsignore Vigonó puolestaan esittää tämän tilanteen nimenomaan hyvän ja pahan lapsien välisenä sotana. Modaliteetit ovat samat. [Linkki Wikipedia: Modaliteetti] [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (länsimainen lääketiede, ”bioteknologia”)]           

Aseistariisunta, pelkäämisen lopettaminen

Mauro Biglino: David Icke jatkaa: “Noita yrityksiä kontrolloivat samat voimat kuin valtiovaltaakin ja mikä saa lakien tai niiden puutteen vuoksi mitä ikinä haluaa.” Kirjeen kirjoittaja puhuu rohkeudesta, niistä jotka kykenevät vastustamaan. David Icke sanoo: ”Pelko on ensimmäinen hallinnan väline. Pelkäämisen lopettaminen tarkoittaa meitä manupuloivien riisumista aseista. Minua kiinnostaa noiden kahden näennäisesti etäisen hahmon vastakkainasettelu, Vatikaanin korkean prelaatin ja jotain muuta käsittelevän journalistin. [Linkki Wikipedia: Carlo Maria Viganó] [Linkki Wikipedia: David Icke]

No, ei tämä tähän lopu…

Mauro Biglino: Mutta ei tämä tähän lopu, koska Vatikaanin prelaatti sanoo: ”Vihollisella on saatana puolellaan, joka ei tiedä mistään muusta kuin vihasta. Meillä on kaikkivaltias Herra puolellamme, armeijoiden Jumala ryhmittyneenä taisteluun.”

Yahweh tsevaot

Mauro Biglino: Tuo on Vanhan testamentin ”Yahweh tsevaot” eli ”armeijoiden Jumala”. [Linkki Wikipedia: Jumalan nimet juutalaisuudessa (tsevaot)] Ja mitä Raamattu siitä sanoo? Kirjeen kirjoittaja monsignore Viganó sanoo: ”Onneksi meillä on pohjimmiltaan Yahweh puolellamme”. Siis raamatullinen ”Jumala” on ”meidän puolellamme”, mutta mitä Raamattu sanoo tuosta?

Debit ja credit, hirttoköysi kaulassa

Mauro Biglino: Me kaikki tiedämme yhden asian: Yksi todellinen koko planeetta Maata hallitseva ja ihmiset alistettuina pitävä ja hallitukset hillinnässä pitävä voima on rahataloudellinen valta. Rahataloudellinen valta perustuu debit ja credit –järjestelmään. [Linkki Wikipedia: Debet ja kredit (debit ja credit)] Tuolla järjestelmällä vivuista kiinni pitävät pitävät hirttoköyden kaikenmuotoisten hallitusten kaulojen ympärillä.

Me tiedämme, että meidän poliitikkomme ovat periaatteessa toimeenpanijoita. Ketkä ikinä ovatkaan kyseessä, niin he pitävät köyden kaikenmuotoisten hallitusten kaulan ympärillä. Ne, joilla rahataloudellinen valta on käsissään, eivät välitä hallitseeko kansakuntaa diktatuuri vai demokratia. Väliä on sillä, että ne jotka hallitsevat, päättävät. Tuosta järjestelmästä ei missään tapauksessa lähdetä. Jos joku päättää lähteä tuosta järjestelmästä, niin häntä isketään erittäin kovaa.

Raamattu ja debit / credit -järjestelmä

Mauro Biglino: Luetaan joitakin asioita. Aloitetaan toisen Mooseksen kirjan luvusta 22. [Linkki Wikipedia: Toinen Mooseksen kirja] Siinä puhutaan nimenomaan debit ja credit –järjestelmästä. ”Jos te lainaatte rahaa jollekin minun väestäni, joka on kanssanne, niin te ette käyttäydy hänen kanssaan kuin koronkiskuri, te ette langeta mitään korkoja hänelle.” Tuo tarkoittaa siis, että hän sanoi omalle väelleen, israeliiteille, että jos te lainaatte rahaa toisillenne, niin älkää pyytäkö korkoa. [Linkki Wikipedia: Israelin heimot (israeliitit)]

Sitten hän antaa erilaisia ohjeita ulkolaisia koskien, katsotaan se. Siirrytään viidenteen Mooseksen kirjaan, lukuun 15. Olen kertonut teille jo toisessa videossa riemuvuosien kirjasta. Velat piti antaa anteeksi kunkin 7 tai 50 vuoden syklin jälkeen, jne.

Mauro Biglino: Viidennen Mooseksen kirjan luvun 15 jakeessa 2 sanotaan: ”Anteeksiantoa koskevat normit ovat nämä: Jokainen naapurilleen rahaa lainannut velkoja…” ”Sinun naapurisi” tarkoittaa Raamatussa jotakuta omaan klaaniisi kuuluvaa. [Linkki Wikipedia: Klaani] ”Hän ei peri sitä naapureiltaan tai veljeltään kun on julistettu vapautuksen vuosi Herralle. Te tulette pystymään vaatimaan lainanne ulkolaiselta, mutta ette veljeltänne, se teidän on annettava anteeksi.” Tuossa on selvä erottelu niiden välillä jotka lainaavat rahaa toisilleen ilman korkoa, korko kerätään ulkolaisilta.

Kansakuntia alistava eliitti

Mauro Biglino: Tämä jatkuu vielä tärkeämmällä, jopa tylymmällä lausunnolla: ”Kun Herra, teidän Jumalanne…” Tuo on siis heprean kielellä ”kun Yahweh / elohim on teidät siunannut, kuten teille lupasi, niin te tulette lainaamaan monille kansakunnille, mutta te ette itse pyydä lainaksi mitään, te tulette alistamaan monia kansakuntia, mutta he eivät tule alistamaan teitä.” Tuossa esiteltiin siis käsite eliitistä, jonka täytyy alistaa kaikki muut kansakunnat, ja tuo tehdään rahataloudellisella järjestelmällä eli debit / credit –järjestelmällä. [Linkki Wikipedia: Eliitti] [Linkki Wikipedia: Debet ja kredit]

Hyvät veljet…

Mauro Biglino: Siirrytään eteenpäin. Viidennen Mooseksen kirjan luvassa 23 toistetaan: ”Te ette vaadi veljeltänne mitään korkoa, ette rahalainoissa ettekä ruoan lainaamisessa, tai mistään muustakaan korollisesta. Te voitte vaatia korkoa ulkolaiselta, mutta ette veljeltänne.” No, nuo olivat täsmällisiä lakeja, jopa hieman tylyjä. Tuollainen järjestelmä kuvaillaan Raamatussa erittäin selkeästi. [Linkki Wikipedia: Hyvä veli –verkosto] [Linkki Wikipedia: Korruptio Suomessa] [Linkki Wikipedia: Talousrikollisuus]

”Rikkaat dominoivat köyhiä ja velallinen on luotonantajan orja”

Mauro Biglino: Katsotaan mitä sananlaskujen kirjassa sanotaan. [Linkki Wikipedia: Sananlaskujen kirja (Vanha testamentti)] ”Rikkaat dominoivat köyhiä ja velallinen on luotonantajan orja.” No, tuo on erittäin selkeä lausunto. ”Rikkaat dominoivat köyhiä ja velallinen on luotonantajan orja.” [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (Vanhan imperiumin orjat, Vanhan imperiumin rahankeräys)]

Me ymmärrämme erittäin hyvin tuon meitä hallitsevan järjestelmän. En tiedä voimmeko jakaa monsignore Viganón ilmaiseman toivon hänen sanoessaan, että ”kaikkivaltias Herra on meidän puolellamme”, siis se raamatullinen ”armeijoiden Jumala”. Tosiasiassa täsmälleen juuri raamatullinen ”armeijoiden Jumala” ilmaisi ja kuvaili tuossa selkeästi johtamis- ja hallintareseptinsä, keinonsa pitää ihmiset ja kansakunnat hillinnässä.

Toora, Berakhot-traktaatti

Mauro Biglino: Tämä asia oli niin tärkeä, että jopa Talmudissa, Berakhot-traktaatissa, on kappale jossa puhutaan isännän ja opetuslapsen välisestä suhteesta. Siinä sanotaan näin: ”Me olemme itse asiassa tutkineet Mišnassa sitä mitä rabbi Ishmael sanoi: ´Sen joka haluaa tulla viisaaksi, pitäisi hoitaa rahalakeja, koska Toorassa ei ole sen merkittävämpää asiaa, ne ovat kuin lähde josta vesi virtaa.´” [Linkki Wikipedia: Talmud] [Linkki Wikipedia: Berakhot] [Linkki Wikipedia: Traktaatti] [Linkki Wikipedia: Mišna] [Linkki Wikipedia: Rabbi Ishmael]

Olivatko Raamatun kirjoittajat salaliittoteoreetikkoja?

Mauro Biglino: [Linkki Wikipedia: Toora] Toora on pohjimmiltaan Vanha testamentti, se on laki. Näin ollen, jos tuollaisten väitteiden esittäminen tarkoittaa, että on salaliittoteoreetikko, niin täytyy sanoa, että olemme loistavassa seurassa, koska ensimmäiset salaliittoteoreetikot olivat Raamatun kirjoittajat, Tooran kirjoittajat.

Siihen kirjoitetun mukaan raha-asioiden tutkiminen on nimenomaan  ”merkittävin aihe Toorassa”.  Joten, avataan silmämme, katsotaan mitä ympärillämme tapahtuu, yritetään ymmärtää asioita oikein. Joskus menneisyyden ymmärtäminen auttaa meitä ymmärtämään nykyhetkeä.

Raamattu ja Kreikka, elohim ja theoi

Mauro Biglino: Sekä Raamatussa että kreikkalaisessa maailmassa puhutaan näistä yksilöistä, joista käytetään Vanhassa testamentissa nimitystä elohim ja niin sanotuissa kreikkalaisissa myyteissä nimitystä theoi.  

Heinrich Schliemann, Troija ja Mykene

Mauro Biglino: Jotkut ovat kiistäneet muinaisten tekstien historiallisen paikkansapitävyyden. [Linkki Wikipedia: Homeros] Mitä esimerkiksi Homerokseen tulee, niin me tiedämme, että 1800-luvulla kauppias Schliemann teeskenteli Iliaksen ja Odysseian sisältävän pohjimmiltaan historiaa, muiston todella vahvistetuista tosiasioista. Ja me tiedämme mitä hän löysi. Onneksi hän jatkoi kaikista hänen pysäyttämisyrityksistään huolimatta. Onneksi hän jatkoi, hän ei välittänyt hyökkäyksistä. Noita saduiksi sanonut olisi lopettanut, mutta onneksi Schliemann ei lopettanut.

Komentaja, johtaja

Mauro Biglino: Minä sovellan kreikkalaisiin tarinoihin samaa metodia kuin Raamattuun. Raamattu kertoo meille elohimeistä ja kreikkalaiset, erityisesti Homeros, kertoi theoista. Sekä Raamatussa että kreikkalaisissa teksteissä puhutaan yksilöiden ryhmästä, jota ilmiselvästi komensi yksi joka oli kaikkien Herra, johtaja, joka oli yhdessä tapauksessa Zeus, Raamatussa käytetty nimitys on sen sijaan Elyon. Elyon on ominaispiirre, se ei ole varsinainen nimi, se ilmaisee täsmälleen yläpuolella olevaa, sitä joka komentaa.

Perimätiedon kulkiessa Yahwehista tehtiin elohimeistä kaikkein tärkein. Hänestä yritettiin tehdä jopa kaikkein tärkein ”Jumala” jonka puoleen kääntyä. Vuosisatojen kuluessa juutalainen perinne otti myös askeleita Elyonin identifioimiseksi Yahwehiin, jota hän ehdottomasti ei ole.           

Elyonin kohen Melkisedek

Mauro Biglino: Otetaan esimerkki Abrahamin tekemästä lupauksesta, kun hän osallistui niin sanottuun neljän kuninkaan sotaretkeen. Olemme siis sodassa. Olemme ensimmäisen Mooseksen kirjan luvussa 14. [Linkki Wikipedia: Abraham] [Linkki Wikipedia: Ensimmäinen Mooseksen kirja]

Abraham tapaa Melkisedekin, joka on määritelty termillä ”Elyonin kohen”. Tuo tarkoittaa virkaa toimittavaa, sellaista joka pitää huolta Elyonin etunäkökohdista tietyllä alueella. Tavallisesti tuo alue identifioidaan Jerusalemiksi, koska hepreankielinen nimi olisi ”Salem”, jotkut lukevat sen ”Saalem”. [Linkki Wikipedia: Salem] Oletetaan Melkisedekin olleen kohen, eli siis Elyonin pappi Salemissa, joka on siis Jerusalemissa. [Linkki Wikipedia: Kohen]

Ensimmäinen Mooseksen kirja 14: 18 – 22

Mauro Biglino: [Lukee Raamatusta.] Melkisedek tarjosi leipää ja viiniä ja siunasi Abrahamin näillä sanoilla: ”Siunatkoon Abrahamia Jumala, kaikkein korkein, taivaiden ja maan luoja.” Ja Abraham sanoo: ”Nostin käteni ylös Herran, kaikkein korkeimman Jumalan edessä, taivaiden ja maan luojan edessä.” Hän vannoi siis lojaaliuttaan komentajalle. Tässä sanotaan siis, että ”nostin käteni ylös Herran, kaikkein korkeimman Jumalan edessä”.

Sama masoreettisessa Raamatussa ja Qumranin teksteissä

Mauro Biglino: [Linkki Wikipedia: Masoreettinen teksti] Masoreettisessa Raamatussa tuo jae on kirjoitettu tosiasiassa näin: ”Nostin käteni ylös Yahwehin edessä…” Joka identifioidaan sitten nimityksellä ”El Elyon”. Näemme nyt jakeet täsmälleen siten kuin ne on kirjoitettu sekä masoreettiseen tekstiin että Qumranin tekstiin. [Linkki Wikipedia: Kuolleenmeren kääröt (Qumranin tekstit)] Meille tulee pieni yllätys.

Masoreettisen Raamatun versio menee näin: ”Abraham nostaa kätensä ylös El Yahwehille, Herra El Elyonille.” Tuossa sanotaan siis, että Abraham vannoo Yahwehin edessä, joka identifioidaan ”El Elyoniksi [el elyon]”. Tuo tarkoittaa yläpuolella olevaa Herraa, Herraa joka komentaa.

Puuttuva Yahweh

Mauro Biglino: Jos katsomme tuota samaa Qumranin teksteistä, jotka ovat paljon vanhempia kuin masoreettiset tekstit, niin näemme niistä, että Abraham vannoo, nostaa kätensä, yksinomaan Elyonin edessä. Tässä ei missään tapauksessa mainita Yahwehia. Qumranin teksteissä ei mainita tuollaista, että ”Abraham nostaa kätensä ja vannoo Yahwehin edessä”, sitä ei ole Qumranin teksteissä. On El Elyon ja tässä kohtaa tekstiä on ”qoneh”, joka käännetään tavallisesti ”taivaiden ja maan luoja”. Käännökset ovat tässä erittäin harhaanjohtavia.   

Näitte, että Qumranin teksteissä, siis kaikkein muinaisimmissa ei ole Yahwehia, Yahweh liitettiin myöhemmin. Siinä puhutaan vain siitä kuinka Abraham vannoo Elyonin edessä. Tuo tarkoittaa siis sitä, että Abraham hyväksytään virallisesti osaksi tuota sotilasliittoumaa, hän vannoo suuren johtajan edessä, mutta siinä ei ole Yahwehia, Yahweh liitettiin siihen myöhemmin.

Qoneh

Mauro Biglino: Huomautin, että tuossa on sana ”qoneh”, ”El Elyon qoneh”. Tuo ”qoneh” on käännetty ”taivaiden ja maan luojaksi”. Tuo ”qoneh” tarkoittaa tosiasiassa jotain täysin muuta. Otetaan tämä raamatullisen heprean etymologisen sanakirja: Etymological Dictionary of Biblical Hebrew, Based on the Comments of Samson Raphael Hirsch. Tuon on kirjoittanut Matityahy Clark. Katsotaan siitä verbi ”qoneh”, jonka juurisana on ”qanah”. Hän kirjoittaa erittäin selvästi, että juurisana ”qanah”, josta ”qoneh” on johdettu, tarkoittaa ”saavuttaa laillisin keinoin”. ”Laillisin keinoin saavuttamisella” ei ole yhtään mitään tekemistä ”luomistyön” kanssa. 

Planeetta Maan omistaja

Mauro Biglino: Raamatussa kirjoitetaan, että ”El Elyon” oli Maan omistaja, ei sen luoja. [Linkki Wikipedia: Maa] Omistaja on selvästi suuren imperiumin johtaja. Tässä sanakirjan tekstissä mainitaan muiden asioiden lisäksi ensimmäisen Mooseksen kirjan kohta 14:19, jossa sanotaan ”on lailliset oikeudet”. Hänellä oli lailliset oikeudet, hän ei ollut luoja. Ymmärrätte eron olevan huomattava.

Maiden jako, Qumranin teksteissä sanotaan jotain muuta

Mauro Biglino: Elyon vastaa Zeusta. [Linkki Wikipedia: Zeus] Elohimit olivat hänen alaisiaan aivan samoin kuin kreikkalaiset theoit olivat Zeuksen alaisia. On toinenkin näkökohta, joka viittaa Elyonin suorittamaan maiden jakoon. Katsotaan sitä Raamatusta, viidennen Mooseksen kirjan kohdasta 32:8. [Linkki Wikipedia: Viides Mooseksen kirja] Mooses kertoo siinä mitä Elyon teki. Luvun 32 jakeessa 8 sanotaan näin: ”Kun kaikkein korkein jakoi kansakunnat, kun hän jakoi ihmisten pojat, niin hän vakiinnutti kansojen rajat Israelin lapsien lukumäärän perusteella.” Tuo vaikuttaa suoraan sanoen hieman epäloogiselta.    

Qumranin teksteissä lukee jotain muuta. Kaikkein vanhimpaan tekstiin on kirjoitettu, että Elyon teki jaon elohimin lasten lukumäärään perustuen. Masoreettisessa Raamatussa lukee, että jaon teki Elyon Israelin lasten lukumäärän perusteella. Qumranin tekstissä lukee sen sijaan, että jako tehtiin elohimin lasten lukumäärään perustuen. Ero on selvä.

Miten elohimin lapset muuttuivat Israelin lapsiksi? Perustavanlaatuinen asia on se, että Elyon teki jaon elohimin lasten lukumäärän perusteella, toisin sanoen niin sanottujen jumalolentojen lukumäärän perusteella.     

Raamattu

Mauro Biglino: Tässä kohtaa palaamme kreikkalaisiin liittyvään yhteyteen. On siis elohimit, joilla on Elyon. On Theoit, joilla on Zeus. Jaon tekee Elyon. Raamatussa sanotaan samassa tekstin kohdassa tuosta tapahtumasta, jaosta, että Yahwehilla oli perintöosa, hänet nimitettiin Jaakobin ihmisille, Jaakobin jälkeläisille.

Erittäin tärkeä ilmaisu on se, että yhdessä kohdassa sanotaan: ”Yahweh ohjasi häntä yksin, hänen kanssaan ei ollut vierasta jumalaa.” Raamattu täsmentää tuossa, että tuo tapahtui perinnön saamisen ja työtehtävän saamisen jälkeen, se ei kerro niitä kriteereitä millä perusteella tuo työtehtävä laadittiin. Kriteeri oli elohimin lasten lukumäärä, joista kullakin oli omat ihmisensä. Tuossa kerrottiin, että Yahweh huolehti omistaan yksin. Tuo on tärkeää, koska se tarkoittaa, että muut elohimit huolehtivat muista, joillakin elohimeillä ei ehkä ollut lainkaan saatua työtehtävää.

Kreikkalaiset tarinat

Mauro Biglino: Mennään kreikkalaisiin tarinoihin, jotka viittaavat oleellisesti samantyyppiseen kertomukseen. Luen joitakin otteita Platonin teoksesta nimeltä Kritias. [Linkki Wikipedia: Kritias] [Linkki Wikipedia: Platon] Platon kertoo meille siinä kuinka tuo kyseinen jako tehtiin. ”Menneisyydessä jumalat jakoivat koko Maan erittäin erilaisiin alueisiin, jotka annettiin sitten joukolle työtehtäväksi, siksi riitelemättä.”

Platon kertoo meille siis täsmälleen niin kuin Raamattukin, ne alueet määrättiin, hän kertoo myös, että joukko jakoi nuo alueet. Ja mitä jumalat tekivät? ”He kasvattivat omia omistuksiaan ja luontokappaleitaan samoin kuin lammaspaimenet tekevät laumansa kanssa käyttämättä mitään fyysistä väkivaltaa.” Yahweh teki hieman enemmän, mutta me tiedämmekin hänen olleen sotilas.

”Noin tehdessään he valvoivat ja johtivat koko ihmisrotua.” Platon kertoo meille kotieläimiksi jalostetuista lajeista. Tämä ei kuitenkaan lopu tähän. ”Jumalat komensivat ja hallinnoivat joukon vastaanottamia eri alueita. Hefaistoksella ja Athenella on kuitenkin yhteinen mielenlaatu, ei vain siksi että he ovat samalle isälle syntynyt veli ja sisko, vaan myös siksi että molemmat rakastavat taidetta ja filosofiaa. Yahweh rakasti puolestaan sotaa. Kumpikin heistä vastaanotti vain yhden palstan.” [Linkki Wikipedia: Athene]

Mauro Biglino: Tuossa on siis Hefaistos ja Athene, jotka molemmat vastaanottivat yhden palstan. Raamatussa lukee, että Yahweh piti huolta yksin hänelle määrätyistä ihmisistä. Kritiaksessa sanotaan jopa, että työnjako tehtiin piirustuksen kanssa. Raamattu ei kerro kuinka työnjako tehtiin.

Theoi

Mauro Biglino: Kuten tiedätte, sanon aina että elohim on sellainen termi, joka on parasta jättää kääntämättä, koska kukaan ei tiedä sen varmaa merkitystä. Klassisen filologian professori ja Salamancan yliopiston dekaani Miguel de Unamuno kertoo erittäin mielenkiintoisessa kirjassaan termistä Theoi. Hän kertoo Theoin olleen alun perin attribuutti, siitä tehtiin vasta myöhemmin substantiivi. Hän kirjoittaa näin: ”Rationalistit vahvistivat termin Jumala, toisin sanoen termin Theos, joka on oikeasti adjektiivi, kunkin jumalista oletettu ominaispiirre.” [Linkki Wikipedia: Miguel de Unamuno] [Linkki Wikipedia: Filologia] [Linkki Wikipedia: Attribuutti] [Linkki Wikipedia: Substantiivi] [Linkki Wikipedia: Adjektiivi]

Raamatun ”Jumalan” synty

Mauro Biglino: [Linkki Wikipedia: Theos] Theos ei siis ole ”Jumalaa” tarkoittava substantiivi. Siitä tuli Jeromen Vulgatan myötä Raamatun ”Jumala”, kun hän käänsi sen sanaksi ”Deus”. Sitten tuohon termiin ”Deus” liitettiin sarja tietämiämme kaikenlaisia merkityksiä, jotka ovat osa teologista perinnettä, erityisesti osa kristillistä teologista perinnettä.

Hän sanoo kirjassaan, että ”he lisäsivät jälkeenpäin kirjoituksen ja muotoilivat ´Jumalan´, mutta se oli alun perin attribuutti”. Itseasiassa se oli ennemminkin adjektiivi, joka viittasi noiden tuolla ylhäällä olevien tehtäviin. [Linkki Wikipedia: Deus] [Linkki Wikipedia: Vulgata] [Linkki Wikipedia: Jerome] [Linkki Wikipedia: Hieronymus (Jerome)] [Linkki Wikipedia: Kristillinen teologia]

Tähdet

Mauro Biglino: Sanalla Theos on indoeurooppalainen alkuperä. Katsotaan sitä indoeurooppalaisten kielten sanakirjasta. Siinä termi ”Reco Theos” on johdettu indoeurooppalaiseen juurisanaan ”di”, joka ilmaisee ”tekoa jossa mennään nopeasti kohti valoa, itsensä syöksemistä korkealle, lentäen, juosten”, joka liitettiin esimerkiksi tähtiin.

Mitä Platon sanoikaan? Platon sanoi, että tähdistä käytettiin alun perin nimitystä Theoi. Miksi noin? Koska he näkivät ne aina jatkuvassa erittäin nopeassa liikkeessä, niin he käyttivät niistä niiden liiketavan vuoksi nimitystä ”jumalat”. Sana ”Theoi” juontaa juurensa verbistä ”theein”.

Näimme indoeorooppalaisesta etymologian sanakirjasta merkityksen tästä ”ylöspäin lentämisestä, itsensä kohti valoa syöksemisestä”. Tässä meillä on nyt sana ”Theoi”, joka oli tähtien tunniste, siis niiden liikkeelle taivaissa. Sitten tuo vaihdettiin merkitsemään henkilöitä / yksilöitä, ilmaisemaan heidän tehtäviään.

Kuten Miguel di Unamuno sanoi: Mikä oli se toiminto, jonka muinaiset noissa yksilöissä näkivät, että he päätyivät siihen pisteeseen, että kutsuivat heitä ja määrittelivät heidät sanalla Theoi? Selvästikin sen piti olla toiminta, jonka he olivat aiemmin tunnistaneet niistä tähdistä, jotka näimme indoeurooppalaisesta sanakirjasta. Siinä sanotaan, että se toiminta oli taivaalla suurella nopeudella menemistä. Tuo on todella mielenkiintoista. Meillä on elohimit, joilla on johtajana Elyon. Meillä on theoit, joita johtaa Zeus. Meidän on ajateltava noiden kahden mahdollista päällekkäisyyttä.

Hullutteleva professori

Mauro Biglino: Napolin yliopiston professori kirjoitti julkisen nettipostauksen. Sen kirjoittaja oli… No, en kerro kaikkea. [Linkki Wikipedia: Napolin yliopisto] Hän kirjoitti, että ”Biglino on typerys, hullu, järkensä menettänyt”. Luen tuon aina mielelläni luennoillani, koska hän julkaisi sen paikassa, jossa sen pystyi näkemään noin 150 – 200 ihmistä. Tällä hetkellä luentojani on nähnyt yli 500 000 ihmistä, siksi on ainoastaan reilua, että ihmiset tietävät Biglinon olevan typerys, hullu mies.  

Historia uusiksi

Mauro Biglino: Onko teillä kenelläkään Raamattua? Te voitte kaikki lukea sitä Raamattua, joka teillä on kotona. Voitte kaikki rauhoittua, siellä ei ole Biglinon käännöksiä. Sanon aina tämän: Historia tullaan kirjoittamaan uudelleen, olen siitä täysin vakuuttunut. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu]

Raamatuntekstien epävarmuus

Mauro Biglino: Haluan viitata kiistattomaan epävarmuuteen, joka meillä tuota tekstiä lähestyessämme on. Tuosta tekstistä tiedetään tosiasiassa hyvin vähän. Me tunnemme heprean kielen vain sellaisena kuin se ensimmäisen vuosituhannen lopulla ennen Kristusta muodostettiin, niin sanotun masoreettisen heprean. Me tiedämme raamatullisesta tekstistä vain yhden masoreettisen heprean tulkkauksen, Tiberiaksen koulukunnan. [Linkki Wikipedia: Tiberias]

Aluksi heprean kieltä ilmaistiin ainoastaan foinikian kielen konsonanteilla, hepreaa kirjoitettiin ilman vokaaleja. Me emme tule koskaan tietämään miten Raamattua alunperin luettiin. Vokaalit lisäsi Tiberiaksen koulukunta vuosien 600 – 900 jKr. välillä. Me voimme rehellisesti sanottuna vain yrittää lukea Raamattua kirjaimellisesti.

Kiitos ja anteeksi

Mauro Biglino: Törmään tässä väistämättä siihen riskiin, että olen saattanut tehdä tässä puhuessani silloin tällöin virheitä, mutta olen varma, että annatte minulle anteeksi. Toisaalta olen hyvässä seurassa: Tel Avivin yliopiston professori Menachem Cohen omisti 30 vuotta yliopistourastaan löytääkseen ja korjatakseen virheitä, joita juutalaiset kirjoittajat Raamattua kirjoittaessaan tekivät. Hän löysi 1500 – 2000 virhettä. [Linkki Wikipedia: Menachem Cohen]

Sanotaan vain, että jos juutalaiset kirjoittajat tekivät virheitä kirjoittaessaan heprean kielellä, niin ehkä te annatte minulle ystävällisesti anteeksi. Olen maininnut tässä asioista vain muutamia esimerkkejä.

Merkillisiä ufokohtaamisia Suomesta, muukalainen puhuu Jeesuksesta

Linkki käännettyyn videoon: LINKKI.

Ufoja Suomen taivaalla

Katkelma videon tekstikuvauksesta: Tässä kadonneiden kertomusten (Stories Lost) jaksossa paljastamme kolme erikoislaatuista ufokohtaamista Suomesta, jotka on dokumentoinut Tapani Kuningas kirjassaan Ufoja Suomen taivaalla. [Linkki Wikipedia: Tapani Kuningas (Ufoja Suomen taivaalla)]

Kertoja: Suomen merkillisten kohtaamisten historia saattaa olla aivan omassa sarjassaan. Kolmannessa ja viimeisessä selonteossa nainen Helsingistä muistelee tapausta, joka pistää silmään monella tapaa huomiota herättävänä. Tämä tapahtui aikana jolloin kukaan ei tiennyt mitään lentävistä lautasista tai humanoideista, kaikkein vähiten osallisina olleet lapset, jotka huomasivat olevansa osa tätä kummallista kokemusta.     

1942, Niinisalo, Suomi

Kertoja: Minulla oli vuonna 1942 outo kohtaaminen ollessani 9-vuotias. Kotini oli Niinisalon kylässä, taajamassa Kankaanpäässä. [Linkki Wikipedia: Niinisalo] Olin kävelemässä yhtenä heinäkuun päivänä kotiin oltuani ajamassa karjaa laitumella. Kävelin rautatien vartta, kuten tavallisesti. Rautatiekiskon toisella puolella oli tie, joka seurasi samaa reittiä, kunnes se ylitti rautatien. Lähestyin kohtaa jossa rautatie ja tie olivat noin 10 metrin päässä toisistaan.

Nainen tulee vastaan

Kertoja: Näin naisen tulevan tietä pitkin minua kohti, hän vaikutti olevan 40 – 50 vuotta vanha. Hän oli pitkä, ehkäpä noin 175 cm. Hänellä oli yllään pitkä miestentyylinen takki, joka oli edestä auki. Hänen hiuksensa olivat osittain piilossa baskerin alla. [Linkki Wikipedia: Baskeri] Hänen hiuksensa olivat paksut, aaltoilevat, hieman kiharat. Hänen kasvonsa olivat kapeat ja vaaleat. Hän vaikutti ystävälliseltä, melkein kuin ulkomaalaiselta. Hän hymyili lähestyessään. Hänen koko käytöksensä oli rauhallista. Hänestä sai hyvin ystävällisen vaikutelman, hän uhkui luotettavuutta, auttavaisuutta ja hyväntahtoisuutta. Hän vaikutti rauhalliselta ja henkilönä lähes täydelliseltä.

En tuntenut pienintäkään pelkoa kun hän otti minua kädestä kiinni ja ilmaisi, että hän haluaa minun lähtevän mukaansa. En myöskään muista hänen tai kenenkään muunkaan tässä kohtaamisessa puhuneen ääneen. En myöskään muista kuulleeni omaa ääntäni.

Kaksi miestä

Kertoja: Seurasin tuota naista rautatiekiskoilta kohti viereistä tietä. Kun pääsimme lähemmäs tietä, näin kahden miehen kävelevän sitä pitkin. Toinen heistä kiskoi mukanaan poikaa, joka taisteli päästäkseen vapaaksi. Tunnistin pojan ulkonäöltä. Hän oli noin 13-vuotias ja asui noin kilometrin päässä minun kodistani. Poika näytti olevan kauhuissaan. Ne miehet olivat keskikokoisia, hoikkia ja heillä oli yllään ohuesta kankaasta tehdyt vaaleansiniset paidat. Heidän housunsa olivat hieman tummemmat. He olivat paljaspäisiä, hiukset olivat hieman kiharat. He vaikuttivat olevan iältään 30 – 35 vuoden välillä. Se poika oli selvästi peloissaan ja yritti vastustella. Miehet johdattivat pojan kohti läheistä avointa aluetta, joka oli noin 100 metrin päässä tiestä.

Alus metsäaukealla

Kertoja: Kun pääsimme sille metsäaukealle, näin kolmella jalalla seisovan oudon laitteen. Se laite oli väriltään alumiinin värinen. Sen kyljessä oli kapea aukko, josta johti neljä tai viisi porrasaskelmaa maaperälle. Se laite oli korkeudeltaan noin kaksi metriä ja noin seitsemän metriä leveä. Sitä tukevat jalat olivat yli metrin pitkät. Miehet nostivat pojan sen aukon kautta siihen laitteeseen. Se nainen kysyi sitten minulta lempeästi, että haluaisinko minäkin tulla sisälle. Nousin portaat ylös toista kertaa ajattelematta ja menin aukon kautta sisään sitä naista seuraten.

Aluksessa sisällä

Kertoja: Kun menin sisälle, näin sen pojan kyykistelemässä lattialla vasemmalla puolellani, hän kirkui hysteerisesti peloissaan. Kun käännyin katsomaan taakseni, huomasin sen aukon olevan nyt suljettu, en tiennyt miten se oli tapahtunut, koska en ollut nähnyt ovea. Tajusin olevani nyt pyöreässä huoneessa. Oikealla puolella oli noin kaksi metriä korkea paneeli, joka muistutti ohjaustaulua, siinä oli erilaisia katkaisijoita ja säätimiä. Ohjauspaneelia ja mittareita peittivät erilaiset mittaimet ja laitteet.

Vastakkaisella seinustalla oli pöytä, jonka ympärillä istui viisi miestä. He olivat pukeutuneet samantyylisesti kuin ne, jotka olivat tuoneet sen pojan sinne alukseen. He puhuivat hiljaa ja rauhallisesti. Heillä vaikutti olevan meneillään tärkeä keskustelu. Nainen esitteli minut niille miehille, jotka olivat ystävällisiä, mutta eivät kiinnittäneet minuun juurikaan huomiota. Vaikutti siltä, että se lattialle kyykistelemään jätetty poika jätettiin täysin huomiotta. Tunsin selvästi kuinka ahdistunut hän oli. Uskon hänen kirkuneen kovaan ääneen, mutta kukaan ei vaikuttanut huomaavan tai välittävän.

”Me lennämme nyt kohti Jeesuksen syntymän aikaa”

Kertoja: Pöydällisessä seinässä oli myös ikkunoiden rivistö, joista näki ulos. Kun olimme tulleet sisään, en ollut huomannut mitään ikkunoita aluksen sillä kyljellä missä ovi sijaitsi. Nainen johdatti minut ohjauspaneelin luo ja pyysi minua vetämään minua vivusta joka sijaitsi paneelin vasemmalla reunalla. Kurkotin ja onnistuin juuri saamaan vivusta kiinni, vedin sen alus sillä tavoin kuin oli ohjeistettu. Samalla hetkellä tunsin meidän nousevan ilmaan, liikkuvan hämmästyttävällä nopeudella. Kuulin sen naisen sanovan: ”Me lennämme nyt kohti Jeesuksen syntymän aikaa.”  Hän läsnäolonsa sai oloni tuntumaan turvalliselta, en pelännyt lainkaan. Olin paljain jaloin, pystyin tuntemaan lattian olevan metallia, vaikka jotkut osat oli peitetty matolla joka tuntui kumilta.

Jeesus, rajaton ja loputon ikuisuus

Kertoja: En muista täsmälleen kuinka päädyin liikkumaan ohjauspaneelin alueelta pienempään huoneeseen, jonne pääsi suuremmassa huoneessa olleen aukon kautta. Tuo pienempi huone oli noin 2 metriä kertaa 2 metriä. En nähnyt sielläkään mitään ovia, vain aukon. Tuossa huoneessa oli yksi ikkuna ja sen alla oli pöytä, jonka päällä oli kasa karttoja. Seisoskelin sen naisen vieressä pöydän luona kasvot kohti ikkunaa. Miehet seisoskelivat sillä aikaa takanani tarkkaillen oviaukon kautta.

Se nainen kysyi minulta, että mitä minä tiedän Jeesuksesta, että olinko ehkä opiskellut hänestä koulussa. Vastasin, että ”kyllä, me olimme oppineet hänestä koulussa”. Nainen selitti sitten, että oli erittäin tärkeää ymmärtää Jeesuksen rakkaus, että hän oli ikuinen. [eternal = ikuinen, iankaikkinen, päättymätön] Hän sanoi, että vaikka henkilön aineellinen muoto katoaa, niin ihmisen sielu on olemassa ikuisesti. Hän osoitteli karttoja ja selitti, että ikuisuudessa ei ole rajoja eikä loppua. Hän mainitsi myös, että tuossa paikassa ei ole aikaa, että ajassa voi matkustaa eteenpäin ja taaksepäin.

Pellolla

Kertoja: En muista mitä kysymyksiä kysyin, mutta meillä oli karttapöydän luona keskustelu. Muistan vain ne kohdat, joita nainen painotti. Tuossa vaiheessa oloni alkoi tuntua kasvavasti huolestuneelta. Oviaukossa seisoskelevia miehiä vaikutti kiinnostavan mitä nainen sanoi, he nyökkäilivät ajoittain aivan kuin osoittaen olevansa samaa mieltä, osoittaen olevansa ällistyneitä, että minä ymmärsin sen mitä nainen selitti. Minusta tuntui kaiken aikaa, että tuo nainen oli aluksen kapteeni.

Rauhattomuuden tunteeni kasvoi. Viimeinen muistikuvani aluksen sisältä on se, kun tunsin olevani yhä suuremmassa määrin sekava. Tuon jälkeen minulla ei ole selkeitä muistikuvia, ennen kuin löysin itseni makaamasta maasta pellolta. Olin lähellä rautatietä, alle kilometrin päässä sieltä missä olin alun perin tavannut sen naisen. Tunsin vatsassani terävää kipua ja olin huonovointinen. Olin erittäin järkyttynyt ja täysin hämmentynyt. En muista kuinka pääsin kotiin, mutta perheeni oli jo huolissaan siitä kuinka kauan olin ollut poissa. Arvioin, että kotiin saapuessani aikaa oli kulunut noin kaksi tuntia siitä kun tapasin sen naisen.  

Terveysongelmat

Kertoja: Olin useita viikkoja tuon kokemuksen jälkeen syvästi huolestunut ja vatsaani koski jatkuvasti. Pystyin tuskin syömään, joten menetin paljon painoa. Silmistäni tuli vähitellen valolle herkät, ne turposivat ja muuttuivat punaiseksi, jopa silmänvalkuaiseni muuttuivat täysin punaisiksi. Noin kuukauden kuluttua tapauksesta olin niin sairas, että minut piti viedä sairaalahoitoon. En sietänyt yhtään valoa, joten minut täytyi pitää silmälappuja.

Minulle tehtiin sairaalassa laajamittaisesti kokeita, mutta he eivät löytäneet selitystä huonolle terveydentilalleni. Ajan myötä aloin toipua hitaasti. Noin kuukautta myöhemmin pystyin palaamaan kotiin. Minulta meni koulussa koko syyslukukausi ohi. Pelkäsin noin vuoden ajan mennä lähelle sitä paikkaa, jossa alus oli ollut, en myöskään kestänyt katsoa ylös rautatiekiskojen yläpuoliselle taivaalle.

Alukseen viety poika

Kertoja: Mitä tulee sinne alukseen sisälle myös vietyyn poikaan, niin kuulin myöhemmin, että hän oli kärsinyt vakavasta hermoromahduksesta. Hänen mielenterveytensä oli heikentynyt siihen pisteeseen asti, että hänet piti sijoittaa 17-vuoden iässä laitoshoitoon.

Suomi ja oudot ihmisen kaltaiset entiteetit

Kertoja: Olemme keskustelleet edellisissä jaksoissa joistakin tapauksista joihin liittyy humanoidihavaintoja. Nuo raportit viittaavat siihen, että Suomessa on havaittu outoja ihmisenkaltaisia entiteettejä läpi eri aikakausien.

”George Lenoir”, Ranska: Eriskummallinen kohtaaminen puhuvien muukalaisten kanssa

Linkki käännettyyn tapahtumakuvaukseen: LINKKI.  Pääasiassa vain tapahtumakuvaus on käännetty.  

Ranska, 12.12.1987, Malvési

Kertoja: Tämä kohtaaminen tapahtui joulukuun 12. päivä, suunnilleen klo 10:50 aamulla noin kolme kilometriä Narbonnesta pohjoiseen paikassa nimeltä Malvési, joka tunnetaan uraania käsittelevästä tehtaastaan. Sijaintipaikka oli kukkulan kupeella sijaitseva tasanne, joka kohosi 15 – 20 metriä tien yläpuolelle. Sää sinä päivänä oli sateinen ja sumuinen, taivas oli pilvinen. [Linkki Wikipedia: Uraani]

Todistaja ”George Lenoir”

Kertoja: Viittaamme todistajaan nimellä George Lenoir säilyttääksemme hänen yksityisyytensä. Kyseessä on 40-vuotias entinen restauroija ja musiikin säveltäjä, jolla on 16-vuotias tytär. George antoi tutkijoille seuraavan kuvauksen tapahtumista.

Kiusallisesti tuijottavien ryhmä

”George Lenoir”(kertoja): Päätin lähteä keräämään puita Malvésin lähelle grillatakseni, kuten usein teen. Pysäytin autoni päästyäni puretun rakennuksen luo ja kävelin kohti raunioita, josta toivoin löytäväni lankkujen ja parrujen palasia. Kun olin edennyt 6 – 7 metriä, huomasin vastapäätäni kuusi ihmistä ja neljä kulkuneuvoa, jotka muistuttivat moottorikelkkoja. Koska he tuijottivat kiusallisesti, hylkäsin väliaikaisesti suunnitelmani kerätä puuta ja lähestyin tuota kummallisten henkilöiden ryhmää. He olivat melko lyhyitä, kasvonpiirteet olivat aasialaiset. He vaikuttivat olevan suojassa pensaiden alla.

Kulkuneuvot

”George Lenoir” (kertoja): Ne kulkuneuvot olivat noin 1,5 metriä pitkiä ja 0,4 metriä korkeita ja niihin mahtui seisoskelemaan yksi, kaksi tai jopa kolme henkilöä. Kulkuneuvoissa ei ollut näkyviä mittareita tai ohjauslaitteita, ei moottori, ei pyöriä tai ohjaustankoja. ne olivat väriltään luonnonvalkoisia.

Keskustelu

”George Lenoir” (kertoja): En huomannut lähemmäksi päästyäni mitään epätavallista, lukuun ottamatta niitä merkillisiä kulkuneuvoja, joten sanoin keskustelun avatakseni: ”Terve, kurja sää tänään.” Silloin kuulin jotain nasaaleja käsittämättömiä ääniä. Jatkoin: ”Oletteko täältäpäin?” Toinen henkilö vasemmalta, joka näytti jossain määrin epämiehekkäältä, sanoi kaksi sanaa joita en ymmärtänyt. Ajattelin olevani tekemisissä pilailijoiden kanssa ja jatkoin: ”Ai, te olette maapallon ulkopuolisia.” Etsiskelin ympäriltäni piilokameroita, kuvittelin olevani kuvauksen kohteena. Silloin toinen henkilö lähestyi minua, kyykistyi alas ja piirsi märkään maaperään kaksi symbolia, joista toinen muistutti pientä kreikkalaisten kirjainten gamma-kirjainta, toinen c-kirjainta.

”Te olette samanlaisia kuin me”

”George Lenoir” (kertoja): Sitten he sanoivat yhtä aikaa nasaalilla äänellä: ”taivas, demoni”. En ottanut tilannetta vieläkään vakavasti. leikin mukana siinä minkä uskoin olevan pilaa. Kysyin: ”Onko teidän planeetallanne parempaa?” Toinen hahmoista, ainoa joka oli puhunut, se joka vaikutti olevan naispuolinen, vastasi kahdella sanalla: ”Vähemmän työtä.” Tuon kohtaamisen kummallinen luonne ei hämmentänyt minua ja jatkoin kyselyäni: ”Kuinka nuo kulkuneuvot toimivat?” ”Magneettisesti, sade häiritsee meitä, ei viestitetty tukikohtaan.” Minä jatkoin: ”Te olette samanlaisia kuin me, planeetallanne on ilmaa.” Nainen sanoi ensimmäistä henkilöä osoittaen, siis se nainen sanoi: ”800-luku”. [Linkki Wikipedia: 800-luku] Sitten hän sanoi henkilöistä viidettä osoittaen: ”1200-luku”. [Linkki: 1200-luku] Tuolla hetkellä henkilöistä ensimmäinen astui eteenpäin, ojensi kätensä ja sanoi: ”arktinen napa”. [Linkki Wikipedia: Pohjoisnapa] [Linkki Wikipedia: Etelänapa]                

Kättely

”George Lenoir” (kertoja): Minulla ei ollut mitään aikomusta kätellä heitä, halusivatko he minun edes tekevän niin? Mutta koska olin utelias, kosketin heidän kättään. Huomasin heidän ihonsa, jos sitä nyt siksi voidaan kutsua, tuntui erityisen kylmältä.

”Muutama ihminen lähtee meidän mukaamme”

”George Lenoir” (kertoja): Tarkkailin sitä ryhmää tarkasti koko ajan ja huomasin heidän vaihtavan katseita, jotka vaikuttivat ilmaisevan huolta ja myös erimielisyyttä tämän kohtaamisen jatkamisesta, erityisesti keskustelustamme. Se nainen sanoi: ”Sinä et kiinnosta meitä, mutta muutama ihminen lähtee meidän kanssamme.” Oikealle puolelleni ilmestyi seitsemäs henkilö, tilanne vaikutti ärsyttävän häntä, hän oli jopa hieman kiukkuinen. Hän puhutteli ryhmää nasaalilla käsittämättömällä äänellä, hän vaikutti olevan lähes transsitilassa. He nousivat välittömästi maaperällä lepääviin kulkuneuvoihinsa.    

Kulkuneuvojen lähtö

”George Lenoir” (kertoja): Kulkuneuvot nousivat pehmeästi ja äänettömästi ilmaan, aiheuttamatta edes ruohon liikahtelua ja ilman mitään lentäjien näkyviä toimenpiteitä, ne kääntyivät paikallaan ja suuntasivat sitten oikealle puolelleni, liikkuen kohta kukkulan huippua. Niiden nopeus oli pieni, ne nousivat vähitellen korkeammalle. Havaintojeni lopussa ne olivat vain 3 – 5 metriä maaperän yläpuolella. Yhtäkkiä havaitsin korkean äänen, jota on vaikea kuvailla, aivan kuin se olisi tullut pääni sisältä. Tuota seurasi lyhyt tajunnan menetys, vaikkakin pysyin mielenkiintoisesti seisaallani. Minun on täytynyt olla tajuton vain muutaman sekunnin. En usko että olisin vainut kaatua, koska tullessani tajuihini huomasin, että vaatteeni eivät olleet mutaiset.

Paluu tapahtumapaikalle

”George Lenoir” (kertoja): Olin kokemuksesta järkyttynyt. Palasin kotiin keräämättä yhtään puuta. Palasin talolleni klo 11:15 aamupäivällä. Varhain iltapäivällä palasin sille paikalle tyttäreni kanssa. Ruohikossa olevien neljän tai viiden halkaisijaltaan 10 cm pyöreän jäljen lisäksi en huomannut mitään kouriintuntuvaa, joka olisi tukenut havaintojani. Kohtaaminen kesti vain muutaman minuutin.

Piirteet ja pituus

Kertoja: Todistaja kuvaili henkilöiden piirteiden olleen aasialaiset. Neljä heistä oli noin 1,5 metriä pitkiä, muut kolme noin yhden metrin mittaisia, josta olisi voinut ajatella heidän saattaneen olla lapsia. Heidän ihonsa oli maaperän värinen. Heissä ei ollut mitään piirteitä, jotka todella poikkesivat ihmisen piirteistä, paitsi muutama vaakasuora ryppy heidän neniensä alakulmauksessa. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (aivan kuten tekin)]

Vaatetus

Kertoja: Vaatetus oli väriltään tumma ja kaikilla identtinen, se koostui haalareista ulottuen tyköistuvaan huppuun, paitsi kahdella heistä. Todistaja arvelee nähneensä hiuksia, kaksi heistä vaikutti olevan naisia, joskin tämä oletus perustuu pelkästään heidän siroihin kasvonpiirteisiinsä. Niillä, jotka näyttivät olevan lapsia, oli hiusten tai hupun alueen ympärillä hopeanharmaata väritystä. Todistaja huomauttaa, että jos tuo oli oikeasti tukkaa, niin sen on täytynyt olla leikattu todella lähelle päälakea. Hän ei pystynyt antamaan lisää yksityiskohtia. Hänen myönsi kuvauksensa olevan hieman suurpiirteinen ja sanoi: ”Jos minulla olisi mahdollisuus toistaa tämä, niin sitten…” Tutkijat olivat vakuuttuneita todistajan rehellisyydestä.

Demonit, deamonit, neuvojat ja suojelijat

Kertoja: Miksi nuo olennot nostivat muiden termien lisäksi esiin termin demoni? Sana demoni on peräisin latinankielisestä sanasta daemon, ulottuen kreikkalaisen mytologian deamonistisiin olentoihin. Nuo olennot nähtiin voimallisina välittäjinä, siltana ihmisten ja taivaallisen maailman välillä, ne tarjosivat usein neuvontaa tai suojelua.

Ajan kuluessa nuo olennot muuttuivat kollektiivisessa mielikuvituksessa hyväntahtoisista tai puolueettomista hengistä epäjärjestyksen symboleiksi. Niistä tuli vähämerkityksisiä jumalia, ne saivat lopulta synkempiä sivumerkityksiä pahantahtoisina joukkoina. Myös varhaiset kristinuskoiset lisäsivät sanan demoni kulttuurillista pirstaloitumista. [Linkki Wikipedia: Kristinusko] [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (kristinuskoiset)]

Nykypäivän tulkinnat demoneista

Kertoja: Nykypäivän tulkinnat demoneista yhdistyvät yliluonnollisiin henkiin, jotka toimivat pahoina kiusanhenkinä ja viettelijöinä, aiheuttaen ihmisille vastoinkäymisiä. Tutkijat esittävät, että demonistisen kuvakielen symbolismi perustuu muinaisten ihmisten pelkoihin ja uskomuksiin.

Demoni, hyväntahtoinen lähettiläs vai kiusaa tekevä henki?

Kertoja: Jos nuo olennot puhuivat demoneista, niin mikä arkkityyppi tai viesti heidän oli tarkoitus välittää? [Linkki Wikipedia: Arkkityyppi] Oliko kyseessä vanhojen jumalaistarujen muinaisaikainen hyväntahtoinen lähettiläs, joka opastaa ja suojelee ihmiskuntaa, vai oliko kyseessä paholaismainen kiusaa tekevä henki, kaaoksen ja tuhon sanansaattaja?

Ufokohtaaminen, Mario Restier, Brasilia 4.12.1949: ”Jumala on ainoastaan yksi”

Linkki käännettyyn tapahtumakuvaukseen: LINKKI (tapaus 2). Lähdemateriaalia näkee alkuperäisestä videosta.

Rio de Janeiron lähellä

Kertoja Preston Dennet: Arvelen tämän tapauksen olevan melko tunnettu siinä maassa, jossa tämä tapahtui: Brasiliassa. Käytän tästä tapauksesta nimitystä ”Jumala on ainoastaan yksi”. Kyseessä on Mario Restierin kohtaaminen, jossa hän oli ufon kyydissä. Tämä tapahtui 4.12.1949 Rio de Janeiron ulkopuolella Brasiliassa. Todistajana tässä tapauksessa on Mario Restier, 23-vuotias mies.

Alus ja telepaattinen ääni

Kertoja: Oli 4.12.1949 klo 17. Mario oli palaamassa kotiinsa oltuaan vierailulla isänsä maatilalla. Volta Redondassa. [Linkki Wikipedia: Volta Redonda] Molemmat nämä paikat ovat Brasiliassa lähellä Rio de Janeiroa. Mario oli aloittanut juuri kotimatkansa, kun hän näki suuren lautasen muotoisen aluksen leijailevan puurykelmän yllä maantien varressa. Hän kertoi sen olleen melko suuri, leveydeltään noin 14 – 15 metriä, korkeudeksi hän arvioi hieman alle 12 metriä. Se laskeutui täysin äänettömästi hänen katsellessaan vain 9 – 12 metrin päähän tiestä. Mario kuuli samaan aikaan päässään telepaattisen äänen, joka puhui hänen äidinkieltään portugalia. Ääni sanoi: ”Älä pelkää. Haluatko tietää mikä se on? Me tiedämme, että sinä luotat ja uskot meihin.” [Linkki Wikipedia: Portugalin kieli]

Ulos autosta, humanoidihahmot

Kertoja: Mario pysäytti autonsa, tuli ulos ja alkoi lähestyä alusta. Kyljestä avautui välittömästi ovi ja kaksi humanoidihahmoa tuli näkyviin. Hän kuvaili noilla hahmoilla olleen suuret kaljut päät, tummat silmät ja he pitävät yllään tavallaan roomalaiselta kiltiltä näyttävää asustetta ja pyöreää myssyä tai kypärää. Hän kertoi heidän olleen suunnilleen hänen pituisiaan, siis 1,7 metriä. He viittoilivat ystävällisellä tavalla, vaikuttivat kutsuvan häntä astumaan sisään.

Uskotteko te Jumalaan?

Kertoja: Ensimmäinen Marion tekemä asia oli se, että hän kysyi heiltä: ”Uskotteko te Jumalaan?” He vastasivat ilmauksella: ”Jumala on ainoastaan yksi.” Hän rohkaistui heidän vastauksestaan, seurasi heitä ja he päästivät hänet alukseen. Yhdessä raportissa tapauksessa sanotaan, että hän oli aluksi peloissaan ja vastusti sisään menemistä. Hänet joka tapauksessa otettiin alukseen eteisen kautta, huoneeseen jonka hän kertoi olleen täynnä näyttöjä, kirkkaasti valaistuja ruutuja ja nappuloita. Hän kertoi ufon matkustajien painaneen joitakin noista nappuloista, joka sai aikaan sen, että näytölle ilmestyi erilaisia kaavioita. Ne olivat ilmeisesti monitoreja, jotka kertoivat aluksen liikkumisesta ja navigoinnista.

Lähdetkö matkalle?

Kertoja: Nuo olennot kysyivät Mariolta haluaisiko hän tehdä matkan heidän kanssaan.  Mario suostui sillä ehdolla, että hänet tuotaisiin turvallisesti takaisin. Matkustajat suostuivat ja sijoittivat Marion yhä täydessä vaatetuksessa tavallaan tankkiin tai lasiselta näyttävään kylpyammeeseen, joka oli täytetty oudolla nesteellä. He kertoivat, että se suojelisi häntä kiihdytysten aiheuttamalta epämukavalta ololta ja ravitsisi hänen kehoaan. Hän meni siihen tankkiin ja he upottivat hänet sinne lähes täysin, silmiä ja nenää lukuun ottamatta. Tuossa vaiheessa Mario nukahti tai menetti tajuntansa. Kun hän heräsi, hänelle kerottiin, että he olivat saapumassa juuri perille.

Avaruussatama

Kertoja: He vetivät hänet ulos siitä tankista viereiseen huoneeseen. Marion ihmetykseksi hänen vaatteensa olivat välittömästi kuivat. Tuosta huolimatta he antoivat hänelle asusteet pidettäviksi, samantyyppiset vaatteet kuin heillä itsellään oli päällä, myös kengät, joissa vaikutti Marion mielestä olevan melkein kuin johtoja kyljessä. Marion mukaan vaatteet tuntuivat erittäin mukavilta hänen kehoaan vasten.  Sitten hän katsoi hytin ikkunasta ulos ja näki jotain mikä näytti avaruussatamalta, tavallaan lentokonehallilta, jossa oli erilaisia lautasen muotoisia aluksia, melko lailla samanlaisia kuin se jolla hän saapui. Hän näki niiden alusten saapuvan ja lähtevän.

”Aivan kuin he olisivat olleet nukkeja”

Kertoja: Hän järkyttyi katsellessaan ympärilleen, koska hän näki että ne henkilöt, jotka olivat olleet siinä huoneessa hänen kanssaan, istuivat nyt tavallaan sohvalla ja heidän päänsä ja kehonsa olivat lysähtäneet liikkumattomina eteenpäin, aivan kuin he olisivat olleet nukkeja jotka oli kytketty pois päältä. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (nukkekeho)]

Ihmisiltä näyttävät henkilöt

Kertoja: Mutta ovi avautui välittömästi ja sisään käveli kuusi ihmiseltä näyttävää henkilöä. He hymyilivät ja pitävät yllään vihreän värisiä asusteita. Hän kertoi heidän olleen ystävällisiä, erittäin ystävällisiä, esittivät huumorintajua ja puhuivat ääneen tavallaan laulavalla musiikillisella äänellä. He sanoivat: ”Olemme iloisia sinun tulostasi, me olemme sinun käytettävissäsi.” He päästivät Marion aluksesta pois ja alkoivat pitää hänelle tutustumismatkaa alueella. Mario kertoi, että hänelle näytettiin jotain mikä näytti erilaisilta tehtailta, varastoilta ja laitoksilta. Kun hän oli tehtaassa, niin hänelle annettiin syötäväksi tavallaan sokeroitu kurpitsa.

Metallinpala

Kertoja: Hänelle annettiin myös pieni neliömäinen metallinpala. Hän kertoi nähneensä miehiä, naisia ja lapsia, jotka kaikki näyttivät ihmisiltä, paitsi että heillä ei ollut ihokarvoitusta ja kaikilla heillä oli lakki päässään. Hän näki kuinka jotkut ihmiset ilmeisesti levitoivat tai matkasivat ilman läpi. [Linkki Wikipedia: Levitaatio] Hän näki kulkuneuvoilta näyttäviä, jotka liikkuivat riipputeillä.

”Museossa”

Kertoja: Hänet vietiin lähes välittömästi ilmeisesti museoon, jonkinlaiseen huoneeseen, joka oli ilmeisesti omistettu tietämykselle planeetta Maasta. [Linkki Wikipedia: Maa] Hän kertoi, että ET:t painelivat erilaisia nappuloita, jolloin näkyi kuvia Maasta ja siellä olevista ihmisistä, ne havainnollistivat ihmisten luonteenlaatua, kuten tunteita, päämääriä, väkivaltaisuuden tasoa ja meidän planeetallamme meneillään olevaan kehitystä.

Planeetta ja Orionin tähdistö

Kertoja: Mariolle kerrottiin, että tuhansia miljoonia vuosia sitten ET:den planeetta ja Maa olivat paljon lähempänä toisiaan, mutta aurinkokunnan laajuinen katastrofi oli siirtänyt Maan sijoiltaan toiseen aurinkokuntaan. He sanoivat heidän planeettansa sijaitsevan Orionin tähdistössä, ja että Maassa olevat venäläiset tähtitieteilijät olivat jo paikantaneet sen.

Einsteinin teoriat

Kertoja: Mario kyseli kaikenlaisia kysymyksiä ja ET:t vastailivat. He selittivät hänelle, että Einsteinin teoriat olivat suurimmaksi osaksi oikein, mutta ne tarvitsivat pientä säätöä. He sanoivat maailmankaikkeuden olevan äärellinen, ja että avaruus oli kaareutunut. [Linkki Wikipedia: Albert Einstein] [Linkki Wikipedia: Yleinen suhteellisuusteoria (avaruuden kaareutuminen)]

Ihmisten useat elinsyklit, 300 vuoden elinikä

Kertoja: He kertoivat, että avaruusmatkustus suoritettiin, lainaus ”kehon elinenergialla”. He kertoivat hänelle, että ihmiset menevät lukuisten elinsyklien läpi. Hän arveli heidän selittävän reinkarnaatiota. [Linkki Wikipedia: Jälleensyntyminen (reinkarnaatio)] He sanoivat, että heidän keskimääräinen elinikänsä oli noin 300 vuotta, suurimmaksi osaksi siksi, että he söivät puhdistettua ja puhdasta ruokaa.

Koti-ikävä

Kertoja: Hän kertoi hänestä näyttäneen siltä, että sitä kaupunkia jossa hän oli, peitti suuri läpinäkyvä kupukatto, mutta hän näki sinisen taivaan. Noin kahdeksan tunnin kuluttua Mario alkoi tuntea koti-ikävää, hän halusi lähteä kotiin. Aivan kuin he olisivat lukeneet hänen ajatuksensa, he sanoivat hänelle: ”Tiedämme, että olet halukas palaamaan planeetallesi.” Kuusi miestä johdatti hänet toiseen alukseen, joka oli melko identtinen siihen verrattuna jolla hän oli saapunut. Hänelle sanottiin hyvästit. Hän huomasi, että kukaan heistä ei vaikuttanut olevan johtaja, kaikki toimivat yhteistyössä.

Kotimatka

Kertoja: Hän oli takaisin aluksessa. Hänet vietiin nestettä täynnä olevaan tankkiin, hänet upotettiin jälleen, hän nukahti. Kun hän heräsi, hän astui sieltä ulos, hänen vaatteensa olivat jälleen kuivat, hän otti ne pois ja laittoi päälleen alkuperäiset Maa-vaatteensa. Sitten hänet päästettiin aluksesta pois yhden tai kahden kilometrin päässä sieltä, jotka hänet oli alun perin otettu.

15.4.1950

Kertoja: Hän meni välittömästi takaisin isänsä maatilalle ja kohtasi valtavan järkytyksen. Hänen isänsä läksytti häntä, koska hän oli ollut kadoksissa niin kauan aikaa kertomatta kenellekään missä hän oli. Mario uskoi, että hän ei ollut voinut olla poissa kauempaa kuin pari päivää, hän muisti todella vain suunnilleen kahdeksan tuntia, mutta nyt hänelle selvisi, että nyt oli huhtikuun 15. päivä vuonna 1950. Hän oli ollut kadoksissa noin neljä kuukautta. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (avaruusmatkustukseen kuluva aika on silti merkittävä)]

Epäuskoinen isä

Kertoja: Mario kertoi epäuskoiselle isälleen mitä oli tapahtunut. Isä järkyttyi, oli hieman epäuskoinen, mutta Mario näytti hänelle sitä metallinpalaa, joka hänelle oli annettu. Se auttoi vakuuttamaan hänen isäänsä hänen kertomuksensa todenperäisyydestä. He tietysti testasivat sitä metallia altistaen sitä liekeille, he eivät saaneet sitä sulatettua tai rikottua. Kaikesta tuosta huolimatta Marion isä neuvoi poikaansa pitämään tuon koko kokemuksen salaisuutena. Mario oli samaa mieltä, mutta hän sai tietää alueella olleen lukuisia havaintoja hänen kohtaamisensa aikaan, joka auttoi antamaan vahvistusta.

Jälkivaikutukset

Kertoja: Oli myös joitakin mielenkiintoisia jälkiseurauksia. Mario sanoi, että tuon kohtaamisen jälkeen hänestä tuntui pakonomaiselta opiskella yleisesti fysiikkaa, ydinfysiikkaa, optiikkaa ja elektroniikkaa, kaikenlaisia tieteitä, jotta hän rakentaisi aiemmin tuntemattoman moottorin, perustuen sen hänen näkemänsä aluksen sisällä olleeseen moottoriin. Hän sai lopulta töitä rauta ja teräs –teollisuudesta. [Linkki Wikipedia: Fysiikka]

Toinen kontakti, syyskuu 1956

Kertoja: Hän kertoi, että hänellä oli toinen kontakti vuosia myöhemmin, syyskuussa 1956. Hän ajeli, kun hän näki aluksen, hänelle tuli vahva tunne, että piti pysähtyä ja kävellä tieltä sivuun. Hän löysi laskeutuneen aluksen. Hän näki yhden niistä ufon matkustajista seisoskelevan aluksen ulkopuolella. Se sanoi hänelle, lainaus: ”Mario, sinä olet jälleen liitossa meidän kanssamme, kaikella kunnioituksella moottorinrakennusprojektiasi kohtaan. Sinä voit edetä sen kanssa. Me tulemme katselemaan. Sitä ei tulla käyttämään koskaan Maan ihmisten pahaksi.”

Mario kysyi ufon matkustajilta hänen edellisessä kontaktissaan olleesta kummallisesta ajan epäjohdonmukaisuudesta. ET kertoi hänelle, että se oli seurausta, lainaus ”aika-avaruuden kutistumasta ja ajan synkronoinnista”. Mario ei ymmärtänyt tuota täysin.

Tutkija Walter Buhler

Kertoja: Mario ei kertonut tuosta kokemuksestaan jälkeenpäin kenellekään. Hän ei ottanut yhteyttä lehdistöön, mutta hän otti myöhemmin kertomansa mukaan yhteyttä terävään neitiin vieraan maan lähetystössä, jolle hän jakoi kokemuksensa. Nainen tarjosi hänelle tilat ja rahoituksen moottorin rakennuksen jatkamista varten. Mario ei tullut julkisuuteen. Niin ei olisi koskaan käynyt, ellei tohtori ja tutkija Walter Buhler olisi ottanut häneen yhteyttä. Hän oli kuullut tapauksesta Marion perheenjäsenen kautta.

”ET-moottori”

Kertoja: Mario suostui jakamaan kokemuksensa tohtori Buellerille ja kertoi hänelle, että ET-moottorin toimintaperiaatteeseen kuului kaksi akselin ympäri pyörivää atomireaktoria, jotka saivat aikaan kaksi magneettikenttää, yhden pystysuuntaisen ja yhden vaakasuuntaisen. Tuo saisi aikaan riittävän suuren kentän Maan painovoiman neutraloimiseksi. [Linkki Wikipedia: Magneettikenttä] [Linkki Wikipedia: Ydinreaktori]

Hän sanoi myös, että he tarvitsisivat suuren akuston helpottamaan matkustusta. Mario uskoi, että tuon moottorin pystyi rakentamaan noin neljässä vuodessa. Ei ole kuitenkaan viitteitä, että hän koskaan aloitti sitä tai sai sitä valmiiksi. Tohtori Walter Buhler sanoi myös, että hänellä ei ollut mahdollisuutta tutkia sitä oletettua metallinpalaa. Tohtori Buhler kuitenkin uskoi Marion kokemuksiin ja sanoi, lainaus: ”Vanhempi Mario teki meihin suopean vaikutelman vakaana ja vilpittömänä miehenä. Me emme voi kuitenkaan arvioida asiaan liittyviä teknologisia näkökohtia, koska emme ole nähneet sitä interplanetaarista artefaktia, jonka hän kertoo tuoneensa mukanaan tuolta matkalta.”

Hyväntahtoisia kokemuksia

Kertoja: Mario itse sanoo, että hänen kokemuksensa olivat täysin hyväntahtoisia, ja jos hänelle annettaisiin mahdollisuus, niin hän lähtisi ET:den kanssa uudestaan, koska, lainaus: ”Heiltä ja heistä on niin paljon opittavaa.”

Entinen hollantilainen pankkiiri Ronald Bernard paljastaa eliitin satanismin ja lapsiuhrit

Linkki käännettyyn haastatteluun: LINKKI.

Videon tekstiselitteen käännös

Entinen hollantilainen pankkiiri Ronald Bernard selittää yksityiskohtaisesti aikaansa rahoitusalan eliitissä ja osallistumistaan saatanallisiin seremonioihin, lopulta häntä pyydettiin ottamaan osaa lapsiuhraukseen. Tämä on vain videoleike kolmiosaisesta haastattelusta. [Linkki Wikipedia: Ihmisuhri] [Linkki Wikipedia: Child sacrifice, ”lapsiuhri”] [Linkki: Oikeus.fi: Lapsi rikoksen uhrina]

Psykopaattien koulutuksessa

Ronald Bernard: Jos puhutaan pahimmista minun kokemistani asioista… Sanotaan näin: Minua koulutettiin psykopaatiksi ja minä epäonnistuin. En päässyt koulutusta loppuun, minusta ei tullut psykopaattia, omatuntoni palasi. [Linkki Wikipedia: Psykopatia] [Linkki YouTube: TEDxHelsinki – Hannu Lauerma: Valkokauluspsykopaatit] [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (Maan psykoottinen väestö)]

Luciferianismi

Ronald Bernard: Minulle kaikkein vaikeinta oli se, että minulla oli siellä niin korkea asema, olin menestynyt. Tällä tasolla pelaavat ihmiset luottivat minuun. Jos sanotaan varovasti, niin useimmat noista ihmisistä seurasivat ei- kovin valtavirran uskontoa. On katolilaisia, protestantteja, kaikenlaisia uskontoja. Nämä ihmiset, useimmat heistä olivat luciferianisteja. [Linkki Wikipedia: Luciferianism, ”luciferianismi”] [Linkki Wikipedia: Lucifer]

Aineettoman palvontaa

Ronald Bernard: Uskontoa voi sanoa saduksi, ”Jumalaa” ei ole olemassa, mikään siitä ei ole totta. No, noille ihmisille se on kuitenkin totta ja todellisuutta. He palvoivat jotakin aineetonta, josta he käyttivät nimitystä Lucifer. Myös minä olin yhteydessä noihin piireihin. Minä vain nauroin sille, koska he olivat minulle vain asiakkaita. Niinpä menin paikkoihin joista käytettiin nimitystä Saatanan kirkko. [Linkki Wikipedia: Saatanan kirkko]

”Pyhä messu”

Haastattelija: Me puhumme tässä siis satanismista? [Linkki Wikipedia: Satanismi]

Ronald Bernard: Kyllä. Minä vierailin noissa kirkoissa, ainoastaan vierailijana, minä vain käväisin. He tekivät silloin pyhää messuaan alastomilla naisilla, viinalla ja tilpehöörillä. He vain huvittivat minua, minä en uskonut mihinkään siitä kamasta, olin hyvin kaukana vakuuttuneisuudesta, että mikään tuosta oli totta. [Linkki Wikipedia: Messu]     

Spektaakkeli

Haastattelija: Se oli sinulle vain spektaakkeli.

Ronald Bernard: Kyllä. Minun mielestäni pimeys ja pahuus on ihmisissä itsessään. En osannut yhdistää asioita vielä, joten olin vierailijana noissa piireissä ja minua viihdytti suuresti nähdä kaikki ne alastomat naiset ja muut asiat.

Kutsu lapsiuhrauksiin

Ronald Bernard: Se oli mukavaa elämää, mutta sitten jossakin vaiheessa minut kutsuttiin osallistumaan uhrauksiin, ulkomaille. [Haastateltava alkaa murtua. Pitkä tauko.] Tuo oli murtumispiste. Lapsia. [Pitkä tauko.]           

Haastattelija: Sinua pyydettiin tekemään se?

Ronald Bernard: Kyllä, enkä pystynyt tekemään sitä. 

Haastattelija: Haluaisitko lopettaa tämän hetkeksi? [Haastateltavan mielentilan vuoksi.]

Ronald Bernard: En halua… Tuolloin minä aloin vähitellen murtua. Olin elänyt itse lapsena läpi kaikenlaista ja tuo kosketti minua syvästi. [Haastateltava alkaa kyynelehtiä.] Kaikki muuttui. Mutta tuo oli se maailma josta itseni löysin.

Kiristystä

Ronald Bernard: Sitten aloin kieltäytyä toimeksiannoista työssäni. En pystynyt tekemään sitä enää. Tuo teki minusta uhkan.

Haastattelija: Kenelle?

Ronald Bernard: Minä en pystynyt toimimaan enää optimaalisesti, suorituskykyni alkoi horjua ja olin kieltäytynyt työtehtävistä, en ollut osallistunut. Tuossa maailmassa kaiken tarkoitus on loppupelissä se, että heillä on joka ikinen tarvittava taskussaan, kiristykselle herkät. Minun kiristämiseni osoittautui erittäin rankaksi. Jos katson asiaa taaksepäin, niin he halusivat tehdä sen niiden lasten avulla, se rikkoi minut. 

Politiikka

Haastattelija: Onko asia niin, että sinä et kerro minulle mitään uutta? Tehdäänkö tätä myös politiikassa?

Ronald Bernard: Jos te googletatte tämän, niin te löydätte riittävästi maailmanlaajuisia todistajalausuntoja tietääksenne, että tässä ei ole kyseessä Walt Disneyn satu. Valitettavasti totuus on se, että he ovat tehneet tätä maailmanlaajuisesti tuhansien vuosien ajan.

Raamattu ja lapsirituaalit, lapsien uhraaminen

Ronald Bernard: Opiskelin aikoinaan teologiaa. Te löydätte jopa Raamatusta viittauksia näihin israeliittien uskonnonharjoittamisiin. [Linkki Wikipedia: Israelin heimot (israeliitit)] Nämä lapsirituaalit, myös lapsien uhraaminen, olivat se syy miksi kymmenen ensimmäistä heimoa karkotettiin Babyloniaan. Tämä on oleellista. Kaikki tuo sai minut uskomaan. Tajusin, että elämään kuuluu enemmän kuin miltä aluksi näyttää, on kokonainen näkymätön maailma, se on totta. [Linkki: Uskontojen uhrien tuki UUT ry]

Katolisen kirkon eksorkisti / manaaja Isä Vincent Lampert: Saatana ja hänen demoninsa, levitaatio, riivaus, manauksissa koettua

Linkit käännettyihin haastatteluihin: LINKKI 1, LINKKI 2, LINKKI 3. Käännös sisältää vain poimintoja, kirkolliset ja uskonnolliset näkökohdat on jätetty kääntämättä, käännös keskittyy lähinnä tapauksiin ja tapahtumakuvauksiin.

Pastori ja Roomassa koulutettu manaaja

Haastattelija: [Linkki Wikipedia: Vincent Lampert] Vincent Lampert on katolinen eksorkisti. Jos ette ole kuullut koskaan ennen, niin Isä Vincent Lampert on St. Michael- ja St. Peter´s  –seurakuntien pastorina Brookvillessa Indianassa. Hänet nimitettiin vuonna 2005 Indianapoliksen arkkihiippakunnan eksorkistiksi, manaajaksi. Hän sai koulutuksensa Roomassa ja hän on kansainvälisen eksorkistien yhdistyksen jäsen. Hän on kirjoittanut myös kirjan nimeltä Eksorkismi: Taistelu Saatanaa ja hänen demoneitaan vastaan (Exorcism: The Battle Against Satan and His Demons). Isä Vincent Lampert tulee kertomaan tässä haastattelussa muutamia demonisia kohtaamisia, joita hän on ollut henkilökohtaisesti todistamassa.    

”Kummallista demonistista aktiviteettia”

Haastattelija: Saatko sähköpostitse kysymyksiä manaamisesta tai uskovatko ihmiset olevansa riivattuja, heidän talonsa on kiusan kohteena tai jotain?

Vincent Lampert: On mielenkiintoista, että suuri osa tästä porukasta uskoo olevansa tekemisissä kummallisen demonistisen aktiviteetin kanssa, paha hyökkää heidän itsensä kimppuun joko suoraan tai sitten heidän kotinsa tai yrityksensä jossakin paikassa on pahaa.

”Henkistä ohjausta”

Vincent Lampert: Olen nähnyt kuitenkin viimeaikoina kasvavan trendin ihmisiä, jotka vain etsiskelevät niin sanotusti ”henkistä ohjausta”. He eivät usko olevansa tekemisissä demonistisen kanssa, vaan melkein kuin heidän elämässään olisi herääminen ”Jumalaan”. He eivät tiedä mitä tehdä sen kanssa tai minne viedä asia. Ihmiset pyytävät apua ympäri maailmaa. Monista manaajista ei tiedetä julkisesti. Kun minut nimitettiin virkaan vuonna 2005, niin piispa kysyi että pystyisinkö olemaan julkisuudessa eksorkismista. [Linkki Wikipedia: Manaus (eksorkismi)]

Aidot yliluonnolliset tapahtumat

Haastattelija: Ihmiset ajattelevat kristinuskoa kuolleena historiallisena artefaktina, mutta kun aletaan puhua aidoista yliluonnollisista tapahtumista, niin ne järkyttävät heitä.

Vince Lampert: Niin ehdottomasti tekevät. Olen huomannut monilla ihmisillä olleen elämissään näitä tapahtumia, mutta heillä ei ole mitään paikkaa minne viedä tuo asia. Kun he saavat kuulla mitä minä teen, niin he ovat epäröimättä valmiita kertomaan kertomuksia, joita monet ihmiset pitäisivät merkillisinä. Mielestäni monilla ihmisillä on yliluonnollisia kokemuksia, mutta he eivät vain puhu niistä, koska he pelkäävät kuinka muut ihmiset saattaisivat katsoa heitä. Abnormaali on minun normini, mikään mitä joku sanoo, ei todellakaan järkytä minua. Minä olen toiminut manaajana jo 19 vuotta, olen nähnyt kaikenlaisia epätavallisia ilmiöitä, paljon demonistista aktiviteettiä.

Manauksessa nähtyä, ”yliluonnollista”

Haastattelija: Mitä sellaista olet nähnyt manauksessa, joka johtaa sinut uskomaan, että tämä ei voi olla pelkästään mielenterveysongelma, että tämä on tosiasiassa yliluonnollista?

Vincent Lampert: Minäpä sanon ensin tämän. Mitä tarkoittaa sana yliluonnollinen? [Linkki Wikipedia: Yliluonnollinen] Se tarkoittaa luonnon / ympäristön ulkopuolella olemista. Vain ”Jumala” on luonnon ulkopuolella. Ajattelen ensimmäisen Mooseksen kirjan kymmentä ensimmäistä sanaa. ”Alussa Jumala loi taivaat ja Maan.” Mitä tuo kertoo meille? ”Jumala” loi alussa ajan, taivaat. Jumala luo avaruuden, Maan. ”Jumala” luo aineen. ”Jumala” siis loi ajan, avaruuden ja aineen, joka tarkoittaa että ”Jumala” on sen ulkopuolella. Siis vain ”Jumala” on yliluonnollinen. Tuo palaa ajan, avaruuden ja aineen ulkopuolella olemiseen. Se mistä me käytämme nimityksiä eilinen, tämä päivä, huominen, on ”Jumalalle” aivan sama, ”Jumala” näkee sen kaiken kerralla. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (luulevat elävänsä jossakin ajassa)]

Demonit, ”preternatural”

Haastattelija: Demoneista käyttäisimme ilmausta ”preternatural”. [Linkki Wikipedia: Preternatural] Ne ovat yläpuolella meidän ymmärrystämme luonnosta. Tuosta syystä demonit pystyvät tekemään asioita, joista sanoisimme, että ne eivät ole inhimillisesti mahdollisia. Kuinka keho levitoi? Kuinka pää kieppuu? Tai miten keho kiipeää seinää pitkin ylös kuin hämähäkki? Tuon tyyppisiä asioita.

Haastattelija: Okei, nuo kolme asiaa, oletko nähnyt mitään edes kaukaisesti noita asioita muistuttavaa?        

Vincent Lampert: Minä olen nähnyt ne kaikki.

Haastattelija: Sinä olet nähnyt kehon levitoivan, pään kieppuvan ja jonkun kiipeävän ylös seinälle?

Vincent Lampert: Kyllä, täysin varmasti. Ne ovat ulkopuolella meidän käsitystämme luonnonjärjestyksestä, joten ne pystyvät tekemään asioita, joiden me ajattelisimme olevan mahdottomia.

Haastattelija: Oliko kyseessä yksi henkilö joka teki kaikkia noita kolmea asiaa?

Vincent Lampert: Näitä on lukuisia vuosien varrelta.

Pyhän Paavalin sanomiset

Vincent Lampert: Pyhä Paavali sanoo toisessa kirjeessä korinttolaisille, että Saatana muuntaa itsensä valon enkeliksi ja eksyttää monia ihmisiä. Monet ihmiset työskentelevät liitossa Paholaisen kanssa, joko suoraan tai epäsuorasti. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (pyhimykset, profeetoiksi itsensä ylentäneet)]

Käärmeöljykauppias?

Haastattelija: Kuinka paljon pappeja tai piispoja kohtaat, jotka ajattelevat, että ehkä sinun tekemisesi on… en tiedä… ei aitoa… tai että et tosiasiassa usko tähän, että olet tyyliin käärmeöljykauppias?

Vincent Lampert: Aluksi oli paljon piispoja, jotka tavallaan epäilivät asiaa. He ajattelivat, että jos pahuutta on, niin se on ihmiskunnan keskinäistä toistensa epäinhimillistä kohtelua, siis jotain omaa tekemäämme, ei aivan varmasti mitään minkä voi personoida Saatanaksi. [Linkki Wikipedia: Saatana]

Manaaja pysyy kirkon kannassa

Haastattelija: Onko ihmisten kanssa rukoillessasi aikoja, että ajattelet tämän olevan ehkä harhakuvitelma, että Saatanaa ei ole olemassa, että tämä on jotain mikä voidaan selittää eri tavalla, sanotaan vaikka ”yliluonnollisesti”? Vai eikö? Olet ostettu katolinen pappi, jolle maksetaan. Käykö tuollainen epäily koskaan mielessäsi?

Vincent Lampert: Kyllä, silloin tällöin, mutta minä pysyn kirkon kannassa. Kirkko sanoo erittäin selkeästi, että Paholainen on totta, pahuus on personoitu siksi mitä me kutsumme Paholaiseksi ja hänen langenneiksi enkeleikseen. [Linkki Wikipedia: Saatana (eli Paholainen)] [Linkki Wikipedia: Langennut enkeli]

Haastattelija: Aha.

Vincent Lampert: Manaamista ei voi tehdä kenellekään vastoin hänen omaa tahtoaan, meillä kaikilla on vapaa tahto. Ketään ei voi raahata sisälle, sitoa kiinni ja tehdä heille manausta, henkilön on haluttava vapautusta.

Demonistinen infestaation muodot

Haastattelija: Minun mielestäni vaikuttaa siltä, että tyypillinen tapa, jolla Saatana vuorovaikuttaa meidän kanssamme on se, että se houkuttelee meitä tekemään jotain. Tuo on ensimmäinen vaihe, korjaa jos olen väärässä. Sitten tulee täysi hallussapito, kaikkein intensiivisin demonistisen aktiviteetin muoto henkilön elämässä. Mitkä ovat vaiheet noiden kahden ääripään välillä?

Vincent Lampert: Houkuttelu on Paholaisen tavallista aktiviteettia. Erikoislaatuista aktiviteettia voi olla. Kirkko sanoo demonistista infestaatiota olevan neljää tyyppiä: Pahuuden sijainti jossakin paikassa liittyen johonkin esineeseen, jopa eläimeen, eläinkin voi olla riivattu. Demoninen ärtymys, fyysiset hyökkäykset, demonistinen pakkomielle, mentaaliset hyökkäykset. Ja sitten demonistinen hallussapito, jolloin Paholainen ottaa henkilön kehon hallintaansa, kohtelee kehoa aivan kuin se olisi sen oma, käyttää henkilön silmiä näkemiseen, suuta puhumiseen, korvia kuulemiseen. Kun joku on riivattu / otettu haltuun, niin sen kehon kaikki toiminnot ovat silloin täysin demonin määrittämät, eivät sen henkilön yksilönä. Demoni käyttää henkilön suuta puhumiseen. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (jos heidät vain jätettäisiin rauhaan)]

D – D – D – D, Deception, Division, Diversion, Discouragement

Vincent Lambert: Tavanomaiseen demonistiseen aktiviteettiin käytän sanoja, jotka kaikki alkavat D-kirjaimella, petos, joka johtaa erimielisyyteen / hajaannukseen, joka johtaa toisaalle ohjaamiseen, joka johtaa vastustamiseen. Petoksessa ostamme valheet. Kun ostamme Paholaisen valheet, niin huomaamme olevamme rikki, on rikkinäisyys. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (”valheiden joki”)]

”Kuolemaan johtava vastustaminen”

Vincent Lampert: Kun päädymme vastustamiseen, niin meillä on valinta tehtävänä: yksi tie johtaa kuolemaan, yksi johtaa opetuslapseuteen. Kun ajatellaan kuolemaa, niin se on aina henkistä. Ajattele kasvavaa määrää ihmisiä, jotka sanovat olevansa nykypäivänä ateisteja. [Linkki Wikipedia: Ateismi] Joskus kuolema voi olla jopa fyysinen. Yhteiskunnassamme on kasvava itsemurhien trendi, ihmiset menettävät tarkoituksen, suunnan tai päämäärän elämästään, he vain yksinkertaisesti antavat periksi. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (elämän tarkoitus)]

Täysi hallussapito

Haastattelija: Minkä prosenttiosuuden sinuun yhteyttä ottavista ihmisistä luokittelisit täysin hallussa pidetyiksi?   

Vincent Lampert: Täysi hallussapito on äärimmäisen harvinaista, ehkä noin yksi 5000:sta tapauksesta. Viimeisen 17 vuoden ajalta on paljon kokemuksia, jotka tavallaan vahvistavat minun uskoni demonistisen todenmukaisuuteen.

Demonin merkit

Vincent Lampert: Kirkko identifioi neljä eri asiaa, joita etsiä: 1) Kyky puhua ja ymmärtää kieliä, jotka ovat henkilölle tuntemattomia, espanjaa, ranskaa, hepreaa, latinaa, mitä ikinä. Jos minä puhun ja yhtäkkiä henkilön kehosta tulee ulos tuo ääni, siis hän puhuu kieltä jota tiedän, että tuo henkilö ei puhu, niin tuo saattaa johtaa minut uskomaan, että tämä on ehkä demoni. Tuo palaa jälleen enkelimäiseen luonteeseen, vaikkakin langenneeseen, suureen älylliseen luonteenlaatuun. Kyse on kuin tietokoneeseen ladatusta informaatiosta. Demonin ei tarvitse opiskella latinaa, se vain osaa sitä. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (”he vain osaavat”)]

Jos työskentelen jonkun henkilön kanssa, josta tiedän, että hän ei osa latinaa tai kreikkaa, niin silloin tiedän kyseessä olevan todella jotain demonista, nyt ei puhu enää tuo henkilö, vaan eri entiteetti, siis demoni joka kohtelee tuota kehoa omanaan. Minulla on ollut demoneita, jotka ovat alkaneet puhua manifestoiduttuaan eri kieliä, jotka ovat yleensä alkuperältään ihmiskieliä. Minulla on ollut demoneita, jotka ovat alkaneet puhua manifestoiduttuaan latinaa, tiedän että se kyseinen henkilö ei sitä puhu.

Messuava Moloch

Vincent Lampert: Kerran olin avustamassa toista eksorkistia. Miestä riivasi kaksi demonia: Beelsebul ja Moloch. [Linkki Wikipedia: Beelzebub (Beelsebul)] [Linkki Wikipedia: Moolok (Moloch)] [Linkki Wikipedia: List of theological demons, ”Luettelo teologisista demoneista”]

Moloch alkoi yhdessä vaiheessa messuta tunnistamattomalla kielellä, ei millään tuntemallani kielellä. Komensin demonia kertomaan minulle mitä se sanoi. Demoni sanoi: ”No, minä ylistän Beelsubulia omalla kielelläni, koska Beelsebul on minua itseäni korkeampiarvoisempi demoni. Osoitan hänelle kunnioitusta ja ylistystä.”

Kohonnut havaintokyky / aistiminen

Haastattelija: Kohonnut havaintokyky taisi olla toinen…

Vincent Lampert: Juuri se. Kohonnut havaintokyky, tietoa asioista joita tuo henkilö tai yksilö ei muuten tietäisi. Heillä vain on tietoa.

Haastattelija: Mikä olisi esimerkki tilanteesta jossa olet kohdannut tuota?

Vincent Lampert: He tietävät asioita joita olen saattanut tehdä aiemmin päivällä. Se henkilö ei niitä tiedä, mutta demoni tietää. Kerron esimerkin eksorkistikaveriltani. Hän putosi portailta ja mursi nilkkansa. Hän oli tekemässä manausta ja demoni sanoi: ”Mitä pidit siitä minun sinulle antamastani kompastuksesta?”

Haastattelija: Se henkilö ei tiennyt siitä?

Vincent Lampert: Ei. Kun demoni manifestoitui, se kertoi yksityiskohtia asioista, joita henkilö ei yksilönä tiedä, mutta demoninen tietää kohonneesta havaintokyvystään johtuen. 

Yli-inhimilliset voimat

Vincent Lampert: Yksi merkki on yli-inhimilliset voimat. Olin kerran manauksessa, jossa riivattu neiti istui metallituolissa. Kun demoni toi itsensä esiin, niin demoni pomppasi pois tuolista, otti sen yhdellä kädellä ja nosti sen kyseisen henkilön pään päälle. Sitten se uhkasi heittää sillä minua. Se nosti sen aivan kuin se olisi ollut höyhen. Kaikki nuo asiat viittaavat siihen, että kyseessä ei ole enää tuo kyseinen henkilö, vaan kohtaan nyt toisen entiteetin.        

Voimakas negatiivinen reaktio

Vincent Lampert: Vastenmielisyys mitä tahansa luonteeltaan pyhää kohtaan, vihkivesi, heidän edessään luettu pyhä kirjoitus, heille näytetty krusifiksi, kirkossa tai kappelissa oleminen, heidän päähänsä asetettu reliikki silloin kun rukous lausutaan. [Linkki Wikipedia: Krusifiksi][Linkki Wikipedia: Pyhäinjäännös (reliikki)] [Linkki Wikipedia: Vihkivesi] Jos kaikki nuo asiat aiheuttavat hyvin voimakkaan negatiivisen reaktion, niin se voisi olla merkki demonistisesta. Yksi tai useampi noista asioista voi olla läsnä. Joskus mikään noista asioista ei ole läsnä ja henkilö voi olla silti riivattu. Nuo ovat tavallaan neljä pääkriteeriä, joita kirkko sanoo, että minun pitää etsiä.

Jos henkilö on riivattu, niin demoni manifestoituu välittömästi kun asetan kädessäni olevan reliikin heidän päähänsä. Siis tyyliin: ”Ota se pois minusta!” Siis lähes tuohon tyyliin. He ovat tietoisia pyhän läsnäolosta.

Erityisen voimakas reaktio krusifiksiin

Haastattelija: Oletko nähnyt joskus erityisen voimakasta reaktiota krusifiksiin?

Vincent Lampert: Tein manauksen Alaskan osavaltiossa muutama vuosi sitten sikäläisen piispan pyynnöstä. Siellä oli riivattu / haltuunotettu nuori nainen. Kun pidin krusifiksia ylhäällä, niin demoni katsoi minua, nauroi ja sanoi: ”Sinun Jumalasi on kuollut!” Sitten se alkoi ulvoa ja kirkua. Krusifiksi saa siis esiin erittäin voimakkaita negatiivisia reaktioita demoneilta.   

Demonien hylkäämät kristinuskon elementit manaamisessa

Vincent Lampert: Vastenmielisyys pyhää kohtaan on usein näistä kaikkein vallitsevin. Manaamisessa käytetyt elementit, kuten vihkivesi, krusifiksi ja papin stola, edustavat meidän kristinuskomme elementtejä, jotka demonit ovat hylänneet. Manaamisessa kirkko on pohjimmiltaan ottanut sen minkä demonit ovat hylänneet ja paiskaa sen heidän kasvoilleen keinona kukistaa heidät. Joskus minä jopa kiedon yllä pitämäni stolan tuon henkilön ympärille. [Linkki Wikipedia: Stola (liturgia)] Kaikki nuo asiat tuovat esiin demonistisen reaktion. Tuo on niiden tarkoitus. Vasta kun demoni paljastaa itsensä, taistelu sitä vastaan alkaa. Prosessi on erittäin suunnitelmallinen ennen kuin kirkko saavuttaa sen pisteen, että sanoo: ”Manaus täytyy suorittaa.” 

Haastattelija: Aha.

Manauspaikka

Vincent Lampert: Minä päätän missä manaus suoritetaan, aina pyhässä paikassa, kirkossa tai kappelissa, ei koskaan kahden kesken, paikalla on aina muita ihmisiä. Paikalla olen minä, se vaivattu. Heidän on tuotava mukanaan myös perheenjäsen tai ystävä, minulla on huoneessa muita ihmisiä rukoilemassa silloin kun manaus suoritetaan. Kun riitti alkaa, niin henkilö siunataan pyhällä vedellä, vihkivedellä. Me muistutamme itseämme kasteestamme Kristukseen. [Linkki Wikipedia: Riitti] [Linkki Wikipedia: Holy Water, ”Pyhä Vesi”, vihkivesi”]     

Vihkivedet päälle, krusifiksi seinään

Haastattelija: Onko ollut sellaista tilannetta, jossa olet mennyt rukoilemaan jonkun kanssa josta et ole ollut varma onko hän riivattu, olet pirskottanut vihkivettä heihin ja he toivat itsensä esiin. Miltä tuo näytti? 

Vincent Lampert: Kyllä. Siinä aisti puhtaan pahuuden, hallitsematonta hysteriaa, nauramista, suun vaahtoamista, silmät pyörähtivät nurinpäin, ärinää ja murinaa. Kerran rukoilin erään kanssa varhaisessa vaiheessa papinvirkaani, pitelin krusifiksia ylhäällä. Kun pitelin krusifiksia ylhäällä, niin demoni kaappasi sen kädestäni ja heitti sen päin seinää, murskasi sen. Tuollainen saa pomppaamaan hieman. Demoni ei kestänyt sen katselua. Tuo on viite vastenmielisyydestä pyhää kohtaan.

Demonin paljastaminen vihkivedellä

Vincent Lampert: Vihkivedellä manaaminen… Jos olet määrittämässä onko kyse demonistisesta, niin ehkäpä manaat heitä vesijohtovedellä tai vihkivedellä. Minä tiedän onko se vai eikö se ole vihkivettä, onko se siunattu. Demonikin tietää sen, mutta se henkilö yksilönä ei tiedä. Tuo sulkee pois jokaisen, joka saattaa pilailla tai jolla saattaa olla mielenterveysongelma.

Eräs manaamistapaus

Vincent Lampert: Eräs nainen alkoi nyyhkyttää tapaamisessamme kontrolloimattomasti. Sanoin silloin: ”Jeesus tulee auttamaan sinua.” Silloin se demoni toi itsensä julki. Demonit eivät halua liiemmin tuoda itseään julki, mutta ne saavuttavat tietyn silkan vihan tason röyhkeää ihmistä kohtaan. Siis tyyliin, kuinka sinä ihmisenä, joka olet todellakin minun alapuolellani, kehtaat edes puhutella minua?

Katsoin hänen silmiinsä ja sanoin: ”Jeesus on se, joka sinua tulee auttamaan.” Heti kun sanoin tuon, hänen silmämunansa muuttuivat vihreiksi ja pupilleista tuli vinot kuin käärmeellä. Sen henkilön silmät muuttuivat siis vihreiksi silloin kun se demoni toi itsensä julki / manifestoitui ja hänen pupilleistaan tuli vinot kuin käärme, myös ääni muuttui. Hänen suustaan tullut ääni sanoi: ”Kuka hän on? Ei hänellä ole valtaa meihin.”

Haastattelija: Sinäkö näit tuon?

Vincent Lambert: Kyllä, suoraan edessäni. Heti kun sanoin, että Jeesus on se joka tulee auttamaan sinua, kun mainitsin nimen Jeesus, niin silloin se demoni toi itsensä julki. Tämän riivatun vihreäsilmäisen naisen sessio kesti noin 45 minuuttia, sitten demoni oli paiskattu ulos. Joidenkin kanssa olen työskennellyt yli vuoden.

Haastattelija: Vau.

Ruikuttava demoni

Vincent Lampert: Hänen vieressään istuneet ystävät hyppäsivät sananmukaisesti pöydän yli päästäkseen pakoon. Toinen kanssani ollut pappi putosi polvilleen ja alkoi rukoilla Ave Maria- rukouksia. [Linkki Wikipedia: Ave Maria] Minä nousin välittömästi ylös ja laitoin käteni tuon henkilön päähän. Se demoni, se puhdas pahuus, tuijotti minua ja herjasi minua menemään pois ja sen sellaista. Ne vihreät silmät tuijottivat minua, minulle sanottiin vihaisesti loukkaavia sanoja. Minä aloin yksinkertaisesti rukoilla, jolloin demoni alkoi parkua ja uikuttaa.   

Minä otin taskustani vihkivettä ja siunasin tuon henkilön. Kun vesipisarat osuivat otsaan, demoni rääkäisi ja romahti maahan, alkoi ruikuttaa ja itkeä. Keho romahti maahan. Demoninen oli ottanut tuon kehon haltuunsa ja kohteli sitä aivan kuin se olisi sen oma, joka aiheutti fyysisen ulkonäön muutoksen.

Haastattelija: Ovatko ne viistot pupillit tavallaan samanlaiset kuin käärmeellä tai kissalla?

Vincent Lampert: Kyllä, ajattele jotain matelijamaista [reptilian]. Ehdottomasti niin.

Manifestoituva demoni

Haastattelija: Olitko sinä ainoa henkilö huoneessa joka näki tuon vai oliko tuota todistamassa muitakin ihmisiä?

Vincent Lampert: Sen henkilön ystävä todisti sitä myös. Hän hyppäsi sananmukaisesti pöydän yli päästäkseen pois ystävänsä luota silloin kun demoni manifestoitui. Huoneessa oli kanssani myös toinen pappi. Kun hän todisti tuota, niin hän putosi välittömästi lattialle polvilleen ja alkoi rukoilla. En tehnyt tuolloin manausta, mutta tein sen seuraavalla viikolla.

Manaus kappelissa

Vincent Lampert: Olimme seuraavalla viikolla yhden seurakunnan kappelissa Indianapoliksessa. Se nainen tuli sinne, hänen ystävänsä tuli myös, pastori oli myös siellä. Manaaminen alkoi. Heti kun siunasin sen naisen vihkivedellä hänen istuessaan tuolissa keskellä kappelia, heti kun vesipisara osui hänen otsaansa, niin siinä se demoni oli jälleen: vihreät silmät, vinot pupillit.

Demoni katsoi minua ja sanoi: ”Sinä et pääse eroon meistä, me olemme olleet täällä liian kauan, etkä sinä ole tarpeeksi vahva”. Sitten se alkoi murista ja ärähdellä. Se alkoi pilkata minua kun luin kirkon rukouksia.

Insufflaatio

Vincent Lampert: Puhalsin hyvin kevyesti tuon henkilön kasvoille turvautuakseni Pyhään Henkeen. Kun tein tuon, niin tuoli lensi taaksepäin kolme metriä ja osui seinään, aivan kuin vahva tuuli olisi osunut siihen. Sitten kuului rääkäisy ja kirkaisu ja se nainen lensi pois tuolista, hän romahti lattialle. Minä ja toinen pappi nostimme hänet ja hän sananmukaisesti hohti.

Vihreät silmät olivat poissa ja hän alkoi ylistää ”Jumalaa”. Paras tapa kuvailla sitä hohtamista on ajatella maalausta pyhimyksestä, jolla on pyhimyskehä / sädekehä päänsä ympärillä. [Linkki Wikipedia: Sädekehä] He eivät säteile omaa hohtoaan, he säteilevät ”Jumalan” loistetta. Tuo on yksi eksorkistina havaitsemani asia, kun demoni on todella paiskattu ulos, niin henkilö alkaa sananmukaisesti loistaa, koska he eivät ole enää Paholaisen valtapiirissä, he ovat nyt Pyhän Hengen valtapiirissä. Minun mielestäni meidän pitää todella herätä Pyhän Hengen läsnäoloon elämissämme.

Jos palataan vielä tuohon manaukseen. Minä tein insufflaation ja puhalsin riivatun henkilön kasvoille, jolloin demoni sananmukaisesti paiskautui pois, ei pystynyt olemaan edes läsnä siellä. Tuo aiheutti demonin karkottumisen.

Pelko

Haastattelija: Minä olen haastatellut tässä vaiheessa lukuisia manaajia. Minun ymmärtääkseni yksi syy miksi demonit tekevät tuollaista on se, että ne haluavat iskostaa pelkoa huoneessa oleviin ihmisiin.

Vincent Lampert: Tuo on mielestäni osa sitä. Jos saat jonkun elämään pelossa, niin silloin pystyt hallitsemaan tuota henkilöä.   

DIY?

Haastattelija: Jos joku ajattelee ystävänsä tai perheenjäsenensä olevan riivattu, niin pitäisikö heidän yrittää manata demonia itse? Vai pitäisikö heidän soittaa piispalle, papille vai mille?

Vincent Lampert: Ajattelisin kirkon suosittelevan… Jonkun puolesta voi tietysti rukoilla, mutta käskyjen antaminen demoneille… Jos teet sen, niin oletko tosiaan valmistautunut siihen, että demoni manifestoituu? Mitä teet sitten?    

Skeptinen kysymys, manauksen kuvaaminen

Haastattelija: Minäpä kysyn sinulta skeptisen kysymyksen. Jos tuo on oikeasti totta ja ”Jumala” haluaa meidän uskovan häneen, olemaan katolisessa uskossa, niin me saamme varmasti kuvattua tuon kaiken talteen filmille. Yksi tuollainen YouTubessa oleva video vakuuttaisi monet ihmiset demonistisen todenperäisyydestä. Me emme näe mitään tuollaista.

Vincent Lampert: Kyllä, kirkko ei salli tuota suojellakseen henkilön yksityisyyttä. Tavallaan sama kuin ripittäytymisen sakramentti, me emme julkaise kenenkään syntejä. Jos joku päättää tulla julkisuuteen, niin… Garyssä Indianassa oli tapaus, jossa manausta ja rukouksia vastaanottanut nainen tuli julkisuuteen. Siitä taitaa olla tekeillä tai on tehty elokuvakin. Se mitä henkilö tekee, riippuu hänestä itsestään, mutta kirkko instituutiona suojelee aina henkilön identiteettiä.

Haastattelija Paholaisen asianajajana

Haastattelija: Jotkut manauksesta videokuvaa näkevät ihmiset ajattelisivat sen olevan väärennettyä, mutta jotkut tulisivat uskoon. Miksi kirkko ei kuvaa sitä tuosta syystä?

Vincent Lampert: Vastaus saattaisi olla se kääntöpuoli. Tulisivatko he uskoon vai alkaisiko demonistinen viehättää heitä enemmän?

Haastattelija: Minä leikin Paholaisen asianajajaa ja sanon, että miksi niitä ei filmattaisi? Ymmärrän miksi ihmiset ajattelevat kirkon piilottelevan jotain kun manaajat kertovat näitä uskomattomia tarinoita, mutta näistä ei ole todistusaineistoa. 

Hysteriaa

Vincent Lampert: Mielestäni manaajat eivät ole ainoita joilla näitä kertomuksia on, mielestäni monilla ihmisillä on omia kokemuksia. Suurin syy kuvaamattomuuteen on henkilön identiteetin suojaaminen. Jos joku on riivattu, niin he eivät välttämättä halua asettaa itseään julkisesti näytteille. Katolisessa maailmassa on ripittäytyminen, on tavallaan rippisinetti, se pidetään luottamuksellisena henkilön identiteetin suojelemiseksi. [Linkki Wikipedia: Rippi]

Voimme soveltaa tuota eksorkismipappeuteen, kyse on henkilön identiteetin suojelusta. Ainakaan katolisessa maailmassa manauksien filmaaminen ei ole sallittua. Jos ihmiset katselisivat videoita aidoista manauksista ja demonin riivauksesta, niin ihmiset saattaisivat tulla hysteerisiksi, se voisi saada aikaan laajalle levinnyttä hysteriaa.         

Uskon asia

Vincent Lampert: Mielestäni on uskon asia uskovatko ihmiset todella ”Jumalan” olemassaoloon ja myös demonisten entiteettien olemassaoloon, siis tajuavat että pahat henget eivät ole vain metafora ihmiskunnan suorittamalle toistensa epäinhimilliselle kohtelulle. Pahuus todellakin henkilöityy siinä mitä kutsumme Paholaiseksi ja näiksi muiksi pahoiksi hengiksi. Minulle tämä on todellakin uskon kysymys, siis uskooko joku vai ei. Eksorkistit on koulutettu skeptikoiksi. Tuo tarkoittaa, että minun pitäisi olla viimeinen henkilö uskomaan, että henkilö on oikeasti tekemisissä demonisen kanssa.

Muiden selitysten poissulkeminen

Vincent Lampert: Minä haluan käsitellä loppuun jokaisen mahdollisen muun selityksen sille mitä tuon henkilön elämässä tapahtuu, ennen kuin leimaan henkilön riivatuksi. Sanoisin jopa, että kirkko aiheuttaisi ennemminkin vahinkoa, jos se leimaisi jonkun riivatuksi ja tuo leima estäisi oikean tarvittavan avun saamisen mielenterveysammattikunnalta tai omalta lääkäriltä. Protokolla vaatii jonkin tyyppisen psykiatrisen arvioinnin. Kirkko kysyy asiantuntijoilta, että onko henkilön terveydentilassa jotain mikä on teidän koulutuksenne tai ymmärryksenne ulkopuolella? Siis jotain mikä saattaisi antaa uskottavuutta sille, että henkilö käy läpi jotain demonista.         

”Tulokohta”, mitä tuo henkilö teki?

Vincent Lampert: Sitten on kyselykaavake, henkilön on käytävä se läpi. Jos kyse on todella demonisesta, niin haluan tietää mikä oli tulokohta, mitä sellaista tuo henkilö teki mikä mahdollisti demonien vaivata häntä, koska meidän uskovaisten ihmisten ei pitäisi olla huolissaan mistään demonisesta kärsimyksestä. Jos elämme suhteessa Kristukseen, niin Paholainen on jo pakosalla, meidän ei tarvitse tehdä mitään erikoista.    

Missä osoitteessa demoni asuu?

Haastattelija: Voisitko puhua omista kokemuksistasi? Siis niistä, jotka ovat lähestyneet sinua talossaan tai ympäristössään tapahtuneiden luonnottomien asioiden vuoksi?

Vincent Lampert: Kyllä, demoninen infestaatio (tartunta). Ihmisten pitäisi ymmärtää, että demoneilla ei ole osoitetta, he eivät asu tietyssä paikassa, he ovat puhtaasti henkiä, puhdasta älyllisyyttä. Voisimme sanoa, että demoni ei ole täällä tai tuolla, voisimme sanoa, että demoni on täällä tai tuolla, jos se päättää toimia siellä. Demonit eivät ole siellä tai tuolla, he ovat puhtaita henkiä, niillä ei ole osoitetta. 

Vincent Lampert: Mitä tulee demoniseen infestaatioon, niin kysymys kuuluu: Miksi demoni päättää tuoda itsensä julki jossakin paikassa? Demoni ei asu hylätyssä sairaalassa tai vankilassa. Ehkä noissa paikoissa tehtiin jotain hirvittäviä asioita, joka aiheuttaa niiden läsnäolon siellä. Ihmiset yrittävät joskus kytkeytyä demoniin noissa paikoissa. Jos jonkun kodissa on demonistinen läsnäolo, niin minun kysymykseni kuuluu: Miksi asia on noin? Mitä joku teki tuodakseen sen kotiinsa?      

Puhtaita henkiolentoja

Vincent Lampert: [Linkki Wikipedia: Tuomas Akvinolainen] Pyhä Tuomas Akvinolainen sanoi, että ”puhtaina henkinä demonit eivät sijaitse tilassa, ne sulkevat tilan sisäänsä”. Siis kuten vaikka kummitustalo, kyse ei ole siitä että demoni asuu siellä, se sulkee sen tilan sisäänsä, joko koska siellä tehtiin jotain hirvittävää tai koska kummitusten / henkien / aaveiden metsästäjien ja paranormaalin tutkijoiden toimet kiinnittävät demonien huomion. On puhtaita henkiolentoja ja puhtaasti aineellisia ruumiillisia olentoja. Ihmisyksilö on sekä ruumiillinen että henkinen.   

Vatikaanin Pachamama-tapaus

Haastattelija: Mitä ajattelet Vatikaanissa tapahtuneesta Pachamama-tapauksesta?

Vincent Lampert: Siitä on keskusteltu paljon, sitä on sanottu luonteeltaan demonistiseksi. Minulle kyse on siitä, että onko jokin asia / esine minun kristinuskoni mukainen, jos se ei ole, niin sillä ei ole paikkaa kodissani. Minä palauttaisin tuon Pachamaman tuohon mitä juuri sanoin. Jos jokin on vastoin kristinuskoista identiteettiämme, siis ainakin minulle, niin minä en todellakaan halua olla missään tekemisissä sen kanssa. Mieluummin kuin sanoisin, että jokin on ”paha”, niin sanoisin mieluummin, että ”tuo on vastoin sitä mihin minä uskon”. Jätän asian tähän. Minulle tuo koko Pachamama oli kulttuurillista pakanuutta, joka yritettiin sisällyttää kristinuskoon. [Linkki Wikipedia: Pakanuus]

Voodoo-nukke

Vincent Lampert: Kaikki luonteelta demonistinen, infestaatio, pitäisi hävittää asianmukaisesti. Joku saattaa sanoa minulle, että heillä on voodoo-nukke, mitä heidän pitäisi tehdä sille? Minun mielestäni tavarat pitää ensin siunata, sitten polttaa tai tuhota. Sitä ei pitäisi sijoittaa jonnekin jossa joku muu voi päästä siihen käsiksi, jolloin se jatkaa kiertoaan. Mielestäni sille pitää tehdä täysi loppu, että se ei päädy toisiin käsiin. 

Kristinuskon vastaiset esineet

Haastattelija: Minä ymmärrän tarot-korttien tai ilmiselvästi vastoin kristinuskoa olevien esineiden tuomisen… [Linkki Wikipedia: Tarot-kortit] Mutta eikö tämä saa kaikki todella pelkäämään, että heidän talossaan jossakin on jotain minkä he saivat jostakin, jotain mikä voi olla kirottu? Sinä olet puhunut aiemmin taideteoksesta tai jostakin.

Vincent Lampert: Kyllä. Minä sanon aina ihmisille, että jos aiot todella elää kristillisessä uskossasi, niin sinun pitäisi kitkeä elämästäsi pois kaikki sen vastainen. Joku saattoi tuoda jonkin afrikkalaisen taideteoksen. Ehkä he kävivät Afrikassa tai löysivät jotain kirpputorilta, ajattelivat sen olevan jotain kivaa, mutta he eivät tajunneet sen heijastelevan jotain tuon kulttuurin jumalolentoa. He toivat sen kotiinsa ja se olikin ehkä kirottu. Kun he toivat sen kotiinsa, niin he kutsuivat sen mukana myös jonkinlaisen pahuuden läsnäolon. Ihmiset leikkivät esimerkiksi ouija-lautojen kanssa.

Outoja asioita kodissa

Haastattelija: Tuollaisestako ihmiset sinulle kirjoittavat? Minä tein näin ja sitten… nyt…

Vincent Lampert: Kyllä. Heidän kodeissaan tapahtuu outoja asioita, he uskovat siellä olevan demonistista aktiviteettia.

Haastattelija: Tuota minä juuri kysyin. Mitä ovat ne oudot asiat, joita he sanovat tapahtuvan? Mitä ovat ne selittämättömät asiat, joista ihmiset sinulle kertovat?

Vincent Lampert: He alkavat kuulla talossaan ääniä, askeleita. Valot syttyvät ja sammuvat. Esineet tavallaan katoavat yhdestä sijaintipaikasta ja ilmestyvät toiseen paikkaan. Taulut putoilevat seiniltä. On pelon tunnetta. He huomaavat ärtyneisyyttä, perheenjäsenet väittelevät keskenään. Tuota ei ollut aiemmin.

He yrittävät selvittää kaiken tuon juurisyytä. Heidän kotiinsa saatettiin tuoda esine. Joku perheenjäsen saattoi toisten tietämättä alkaa osallistua okkultistiseen toimintaan, satanistisiin rituaaleihin ja käytänteisiin. Siis taikuuteen käytetyt esineet, oli kyseessä sitten tarot-kortit tai kristallit tai tuon tyyppiset esineet. [Linkki Wikipedia: Taikuus (yliluonnollinen)]

Mitä minä näille teen?

Vincent Lampert: Ihmiset sanovat tyyliin: ”Nyt minä tiedän, että tämä kutsui demonistisen minun kotiini, mitä minä näille teen?” Noissa tapauksissa kerron ihmisille, että nuo tavarat pitää tuhota, siunata ne vihkivedellä, tuhota ne. Jos sen tekeminen ei ole heidän mielestään turvallista, niin heidän pitäisi viedä ne heidän paikallisen seurakuntansa papille ja antaa hänen hävittää ne.    

Pum! Olet riivattu?

Haastattelija: Okei, kuulostaa siltä, että sanot näin: Paikka voi olla demonistisen hengen tai usean demonistisen hengen saastuttama, ehkä jonkin kirotun kautta tai jonkin joka edustaa lainausmerkeissä ”jumalolentoa”, joten heidän taloonsa tulee demoni. Mutta henkilö voi olla riivattu / haltuunotettu vain jos he tavallaan haluavat tai antavat periksi jollakin tavalla demonistiselle. Asia ei ole siis niin, että voit viedä jonkun taloon kirotun taideteoksen ja pum, he ovat riivattuja, vaikka he elävät armon tilassa synnittömästi.      

Vincent Lampert: Oikein.

Mahtavan henkiolennon käskyttäjät

Vincent Lampert: Jotkut eksorkisti-kollegani ovat sanoneet, että kun demonit ovat manifestoituneet, tuoneet itsensä julki, niin ne ovat sanoneet: ”Kuinka sinä hullu apina kehtaat antaa komentoja minulle, sille mahtavalle henkiolennolle mikä minä olen?” Tuossa on röyhkeyden tuntua. Demonit ovat mieluummin tuomatta itseään julki, mutta ne saavuttavat pisteen, jossa ne eivät vain kestä sitä tosiasiaa, että ihmisyksilö jota he pitävät alempiarvoisena, antaa heille todellakin käskyjä. Ylpeys pakottaa ne manifestoitumaan. Ne rähähtävät, koska ne eivät kestä sitä. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (yhteiskuntaluokkajärjestys)]

Haastattelija: Vau.

Mitä kristinuskoisille jää ilman uskoa Paholaiseen?

Haastattelija: Kristinuskossa ei ole mitään järkeä ilman demonista. Jos me hylkäämme demonistiseen uskomisen, niin silloin kristinuskosta tulee tavallaan hölynpölyä. Sinä näet tuon ihmisten elämissä, ehkä jopa joidenkin pappien elämissä.

Vincent Lampert: Kyllä, papeille hyvä viesti on se, että jos pappi ottaa pappeutensa tosissaan, niin saman tekee myös Paholainen, mutta jos pappi ei ota pappeuttaan tosissaan, niin ei sitä ota tosissaan myöskään Paholainen. Jos ihmiset eivät usko Paholaiseen, oli kyseessä sitten pappistoveri tai toisten uskonperinteiden papinvirassa oleva, niin mistä meidän uskossamme on silloin edes kysymys? Nimi ”Jeesus” tarkoittaa ”Jumala pelastaa”. Miltä hän on meitä pelastamassa? Minä ehdottaisin, että joltakin todelliselta, joltakin pahalta, Paholaiselta.

Pitäisikö kristinuskoisten pelätä Paholaista?

Haastattelija: Pitäisikö kristinuskoisten pelätä Paholaista?

Vincent Lampert: Ei. Minä arvelen, että mitä enemmän me paholaisesta tiedämme, niin sen paremmin me tajuamme, että hänessä ei ole mitään pelättävää. Kyse on vain läjästä taikatemppuja ja sen sellaisesta. Minä ajattelen aina elokuvaa nimeltä Ihmemaa Oz. [Linkki Wikipedia: Ihmemaa Oz] Tiedäthän, kun verho vedetään pois edestä, niin se mikä vaikutti olevan uhka, ei ollutkaan mitään. Paholaisen tapauksessa on tavallaan samoin. Kun ymmärrämme kuka hän on, niin hänessä ei ole mitään pelättävää.   

Haastattelija: Okei.

He eivät tiedä mitä he tekevät…

Vincent Lampert: Tuo asia ihmisten pitäisi poimia tämänkaltaisista keskusteluista, eikä pelätä jokaista talossaan olevaa esinettä, sitä tätä tai tuota. Heidän pitäisi kysyä: elänkö minä kristinuskossani? Mitä Jeesus sanoi ristillä? ”Isä, anna heille anteeksi, he eivät tiedä mitä he tekevät.”     

Mielestäni monet ihmiset eivät nykypäivänä tiedä kuka ”Jumala” on. He saattavat rukoilla, he saattavat käydä kirkossa, mutta jos kysyt heiltä, että kuka ”Jumala” on, niin yleensä on hiljaista.

Sukupolvien väliset demonit

Haastattelija (katsojakysymys): Mikä on kaikkein tehokkain tapa päästä eroon sukupolvien välisistä demoneista? Saatat ehkä autaa meitä ymmärtämään mikä tuo tuollainen saattaisi olla.

Vincent Lampert: Sukupolvien väliset demonit ovat niitä, jotka ovat kiinnittäneet itsensä perhelinjaan. Saattoi siis olla esivanhempi, joka loi jonkinlaisen yhteyden, siteen, demonin kanssa, antoi demonille oikeutuksen perheeseen. Tuo yhteys vaikuttaa sitten perheenjäseniin.

Demonit ja ajatusten lukeminen

Haastattelija: Mitä harhakäsityksiä sinulla on ollut tässä työssä demoneista ja Saatanasta? Tai millaisia harhakäsityksiä katolisilla on?

Vincent Lampert: Harhakäsityksiä? Hyvä kysymys, en osaa ajatella mitään tiettyä.

Haastattelija: Sanotaan, että demonit eivät pysty lukemaan meidän ajatuksiamme.

Vincent Lampert: Eivät, eivät pysty. Paholainen ei pysty lukemaan ajatuksiasi, vain ”Jumala” pystyy tekemään sen. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (ajatusten lukeminen)] Paholainen on kuitenkin erittäin älykäs, hyvin asioista perillä oleva, joten hän pystyy käyttämään deduktiivista päättelyä. Hän voi katsella meitä ja havainnoida meitä, hän voi arvailla mitä saatamme ajatella tai kuinka saattaisimme toimia. Demonit eivät tiedä tulevaisuutta, vain ”Jumala” tietää tulevaisuuden. [Linkki Wikipedia: Deduktiivinen päättely] 

Demonin siirtyminen ihmisestä toiseen?

Vincent Lampert: Demoni ei pysty hyppäämään yhdestä ihmisestä toiseen. Kuulen ihmisten sanovan, että ”Isä, etkö ole manaamisen aikana huolissasi, että demoni lähtee siitä ihmisestä ja tulee sinuun tai johonkin muuhun?” Ei, niin ei voi tapahtua, jonkun pitäisi kutsua demoni sisään uudelleen, joko suoraan tai epäsuorasti. Demoni etsii jonkinlaista säröä henkilön henkisessä panssarissa keinona päästä sisään.

Jeesus manaajana

Vincent Lampert: Katolisella kirkolla ei ole monopolia eksorkismin harjoittamisessa. Katolinen kirkko sanoisi, että viime kädessä Jeesus on se ykkönen, hän on se manaaja / eksorkisti, hän on se, joka toimii kirkossa ja kirkon kautta. Joten minun mielestäni manaaminen voi olla tehokasta muissakin kristinuskon perinteissä, koska Kristus on se joka noissa tilanteissa toimii. [Linkki Wikipedia: Kristus (arvonimi)]

Raamattu ja Gerasene demonisen manaus

Haastattelija: Keskustellaan hieman manaamisen raamatullisista perusteista. [Linkki Wikipedia: Raamattu] Voitko kertoa joitakin esimerkkejä evankeliumeista joissa Jeesus suorittaa manauksia? [Linkki Wikipedia: Evankeliumit]

Vincent Lampert: Evankeliumissa Markuksen mukaan, luvussa 5, on Gerasene demonisen manaus. [Linkki Wikipedia: Exorcism of Gerasene demoniac, ”Gerasene demonisen manaus”] Tuo mies elää hautakammiossa, edes kahleet eivät pitele häntä, on siis ne yli-inhimilliset voimat. Tehän tiedätte, että demonit tajuavat kuka Jeesus on. ”Me tiedämme kuka sinä olet, joku Jumalan Pyhä, oletko tullut meitä vastaan ennen oikeaa aikaa?” Demonit tajuavat kuka Jeesus on, he tajuavat hänen olevan ”Jumalan” poika, he tajuavat totuuden, he vain torjuvat sen. On siis esimerkiksi tuo kertomus Gerasene demonisesta.

”Jumalan” poika pahojen henkien komentajana

Vincent Lampert: Evankeliumissa Markuksen mukaan, luvussa 1, on myös mies jolla on epäpuhdas henki. Jeesus alkaa nuhdella demoneita. Väkijoukkoa ihmetyttää se tosiasia, että hän puhuu auktoriteettiasemassa, hän pystyy komentamaan pahoja henkiä sen tosiasian nojalla, että hän on ”Jumalan” poika. [Linkki Wikipedia: Evankeliumi Markuksen mukaan]        

Demonin heittäminen ulos ”etenä”

Vincent Lampert: Te voitte ajatella syrofoinikilaista naista, jonka tytär oli riivattu. Jeesus heitti demonin ulos hänen tyttärestään etänä, hänen ei tarvinnut olla edes fyysisesti paikalla siellä. [Linkki Wikipedia: Exorcism of Syrophoenician woman´s daughter, “syrofoinikialaisen naisen tyttären manaus”]

Jäljittevä kirkko

Vincent Lampert: Kirkko tutkii aina raamatulliset selonteot Jeesuksen suorittamista manauksista ja kysyy sitten: Mitä me opimme noista kertomuksista joissa Jeesus suorittaa manauksia? Miten tuo liittyy siihen mitä kirkko tekee nykypäivänä? Kristuksen voima ja käskyvalta demoneihin oivalletaan, se tosiasia että demonit tietävät kuka Jeesus on. Kirkko tekee manauksissa aina sitä mitä Kristus on itse tehnyt, me jäljittelemme kirkossa Kristusta, me teemme niitä asioita joita hän teki. Jeesus tekee selvän eron demonin riivaukselle ja sairaudelle, joten meidänkin on tehtävä tuo erottelu nykypäivänä.

Demonistiseen uskominen yhdistävänä tekijänä

Haastattelija: Demonistiseen uskominen on hyvä tapa tajuta, että protestantit eivät ole vihollisia.

Vincent Lampert: Kyllä. [Linkki Wikipedia: Protestantismi]

Haastattelija: Tai katolilaiset eivät ole vihollisia. [Linkki Wikipedia: Katolinen kirkko] Kun unohdatte, että teillä tosiasiassa on vihollinen ja ongelmia ratkaistavana, niin alatte katsella toisianne tuon lähteenä. [Linkki Wikipedia: Uskonnollinen sota]

Riivaus vs. mielenterveysongelma

Vincent Lampert: Sanoisin jotain Uuden testamentin ajoista. Suuri osa siitä mitä pyhissä kirjoituksissa näemme… Ihmiset lukevat niitä ja sanovat, että ei tuo ollut todellisuudessa riivausta, tuo oli mielenterveysongelma. Suurta osaa niistä kriteereistä mitä kirkko käyttää vahvistamaan riivaustapauksia, voivat selittää myös mielenterveysongelmat.

Jollakin on Touretten oireyhtymä, voi olla suullisen ilmaisun purkauksia. [Linkki Wikipedia: Touretten oireyhtymä] Suurta osaa siitä mitä näemme manaamisessa, voivat selittää myös mielenterveysongelmat. Minulla tapauksia ei ole yhtään vähemmän. Mielestäni me kuitenkin elämme aikaa, jossa jätämme demonistisen nopeasti huomiotta, koska voimme selittää sen mielenterveysongelmilla.

Levitaatio

Haastattelija (katsojakysymys): Mikä on kaikkein uskomattomin asia mitä olet ollut todistamassa manaamisen aikana? Jos et ole tuohon jo vastannut… sen naisen silmien muuttuminen vihreiksi…

Vincent Lampert: Olen ollut todistamassa levitaatiota. Näin kehon levitoivan. Demoni aiheutti henkilön kehon kohoamisen ylös tuolista manaamisen aikana.

Haastattelija: Mitä ?!?

Vincent Lampert: Minut nimitettiin virkaan vuonna 2005. Olin koulutuksessa Roomassa vuoden 2006 alussa. Siellä oli fransiskaanipappi, joka antoi minun seurata itseään kolmen kuukauden ajan. Tuo edellinen tapahtui yhdessä niistä manauksista joissa olin mukana.

Vincent Lampert: Nuo ovat kaikki Paholaisen temppuja. Paholainen tekee kaikkia noita temppuja pohjimmiltaan sanoakseen: ”Katsokaa minun voimaani, katsokaa mitä pystyn tekemään.” Kyllä, tuo tapahtui manaamisen aikana. Kun demoni toi itsensä esiin ja piti henkilön kehoa hallussaan, niin yhdessä vaiheessa sen henkilön kasvoille tuli hirvittävä ilme ja virnistys ja sitten minun katsellessani keho alkoi kohota ylöspäin, tuolista pois.

Haastattelija: Kuinka etäälle?

Vincent Lampert: Noin 30 cm tuolin ulkopuolelle. Pohjimmiltaan se juttu siinä oli tämä: Katso minua, katso minua, älä katso ”Jumalaa”, katso minua, katso minua.

Näkivätkö muut saman?

Haastattelija: Oliko huoneessa sinun lisäksesi muita?

Vincent Lampert: Kyllä. Puhuin jälkeenpäin muiden huoneessa olleiden kanssa, he olivat todistaneet samaa.

Haastattelija: Vau.

Vincent Lampert: Kun demoni manifestoitui, toi itsensä esiin, niin demoni levitoi. Koska tahansa kun joku on otettu haltuun, niin kaikkia kehon toimintoja määrittää silloin demoni. En siis sanoisi, että tuo kyseinen nainen levitoi, sanoisin että sen teki demoni. Kun joku on otettu haltuun, niin demoni kohtelee silloin kehoa aivan kuin se olisi sen oma.  

Demoni on hyvä vaan ja pysyy tuolissa

Vincent Lampert: Minä istuskelin siinä ja sitä manausta tehnyt pappi rukoili. Katselin kuinka keho alkoi nousta tuolista ylöspäin. Katselin epäuskoisena. Manaavalla papilla oli eksorkismiriitti käsissään. Hän sanoi tyyliin: ”Rukoilkaa, rukoilkaa, rukoilkaa.” Hän katsoi sivuun ja näki sen levitoinnin myös. Hän suuntasi katseensa takaisin siihen kirjaan: ”Rukoilkaa, rukoilkaa, rukoilkaa.”

Hän vilkaisi uudelleen sivuun. Sitten hän vain laittoi kätensä sen naisen kehon päälle ja painoi naisen kehon takaisin tuoliin. Pappi ei hämmentynyt hetkeksikään. Minä olin siinä epäuskoisena, mutta hän oli siinä vain tyyliin ”tavallinen asia”. Hän levitoi noin 30 cm tuolin yläpuolelle ennen kuin pappi työnsi kehon takaisin tuoliin. Pohjimmiltaan siinä sanottiin, että ”teidän teatterinne ei minua kiinnosta, minua kiinnostaa vain Jumalan voima, se mitä Jumala haluaa tehdä tässä tilanteessa”. Tuo oli erittäin opettavainen hetki.

Kumi osuu tienpintaan

Vincent Lampert: Te voitte lukea manaamisesta mitä haluatte, mutta vasta työharjoittelupaikassa kumi osuu niin sanotusti tien pintaan, asia alkaa mennä käytäntöön. 

Haastattelija: Sinä sanoit uskoneesi demonistiseen silloin kun piispa nimitti sinut manaajaksi, mutta uskoitko oikeasti, että tulisit näkemään noita inhimillisesti mahdottomia manifestaatioita?

Vincent Lampert: Luultavasti en. Minä en tavoitellut eksorkistiksi tulemista, se oli tavallaan viimeinen työ jonka kuvittelin minulla koskaan olevan.                  

Haastattelija: Sanoiko se sinut siipiensä suojaan ottanut fransiskaanipappi, että saatat nähdä jotain asioita joita et osaa selittää? Olitko valmistautunut tuohon?

Vincent Lampert: Me emme puhuneet tästä etukäteen. Noiden kokemusten jälkeen meillä oli joitakin keskusteluja.

Vincent Lampert: Hän oli erittäin rento. Hänen nimensä on Isä Carmen de Philippus, fransiskaanipappi. Hän oli pastorina Roomassa paikassa nimeltä Saint Lawrence outside the Walls.

Rooman manaajia

Vincent Lampert: Hänet ja myös Isä Gabriele Amorthin koulutti passionistipappi. Isä Gabriele Amorth tunnetaan hyvin Rooman entisenä pääeksorkistina, hän kuoli vuonna 2016. Heidät molemmat koulutti Isä Candino Amantini, joka teki manauksia Roomassa pyhillä portailla. [Linkki Wikipedia: Gabriele Amorth (Rooman pääeksorkisti)] [Linkki Wikipedia: Passionists, ”passionistit”] [Linkki Wikipedia: Candino Amantini (passionistipappi, eksorkisti)]

Pään kieppuminen / pyöriminen

Haastattelija: Entä pään kieppuminen? Mitä se tarkoittaa ja miltä se näytti?

Vincent Lampert: Se on kehon vääntelehtimisen ja pyörimisen muoto silloin kun demoni tuo itsensä esiin ja yrittää saada minut olemaan keskittymättä kirkon rukouksiin. Koska se demoni… Ennen kuin pää alkoi pyöriä minun rukoillessani, niin se demoni katsoi minua ja sanoi: ”plaa, plaa, plaa, plaa, plaa”. Siis tyyliin, että tuo mitä sinä sanot, on nippu soopaa, katso mitä minä pystyn tekemään! Sitten näin sitä vääntelehtimistä ja pään pyörimistä. 

Haastattelija: Puhut pyörimisestä. Mitä se tarkoittaa?

Vincent Lampert: Pään pyöräyttämistä asentoon, jota pitäisi inhimillisesti mahdottomana.

Haastattelija: Kokonaan ympäri? 360-astetta?

Vincent Lampert: Ei 360-astetta, en ole nähnyt sellaista. Tässä puhutaan sellaisesta, että pystyy katsomaan lähes taaksepäin.

Haastattelija: Okei, kyse ei siis ollut siitä, että tuo henkilö oli erittäin notkea.

Hämähäkin tavoin seinille kiipeily ja ylimieliset demonit

Haastattelija: Entä se hämähäkin tavoin seinää pitkin ylös kiipeäminen? Selitä meille miten… jos sinulla on siihen lupa…

Vincent Lampert: Kun demonit manifestoituvat, tuovat itsensä esiin, niin jokainen manaustapaus on erilainen. Et todellakaan tiedä mitä tulet kohtaamaan tai miten demoni päättää manifestoitua. Demonit ovat niin sanotusti erittäin ylimielisiä. He eivät pysty hyväksymään sitä tosiasiaa, että heitä komentaa tekemään jotain olento, jota he pitävät itseään alempiarvoisena, joten he hakevat shokkivaikutusta. He haluavat pohjimmiltaan huoneessa olevan manaajan ja hänen avustajiensa katsovan mitä he tekevät, katsomaan heidän voimaansa, ei ”Jumalan” voimaa.

Seinälle kiipeäminen

Haastattelija: Selitä meille millaista oli kun näit sen mitä tapahtui.

Vincent Lampert: Demoni manifestoitui, hyppäsi pois tuolista, meni seinän viereen ja alkoi kiivetä ylös, samalla tavalla kuin hämähäkki.

Haastattelija: [pitkä hiljaisuus] Ei tuo ole mahdollista. Eikö ole mahdollista, että he tavallaan hyppäsivät ylös? Mistä tiedät, että he todellakin tosiasiassa ryömivät seinää pitkin?

Vincent Lampert: No, koska siinä he todellakin ryömivät seinällä.

Haastattelija: Okei, siitä sinä tiedät.

Vincent Lampert: Minä hädin tuskin nykyään kiinnitän edes huomiota näihin asioihin enää. Minä tyyliin näen tätä ja haluan haukotella. Minua ei yllätä mikään.

Haastattelija: Minun pitäisi mennä vessaan oksentamaan tai jotain muuta.

Levitaatio ja seinälle kiipeämien

Haastattelija: Sinä olet maininnut aiemmissa haastatteluissa, että olet nähnyt kaksi todella villiä asiaa: levitaation ja olet maininnut myös, että joku kiipesi seinää ylöspäin. Voisitko selittää noita kokemuksia?

Vincent Lampert: Kun ihmiset kuulevat tuon, niin he ajattelevat, että miten tuo voi olla mitenkään mahdollista? Mutta mielestäni on tärkeä ymmärtää perusteet enkeleiden ja demoneiden luonteesta. Jos te ajattelette sanaa yliluonnollinen, niin yliluonnollinen koskee vain ”Jumalaa”. ”Jumala” on ajan, avaruuden ja aineen ulkopuolella. Sana yliluonnollinen tarkoittaa luonnon yläpuolella tai ulkopuolella olemista ja tuota on vain ”Jumala”.

Langenneet enkelimäiset demonit

Vincent Lampert: On myös enkelimäisiä olentoja, jotka ovat langenneet, joten nimitämme niitä demoneiksi. Ne eivät ole yliluonnollisia, sanoisimme niiden olevan ”preternatural”, luonnollisen ulkopuolella, rinnalla tai toisella puolen. Demonit pystyvät toimimaan enkelimäisestä luonteestaan johtuen meidän luonnonymmärryksemme ulkopuolella. Tuosta syystä demonit pystyvät tekemään asioista joista me sanoisimme, että ei tuo ole mahdollista, kuten esimerkiksi se että se aiheuttaa kehon levitoimisen tai saa sen kiipeämään ylös seinää kuin hämähäkki.  Niiden ”preternaturaalista” luonteesta johtuen ne pystyvät todellakin tekemään tuon. Minä olen ollut todistamassa noita asioita. Demoniselle entiteetille tuo on todellakin mahdollista.

Haastattelija: Olet ollut todistamassa kun joku kiipeää seinää ylös kuin hämähäkki?

Vincet Lampert: Kyllä, ehdottomasti.

Muistilla ja mielikuvituksella leikkiminen

Vincent Lampert: Demonit pystyvät myös leikkimään jonkun muistilla ja mielikuvituksella. Tuosta johtuen ne pystyvät aiheuttamaan se, että me näemme asioita joiden sanoisimme olevan mahdottomia. Kaiken tuon on tarkoitus aiheuttaa hämmennystä ja pelkoa ihmishenkilön mielessä. Tuota demoni haluaa tehdä, saada henkilön sanomaan ”katsokaa mikä voima paholaisella on”, saada huomio siirtymään demoniin mieluummin kuin eksorkismiriitissä käytettyyn ”Jumalan” voimaan. Mielestäni on hyvä tehdä selkeä ero termien yliluonnollinen (supernatural) ja ”preternatural” välille. [Linkki Wikipedia: Yliluonnollinen] [Linkki Wikipedia: Preternatural] [Kääntäjän huomautus: Suomen kielessä sanat supernatural ja preternatural on käännetty molemmat usein yliluonnolliseksi. Sanalle preternatural ei ole käännöshetkellä olemassa suomenkielistä vastinetta.]

Heikkenevä usko

Haastattelija: Onko viime keskustelumme jälkeen tapahtunut jotain erityisen shokeeraavaa?

Vincent Lampert: Sanoisin, että minä olen siirtynyt sen yli, että järkyttyisin siitä mitä Paholainen tekee. Yhdysvalloissa on nyt enemmän katolisia eksorkisteja, me kokoonnumme ja keskustelemme kokemuksistamme. Kun minut nimitettiin virkaan vuonna 2005, niin olin yksi kahdestatoista eksorkistista Yhdysvalloissa, nykyään on yli 300 tähän papinvirkaan koulutettua pappia. Mielestäni syy siihen miksi kirkko kouluttaa enemmän pappeja, on se, että näemme uskon heikkenevän.    

Alempiarvoiset käskyttäjät, ”tyhmät savikokkareet”

Vincent Lampert: Toiset papit ovat kertoneet minulle, että demonit pilkkaavat ja tekevät heitä naurunalaisiksi manauksien aikana, koska demonit eivät pysty hyväksymään sitä tosiasiaa, että heitä käskyttää tekemään jotain olento jota he pitävät itseään alempiarvoisena. Kollegat ovat kertoneet minulle, että demoni pilkkasi heitä ja sanoi: ”Sinä typerä apina, kuka sinä olet sanomaan minulle mitä minun pitää tehdä?” Tai: ”Sinä tyhmä savikokkare, kuinka sinä voit sanoa minulle mitä tehdä?”

He yrittävät siis toisin sanoen vakuuttaa kaikki siitä, että he ovat johdossa ja ehkä voimallisempia tai ainakin vähintään samalla jalansijalla kuin ”Jumala”. Meidän ei pitäisi koskaan todellakaan laittaa Paholaista tuolle paikalle. Paholainen on siitä huolimatta olento, mutta todellakin olento jota ei voida koskaan verrata luojaan, itseensä ”Jumalaan”. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (yhteiskuntaluokkajärjestys, Valtakunnan omaisuus, Vanhan imperiumin ”paviaanit”, ”Jumala”, luojat, hyvyys, ”me olemme tehneet teidät”)]

”Te juoksisitte luultavasti ulos kirkosta…”

Haastattelija: Oletko nähnyt viimeaikoina jotain mikä järkyttäisi tavallista ihmistä, siis sellaista joka ei ole eksorkistina papinvirassa?

Vincent Lampert: Jos te olisitte julkisessa tapahtumassa ja joku alkaisi käyttäytyä sillä tavalla kuin riivatut, niin se kauhistuttaisi teitä. Te juoksisitte luultavasti ulos kirkosta ja menisitte niin kauaksi kuin pystyisitte.

Haastattelija: Kyllä, niin minäkin arvelen.

Typerä pappi ja ylimielinen demoni

Haastattelija: Minä puhuin yhden eksorkistin kanssa, joka sanoi että demoni alkoi korjata papin latinankieltä eksorkismiriitin aikana.

Vincent Lampert: Tuossa on ylimielisyyden tuntua.

Haastattelija: ”Typerä pappi”, hän, nainen, mies, tai se sanoi. Ei se… Millä sanalla demoniin viitataan, sillä ei ole sukupuolta…

Vincent Lampert: Joskus käytetään vain yleismielessä sanaa ”hän” tai mitä ikinä, koska me yritämme jälleen sijoittaa asian oman ymmärryksemme kontekstiin. He eivät halua manifestoitua, mutta he saavuttavat pisteen, jossa he vain eivät pysty vastustamaan sitä. Siis aivan kuten tuossa kertomassasi jutussa, demoni halusi pilkata pappia tämän huonosta latinankielestä.

Kun demoni alkaa.. game over…

Vincent Lampert: Kun demoni alkaa levitoida, niin se on game over. Kun pää alkaa pyöriä, niin se on game over. Kun se alkaa ryömiä seinällä, niin se on game over. Olet nyt paljastanut ja näyttänyt itsesi, nyt ”Jumalan” voima tulee voittamaan.    

Riivauksen päämäärä

Haastattelija (katsojakysymys): Mikä on demonin päämäärä riivauksessa? Onko se vain uhrin kiusaaminen vai yrittävätkö he käyttää uhria vaikuttamiseen, aineellisen maailman muuttamiseen?

Vincent Lampert: Minun mielestäni demonistisen riivauksen / hallussapidon todellinen syy lepää kristillisen uskomme ytimessä.  Suurin ”Jumalan” meille tekemä asia oli inkarnaatio. ”Jumala” otti ihmishahmon henkilössä, Jeesuksessa. [Linkki Wikipedia: Inkarnaatio (”lihaksi tuleminen”, jumalallisen olennon syntyminen ihmiseksi)] Paholainen ja hänen demoninsa uskovat, koska he haluavat matkia ”Jumalaa” ja olla kuin ”Jumala”, että he ottavat ihmishahmon pitämällä ihmisen kehoa hallussaan. Minusta tuo on tavallaan niin sanotusti kuin tapa leikkiä ”Jumalaa”. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (jumalat)]

”Jumalan” orjat?

Vincent Lampert: Monet ihmiset uskovat, että jos oman vapaan tahtonsa luovuttaa ”Jumalalle”, niin sinusta tulee kuin orja. Johannes Paavali II sanoi, että vapaus sanan todellisessa merkityksessä tarkoittaa ”Jumalalle” uskollisena olemista. Kun me elämme sillä tavalla kuin ”Jumala” loi meidät elämään, niin me huomaamme mitä tarkoittaa olla todella vapaa. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (orjuutus, papit, vanginvartijat)]

Taistelu Saatanaa ja hänen demoneitaan vastaan

Vincent Lampert: Kirjoitin COVID-rajoitusten aikana kirjan nimeltä Eksorkismi – Taistelu Saatanaa ja hänen demoneitaan vastaan [Exorcism: The Battle Against Satan and His Demons]. Yhdysvalloissa on nykyään manaajia kouluttava koulu. Minä sanoisin, että manaaminen on sen tunnustamista, että me taistelemme Saatanan kanssa ja manaaminen on keino kukistaa Saatana. 

Demonin kuulustelu ja demonit valehtelijoina

Vincent Lampert: Minun mielestäni täytyy oivaltaa, että demonit ovat valehtelijoita, pitäisi todellakin keskittyä siihen mitä ”Jumala” haluaa tehdä. ”Jumala” määrittää sen ajankohdan milloin demoni poistuu.

Haastattelija: No, koska demonit ovat valehtelijoita, niin mitä heidän sanomaansa voidaan uskoa? Vai onko vastaus, että ei mitään siitä? Jos demoni sanoo vaikka että ihmisiä riivaakin tietyn kirjan lukeminen tai tietyn elokuvan katsominen?

Vincent Lampert: Minä en kiinnittäisi mitään huomiota yhtään mihinkään siitä.

Haastattelija: Meidän pitäisi olla kiinnostuneita enemmänkin siitä mitä kirkko opettaa?

Vincent Lampert: Kyllä, kun demoneita kuulustellaan, hiillostetaan, niin… Ihmiset sanovat, että mitä jos demoni sanookin jotain totuudenmukaista? No, mistä tietää, että se on totta, valhetta tai mitä ikinä? Minä olen saanut selville, että tuo on todellakin demonin käyttäytymistä. Kun se sanoo jotain tavallaan peloissaan tai hermostuneena, niin se tuo todennäköisesti julki totuuden. Mutta silloin kun demoni käyttäytyy ylimielisesti ja pöyhkeästi, niin silloin se tavallaan heittää valheen.

Sitaatteja demoneilta

Haastattelija (katsojakysymys): Katsoja kysyy, että miksi meidän pitäisi uskoa demoneita silloin kun he kertovat meille asioita? Ovatko he aina valehtelijoita? Tämä on hyvä kysymys. Ihmiset sanovat joskus, että ”paholainen sanoi latinankielen olevan hyvin tehokasta tai että Marian esirukouksella on voimakkaita vaikutuksia”. Ovatko he valehtelijoita? Miksi esitetään sitaatteja demoneilta?

Vincent Lampert: Arvelen demoneiden tietävän niistä asioista, joista kirkon sisällä keskustelemme, joten he yrittävät liittää itsensä mukaan keskusteluun.

”Et kai sinä minusta yritä tuolla käännöksellä päästä eroon?”

Vincent Lampert: Minä törmään kaiken aikaa siihen, että onko latinankieli tehokkaampaa kuin englannin kielellä rukoilu. Minulle kaikkein tärkein asia on se, että kyseessä on kirkon rukous. Se on tärkeämpää. Demonit kuitenkin tietävät, että me keskustelemme kiivaasti latinan kielestä, demonit haluavat liittyä mukaan siihen.

Eräs eksorkisti kertoi minulle kerran, että hän käytti uutta kirjoitusta sen ilmestyttyä vuoden 2005 alussa. Demoni sanoi tyyliin: ”Et kai sinä minusta vaan tuolla käännöksellä yritä päästä eroon? Et kai…” Demoni siis tiesi, että käytiin kiivasta keskustelua siitä oliko uusi käännös yhtä hyvä kuin vanha, se haluasi tavallaan liittyä mukaan siihen. Meidän ei pitäisi kiinnittää juurikaan huomiota siihen mitä demonit sanovat, koska Paholainen itse on valehtelija, kaikkien valheiden isä.

Papillinen tutka

Vincent Lampert: Olemme keskustelleet aiemmin papillisesta tutkasta. Kun on ollut alalla riittävän kauan, niin sitä tavallaan tietää milloin demonit valehtelevat ja milloin he ovat pakotettuja paljastamaan hieman totuutta.  

Kun kirkko sanoo…

Haastattelija: Syy siihen miksi uskomme Marian olevan tehokas esirukouksessa, ei siis ole se että demoni sanoo niin, vaan koska kirkko sanoo niin. [Linkki Wikipedia: Maria (Jeesuksen äiti)]

Vincent Lampert: Ehdottomasti juuri niin.

Ihmiskunnan deifikaatio, jumalallistaminen

Vincent Lampert: Kaikki pakanuuden muodot keskittyvät ihmisyksilöön. [Linkki Wikipedia: Pakanuus] Kyse on melkein kuin ihmiskunnan deifikaatiosta, jumalallistamisesta. Tuo on juuri se Eedenin puutarhassa kohdattu viettelys, siis kun käärme sanoi Eevalle pohjimmiltaan, että ”et sinä tarvitse Jumalaa, sinä voit olla itse Jumala”. Mielestäni pakanuus tavallaan tukee tuota mentaliteettia. [Linkki Wikipedia: Eedenin puutarha] Tuo puutarhassa ollut käärme vakuutteli Aatamille ja Eevalle ”Jumalaa” vastaan toimimista, sanoi jopa että ”te ette aivan varmasti kuole, teistä tulee samanlaisia kuin jumalat”. Tuo oli valhe. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (jumalat, kuolemattomuus)]         

Deifikaatio, energia ja teho vastaan Pyhä Henki

Haastattelija: Lihastestaus on sovelluttua kinesiologiaa. [Haastattelija lukee pitkän jutun lihastestauksesta, johon manaaja vastaa.] [Linkki Wikipedia: Kinesiologia]

Vincent Lampert: Tuossa oli paljon sulateltavaa, mutta tuo ei kuulostanut kovin hyvältä. Energiajärjestelmä? Mikä se on? Energia, teho, ei se ole Pyhä Henki, mikä se on? Tuossa palataan jälleen melkein kuin ihmisyksilön jumalallistamiseen, me emme tarvitse ”Jumalaa”, koska me olemme ”Jumala”. [Linkki Wikipedia: Energia] [Linkki Wikipedia: Teho] [Linkki Wikipedia: Pyhä Henki]

Haastattelija: Kyllä. Ei kuulostanut kovin hyvältä, kuten sanoit. En tiedä tuosta tarpeeksi, että voisin kommentoida henkilökohtaisesti.

”Jumala” ihmislihoissa

Vincent Lampert: Jos me todella saarnaamme aitoa Kristusta… Monilla ihmisillä ei ole nykypäivänä oikeaa ymmärrystä Jeesuksesta, he saattavat nähdä hänet jonakin suurena historian läpi kulkeutuneena filosofisena hahmona, jolla oli tavallaan hyvä rakkauden viesti, mutta uskommeko me todella Jeesus Kristuksen olevan ihmislihoissa oleva ”Jumala”? Ihmisyksilön arvo ja omanarvontunto…  Kauneus tulee siitä tosiasiasta, että me olemme ”Jumalan”. Meidän muistettava keitä me olemme ja kenen me olemme.   

Pahuuteen uskova pappi

Vincent Lampert: Minä olen uskonut aina demonistiseen. Minut vuonna 2005 nimittänyt piispa sanoi, että hän halusi pahuuden todenmukaisuuteen uskovan papin. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (hyvyys)] Minä olen uskonut demonistisen realiteettiin aina. Pahuus on todellakin henkilöitynyt siihen jota nimitämme Paholaiseksi, sekä muihin langenneisiin enkeleihin.

Haastattelija: Oletko nähnyt elokuvan nimeltä Nefarious [”Paha”]? [Linkki Wikipedia: Nefarious (elokuva)]

Vince Lampert: Nefarious, kyllä.

Haastattelija: Eikö ollutkin loistava elokuva?

Vince Lampert: Kyllä, koska se tuo esille Paholaisen ominaispiirteen, jota useat ihmiset eivät ajattele, se on hänen valtava älynsä. Meiltä jää usein huomaamatta enkelimäisten olentojen suuri älyllinen luonne. Enkelit säilyttävät tuon älyllisyytensä jopa silloin kun he lankeavat. Äly on paljon suurempi kuin meillä.  

Pyhimysten litania

Haastattelija: Olet maininnut aiemmin, että pyhimys Thomas Morella oli erityinen vaikutus demoniin. Onko muita esimerkkejä vähemmän tunnetuista tai pimentoon jääneistä pyhimyksistä, jotka ovat auttaneet manaamisessa tai että demonit ovat halveksineet vähemmän tunnettuja pyhimyksiä?

Vincent Lampert: Osa eksorkismiriittiä on pyhimysten litania. Kirkon taivaassa olevia pyhimyksiä kutsutaan olemaan läsnä kirkon rukouksen aikana. [Linkki Wikipedia: Litany of the Saints, ”pyhimysten litania”] Kun käyn pyhimysten litaniaa läpi, niin havainnoin demonia sen manifestoituessa. Siis että vaikuttaako joillakin nimistä olevan suurempi vaikutus siihen kyseiseen demoniin jostakin syystä. Jopa uusi pyhimys Carlo Acutis vaikuttaa olevan erittäin tehokas nykyään. Monet manaajat turvautuvat häneen ja hänellä vaikuttaa olevan erittäin syvä vaikutus riivattuihin.

Vincent Lampert: Manaukseen kuuluu yhden tai useamman psalmin lausunta, evankeliumin selontekojen lukeminen siitä kuinka Jeesus suoritti manauksia. On myös rukouksia joissa pappi laittaa kätensä henkilön päähän turvautuen ”Jumalan” voimaan tuon henkilön vapauttamisessa. Demoneille annetaan poistumiskäskyjä. In myös insufflaatiorukous, siis henkilön kasvoille hengittäminen, Pyhään Henkeen turvautuminen. Me jatkamme kaikkia riitin osia niin kauan että demoni on paiskattu pois.   

Maria, isot aseet

Haastattelija: Entä Pyhä Äiti? [Blessed Mother]

Vincent Lampert: No, nyt otit esille isot aseet.

Haastattelija: Kuinka tuo toimii?

Vincent Lampert: Demonit vihaavat Pyhää Äitiä hänen nöyryytensä vuoksi. Se voittaa ylpeyden.

Haastattelija: Onko jotain tiettyjä esimerkkejä, joissa Marian esirukoukseen turvautumisella on ollut syvällinen vaikutus?  

Vincent Lampert: Tein kerran manauksen, jossa komensin demonia sanomaan ”terve Maria, täynnä armoa” ja lähtemään välittömästi. [Hail Mary, full of grace (rukous)]. Demoni katsoi minua nauraen ja sanoi ”täynnä armoa”, siis sekoitti sanat, mutta ei sanonut Marian nimeä. Demonit pyristelevät hänen nimeään sanomista vastaan. Ne sanovat sen melkein kuin ”Mö.. Mö.. Mö…”, koska he tietävät hänen roolinsa inkarnaatiossa. [Linkki Wikipedia: Inkarnaatio]

Tässä kyseisessä tapauksessa kun komensin demonia sanomaan nuo sanat, niin demoni lopulta sanoi ne lähes lapsen äänellä. Se oli puhunut hyvin määräilevällä äänellä ”täynnä armoa”, mutta ”terve Maria” tuli hyvin lapsenomaisella äänellä. Sitten tuli rääkäisy ja kirkaisu ja sitten demoni oli poissa.

Kristinuskoiset meediot

Haastattelija (katsojakysymys): Kuinka vakuuttaisit kristinuskoisen ystävän tai perheenjäsenen, joka on meedio, että se heidän tekemänsä on väärin?

Vincent Lampert: Jos jollekin sanoo heidän tekemänsä olevan väärin, niin he eivät luultavasti kuuntele sinua enää sen jälkeen, heistä tulee defensiivisiä. Minä kysyisin heiltä: Miksi teet tuollaista? Miksi harjoitat meediona olemista? Miksi teet sitä? Yrittäisin saada heidät avaamaan asiaa hieman enemmän.

Melkein kuin sopimus paholaisen kanssa

Vincent Lampert: Sellainen asia on, että ehkä perheenjäsen jolla on vaikutusvaltaa perheessä, sallii demoneiden aiheuttaman vaivan, melkein kuin he olisivat tehneet sopimuksen paholaisen kanssa.

Paholainen pakomatkalla, sukupolvien välinen kirous

Haastattelija (katsojakysymys): Katsoja kysyy sukupolvien välisistä kirouksista. Miten tuollainen kirous rikotaan?

Vincent Lampert: Mielestäni vastaus on se, että vahvistetaan henkilön elämää uskossa. Et voi kontrolloida mitä muut ihmiset tekevät, mutta voit kontrolloida sitä mitä itse valitset tehdä. On asioita joita arvelen jokaisen katolisen tekevän, niillä laitamme paholaisen pakomatkalle: rukoilu, Raamatun lukeminen, viettämällä kirkon sakramentaalista elämää. [Linkki Wikipedia: Sakramentaali] Jos me tiedämme, harjoitamme ja elämme uskossamme, niin Paholainen on pakomatkalla.

70 avunpyyntöä viikossa

Vincent Lampert: Kun minut nimitettiin virkaan, niin minusta tuli yksi vain kahdestatoista Yhdysvalloissa vuonna 2005 olleesta manaajasta. Ei todellakaan ollut eksorkistikavereiden verkostoa, minä olin tavallaan omillani. Manaajien pitää tukea toisiaan, koska hyvin harva ihminen tajuaa mitä asiaa me hoidamme. Jopa pappistoverit… Saatat olla pappien kokouksessa ja he ovat tyyliin: ”Tuolta tulee se eksorkisti.” Heillä ei ole kuitenkaan yhtään mitään käsitystä niistä meidän kohtaamistamme asioista. Minulle tulee viikossa 70 pyyntöä apua etsiviltä ihmisiltä, jotka uskovat olevansa tekemisissä demonistisen kanssa.

Tahto

Haastattelija (katsojakysymys): Kun demoni manifestoituu, niin onko tuon henkilön tahto demonin hallinnassa?

Vincent Lampert: Kun joku on riivattu, otettu haltuun, niin kaikki kehon toiminnot ovat täysin demonin määrittämät, eivät sen kyseisen henkilön.

Haastattelija: Myös tahto?

Vincent Lampert: Demoninen ei pysty pakottamaan ketään tekemään yhtään mitään, toimijana on se demoninen.

Muisti

Vincent Lampert: Kun joku on otettu haltuun, niin on tärkeää huomata, että kaikki kehon toiminnot ovat täysin demonin määrittämät. Joillakin haltuunotetuilla silloin kun demoni manifestoituu, ei ole mitään muistikuvia siitä, että mitä hemmettiä tapahtui. Joillakin ihmisillä on. He sanovat minulle, että he ovat kuin kehonsa sisällä ansassa olevia vankeja. He tyyliin katselevat mitä tapahtuu, mutta he ovat voimattomia lopettamaan sitä. Toisilla ihmisillä ei ole lainkaan mitään muistikuvia. Heillä ei ole mitään muistikuvia.         

Haastattelija: Onko se niin kuin he olisivat olleet tajuttomia?

Vincent Lampert: Kyllä, heillä ei ole minkäänlaisia muistoja.

Haastattelija: Silloin on oletettavasti ihmisiä jotka ovat heränneet paikoissa, joista he eivät tiedä miten ovat sinne päätyneet. He ovat tehneet asioita joita eivät muista tehneensä. Onko sinun kokemustesi mukaan noin? Ovatko ihmiset ottaneet yhteyttä sinuun ja sanoneet, että heillä on muistissaan suuria mustia aukkoja?

Vincent Lampert: Kyllä.

Kärpästen herra, henkinen sodankäynti

Haastattelija (katsojakysymys): Onko henkisen sodankäynnin käymisen ja itsemurhien, itsemurha-ajatusten välillä mitään korrelaatiota? Kuinka paljon demoninen vaikuttaa itsemurha-ajatuksiin? [Linkki Wikipedia: Spiritual warfare, ”henkinen sodankäynti” (Kristinuskon käsite, jossa taistellaan ”preternaturaalien” pahojen voimien työtä vastaan.)] [Linkki Wikipedia: Preternatural (”preternaturaali”)]

Vincent Lampert: Demonisessa on kyse kuolemasta, tarkoitan siis että yksi paholaisen nimistä on Beelzebub, kärpästen herra. [Linkki Wikipedia: Beelzebub] Mistä kärpäsiä löytää? No, kuolleiden ympäriltä, ihmisyksilön tuhon ympäriltä. Tuo on jälleen heijastuma siitä missä demoninen haluaa hyökätä ”Jumalan” kimppuun. Koko kuoleman käsite ympäröi paholaista. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (”kuolema”)]

Puhuin aiemmin paholaisen arkisesta aktiviteetista [D – D – D – D]. Kun saavumme vastustamisen vaiheeseen, niin olemme tienristeyksessä, meillä on päätös tehtävänä, yksi polku johtaa kuolemaan, aina henkiseen, täydelliseen ”Jumalan” torjumiseen. Ajattele kasvavaa ateismin trendiä nykypäivän maailmassa. Mutta joskus kuolema on fyysinen, jos ajatellaan itsemurhaa tai jopa avustettua itsemurhaa, ihmiset ovat vakuuttuneita että on parempi jos he eivät edes elä. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (elämän tarkoitus)]

Lopunajan pelko

Vincent Lampert: Minä välttelen aina sitä kun ihmiset puhuvat lopunajoista tai että lähitulevaisuudessa tulee tapahtumaan jotain, koska tuo on melkein kuin pelon iskostamista ihmisiin. [Linkki Wikipedia: Eskatologia, ”lopunajat”] Jopa pyhä kirja on hyvin selvä, kukaan ei tiedä milloin loppu tulee, ei edes Poika, ainoastaan Isä. Loppupelissä me vain elämme elämiämme kuten meidän pitäisi, meidän ei pitäisi murehtia siitä milloin loppu tulee.

Voiko demoni ottaa kristinuskoisen valtaansa?

Haastattelija (katsojakysymys): Voiko demoni ottaa valtaansa jonkun joka on todella kristinuskoinen?

Vincent Lampert: Minä ajattelen, että jos olet todella kristinuskoinen, niin vastaus tuohon on että ei, demoni ei pysty ottamaan sinua valtaansa, ne voivat koetella, ehkä ”Jumala” sallii sen. Paha koetteli joitakin kirkon suuria pyhimyksiä, ei siksi että he olisivat tehneet mitään väärin, mutta ”Jumala” teki sitä minkä ikinä suuremman tarkoituksen vuoksi joka ”Jumalalla” on saattanutkin olla.

Jos ajatellaan Vanhan testamentin Jobia, niin hän ei tehnyt mitään väärää, mutta ”Jumala” salli Saatanan koetella häntä. Pyhä Paavali puhui orjantappurasta lihassaan, Saatanan viestintuoja lähetettiin piinaamaan häntä. Padre Piota piinattiin, kuin myös Jean Vianneytä. Monia suuria pyhimyksiä piinattiin, mutta he oppivat tuntemaan vihollisen kärsimystensä kautta, sekä keinon hänen kukistamiseensa. [Linkki Wikipedia: Paavali] [Linkki Wikipedia: Padre Pio] [Linkki Wikipedia: Jean Vianney] [Linkki Wikipedia: Jobin kirja]

Tähtien sodan teema

Haastattelija (katsojakysymys): Ajatteleeko hän koskaan sellaista, että hän soittaisi manauksien aikana draamallista musiikkia, siis jos ne ovat tylsiä?

Vincent Lampert: Siis että soittaisin aluksi tähtien sodan teeman? Dam, dam, dam… dam, da, dam…

Väittely demonin kanssa?

Haastattelija: Onko sinua tai jotakin tuntemaasi manaajaa koskaan houkutellut alkaa väittelyyn demonin kanssa? Siis että sitä tavallaan pilkattaisiin takaisin.

Vincent Lampert: Ei, ei koskaan.

Haastattelija: Sekö ei ole hyvä idea?

Vincent Lampert: Se ei ole hyvä idea, koska silloin minä astun kirkon suojelevan käskyvallan ulkopuolelle, olisin silloin omillani, valvomaton, se on aina huono idea. Jopa minut kouluttanut pappi sanoi, että ”jos teet koskaan manausta ja ajattelet, että vau, katsokaa mitä minä teen, niin olet astunut juuri epäpyhälle maaperälle, olet keskittänyt huomion itseesi, et Kristuksen voimaan.”

Demonit, pakanalliset jumalolennot

Haastattelija: [Linkki Wikipedia: Tuomas Akvinolainen] Taisi olla Tuomas Akvinolainen joka sanoi, että pakanalliset jumalolennot ovat tosiasiassa demoneita. Hän ei sano, että niitä ei ole olemassa, hän sanoo että ne ovat olemassa, mutta ihmiset palvovat demoneita silloin kun he kääntyvät noiden olentojen puoleen.

Vincent Lampert: Puhuit Akvinolaisesta ja näistä muista jumalolennoista, niin sanotuista jumalolennoista. Minä ajattelen tuon olevan viittaus psalmin 96 jakeeseen 5, jossa sanotaan että ”kansakuntien jumalat ovat epäjumalia tai demoneita”, riippuen mitä käännöstä katsotaan.

Missä me tällä hetkellä olemme…

Vincent Lampert: ”Jumala” ei välitä siitä missä me olemme olleet, Hän välittää siitä missä me tällä hetkellä olemme. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (teidän täytyy ymmärtää missä te olette)]  

Demonisen kohtaaminen aavikolla

Haastattelija: Oletko lukenut Euagrios Pontoslaisen kirjaa? [Linkki Wikipedia: Euagrios Pontoslainen]

Vincent Lampert: Kyllä.

Haastattelija: Sen kirjan nimi on englanniksi Talking Back. 

Vincent Lampert: [Linkki Wikipedia: Seitsemän kuolemansyntiä] Hän tarkastelee siinä tavallaan seitsemää kuolemansyntiä ja antaa sitten pyhien kirjoitusten otteita, sellaisia joita voimme käyttää Paholaiselle vastaan väittämiseen. Euagrios oli Konstantinopolissa keisarin tuomioistuimessa. [Linkki Wikipedia: Konstantinopoli] Hän ihastui tuohon pappiin ja hänet lähetettiin sitten Pyhään maahan tavallaan suojapaikkaan, tavallaan henkiselle matkalle. [Linkki Wikipedia: Pyhä maa] Hän meni silloin Egyptin aavikolle. Hänen piispansa pyysi häntä kirjoittamaan siellä aavikolla kirjan. Hän kirjoitti silloin kirjan Talking Bact to the Devil (Paholaiselle vastaan väittäminen). Ihmiset menevät aina kohtaamaan demonisen aavikolle.

Haastattelija: Mooses aavikolla… [Linkki Wikipedia: Mooses]

Eksorkisti selittää demonisen

Haastattelija: Onko mitään yksittäistä kirjaa jota voisit osoittaa ihmisille, josta he voisivat oppia lisää siitä mitä kirkko ajattelee ja kuinka se hoitaa manaamista?

Vincent Lampert: Tavaraa on paljon. Isä Gabriele Amorth on melko suosittu, niitä on helppo lukea. Häneltä on yksi kirja ulkona: An Exorcist Explains the Demonic (”Eksorkisti selittää demonisen”).  Tuo kirja taisi ilmestyä hieman sen jälkeen kun Isä Amorth kuoli vuonna 2016. Hänen kirjansa ovat hyviä ja hyvä johdanto tähän koko aihepiiriin. Mielestäni ne eivät ole liian pelottavia ihmisten luettavaksi. Joskus ihmiset näkevät sanan eksorkisti ja sanovat: ”En tiedä haluanko lukea tuota, minä pelkään tuota.”

Demonien fyysinen hyökkäys?

Haastattelija: Me tiedämme, että Padre Pio ja muut kokivat fyysisiä demonien hyökkäyksiä. [Linkki Wikipedia: Padre Pio] Minä en tiedä miltä tuollainen näyttää tai kuinka tuo tapahtuu, mutta meillä on tuollaisesta asiakirjatallenteita. Onko tuo jotain sellaista jota jonkun sinun tuntemasi on täytynyt käydä läpi? Minä kuvittelisin, että jos jonkun täytyy kohdata Paholaisen raivon ikävimmät seuraukset, niin se on eksorkisti.

Vincent Lampert: Paholainen tietää kuka työskentelee hänen voittamisekseen ja yrittää päästä ihosi alle.

Haastattelija: Mutta tunnetko henkilöitä jotka olisivat kokeneet fyysisiä hyökkäyksiä?

Vincent Lampert: [Pitkä hiljaisuus…] Fyysisiä hyökkäyksiä?

Haastattelija: Tarkoitan sitä kun puhuit papista joka oli heitetty portaita alas, että demoni oli sanonut niin. Tarkoitan, että onko jotain tuota dramaattisempaa?

Vincent Lampert: Demonit eivät pysty tekemään mitä hyvänsä he haluavat, he ovat yhä talutushihnassa. Minun täytyy kysyä itseltäni, että miksi ”Jumala” sallii tällaista tapahtuvan? Mitä ”Jumala” haluaa minun oppivan? Minä näen kaikentyyppiset kokemani demoniset hyökkäykset oppimishetkinä, en pelkästään eksorkistina, vaan jopa pappina joka yrittää ponnistella ollakseen ”Jumalan mies”.

Keskiyöllä hautausmaalla

Vincent Lampert: Voin kertoa yhdestä manauksesta, yhdestä jonka olen vuosien varrella tehnyt. Pappi toi luokseni naisen joka sanoi että hänestä tuli riivattu, kun hän oli mennyt ystäviensä kanssa keskiyöllä hautausmaalle ja he olivat yrittäneet manata esiin kuolleiden henkiä. Tiedätte, että viidennessä Mooseksen kirjassa tuomitaan kuolleiden henkien kanssa konsultoinnin harjoittaminen. [Linkki Wikipedia: Viides Mooseksen kirja]

Vincent Lampert: Nainen uskoi, että demonit olivat kiinnittyneet häneen kun hän oli tehnyt tuota. Hän kertoi minulle tuon jutun ja sanoi sitten: ”Minun täytyy käydä vessassa.” Hän lähti työhuoneesta, minä ja toinen pappi jatkoimme keskustelua. Sitten kuulin kirkaisun ja huudon sieltä käytävältä jossa WC on. Me menimme sinne ja demoni manifestoitui. Kun avasimme oven, niin demoni tuijotti minua vihaisesti. Sen henkilön suusta valui verta. On aina tärkeää sanoa se, että milloin ikinä demoni pitää ihmiskehoa hallussaan, niin kaikkia sen kehon toimintoja määrittää demoni, ei enää se kyseinen henkilö. Minä en siis sanoisi, että tuo nainen teki näin tai sanoi noin, sanoisin että demoni teki sen.

Pentagrammi ja suusta pulppuava veri

Vincent Lampert: Demoni siis katseli minua, verta valui, koska demoni oli purrut henkilön alahuulta. Sitten se oli ottanut henkilön käden ja laittanut sen vereen. Vessan perällä oli henkilön verellä peiliin piirretty pentagrammi. Demoni tuijotti minua ja alkoi ulvoa, rääkyä ja kirkua. Henkilön suusta pulppusi verta. Tuossa palataan jälleen siihen, että demoni haluaa iskostaa pelkoa kaikkiin tuota todistaviin. Se on melkein kuin raivokohtauksen saanut lapsi, joka haluaa huomion keskittyvän heihin. Tässä kyseisessä tapauksessa toinen pappi avusti minua eksorkismiriitin tekemisessä.

Metodologia riivatun määrittämiseksi

Haastattelija: Millaista metodologiaa te käytitte tässä tapauksessa määrittämään että hän oli riivattu? Tuo kuulostaa henkilöltä joka olisi voinut olla mielisairas, psykoottinen tai hänellä saattoi olla jonkinlainen hermoromahdus. [Linkki Wikipedia: Hermoromahdus]

Vincent Lampert: Se perustui siihen keskusteluun jonka olimme käyneet ennen tuota episodia. Pappi myös kertoi minulle sen historian joka hänellä itsellään oli tuon henkilön kanssa työskentelystä. Se perustui siis tietoon jonka olin saanut jo ennen kaikkea tätä. Hänellä oli arkistot psykiatrisesta arvioinnista ja hän oli käynyt perhelääkärillään. Kaikki nuo tallenteet olivat jo olemassa. Pappi näytti nuo materiaalit minulle.

Manausten lukumäärä ja eksorkismin laajempi määritelmä

Haastattelija: Jos pystyisit arvioimaan, niin kuinka monta manausta olet suorittanut papinvirassasi manaajana? Kuinka monta olet suorittanut yhteensä tai kuinka monessa olet ollut mukana?

Vincent Lampert: Mielestäni ihmiset tarvitsevat laajemman määritelmän eksorkismille. Useimmat ihmiset ajattelevat demonista haltuunottoa, mutta se on vain yksi neljästä erikoisesta demonisen aktiviteetin tyypistä. Muut kolme olisivat demoninen infestaatio [”tartunta”], pahuuden läsnäolo tietyssä paikassa, joka liittyy esineeseen tai jopa eläimiin. Me tiedämme että eläimet on voitu ottaa haltuun. On myös demoniset ärsyttämiset, jotka ovat henkilön demonilta osakseen saamia fyysisiä hyökkäyksiä. Sitten on myös demoninen obsessio, pakkomielle, ne ovat mentaalisia hyökkäyksiä. [Wikisanakirja: infestaatio = suuri määrä tuhoeläimiä jollakin alueella, loistartunta]

Kun otetaan huomioon nuo kaikki muodot, niin olen hoitanut viimeisen 19 vuoden aikana tuhansia tapauksia. Kaikki nuo ovat käyneet läpi sen kirkon läheisen tarkastelun, joka on johtanut minut uskomaan, että kyseessä on todellakin jokin demonistisen aktiviteetin erikoislaatuinen muoto, eikä henkilöllä ole vain jonkinlainen psykoottinen episodi meneillään elämässään.

Suurimmat väärinymmärrykset

Haastattelija: Mitkä ovat suurimmat väärinymmärrykset eksorkismista kirkossa ja kirkon ulkopuolella?

Vincent Lampert: Yksi suurimmista on se, että onko eksorkismi nykyään vanhanaikaista vai ei. Monet ihmiset sanovat, että demonin riivaus tulee primitiivisestä taikauskoisesta maailmankuvasta. [Linkki Wikipedia: Taikausko] Se on ehkä paluu Kristuksen aikaan, jolloin mielenterveysongelmia ei ymmärretty kovin hyvin, ehkä paluu niin sanotusti keskiaikaan. Monet ihmiset tarkastelevat demonin riivausta, Paholaiseen uskomista, jonakin muinaisaikaisena. Meidän ei pitäisi todellakaan kysyä, että onko se jotain muinaisaikaista vaan onko se jotain aitoa? Jos jokin on vanhaa tai muinaisaikaista, niin se ei tarkoita että se on vanhentunutta tai ei enää relevanttia.

Omat diagnoosit

Vincent Lampert: Mielestäni katolinen kirkko on lähestymistavassaan suunnitelmallinen, se jopa harkitsee sitä kysymystä, että onko kyseisellä henkilöllä mielisairaus, kyselee kaikenlaisia tuollaisia kysymyksiä, hyppäämättä välittömästi johtopäätökseen, että kyseessä on aidosti jotain demonista.

Monet ihmiset tekevät diagnoosin itse, he uskovat kyseessä olevan demoninen. Jos kerron heille heidän kanssaan työskennellessäni, että on usko heidän olevan riivattuja, että kyseessä on todellakin mielenterveysongelma, niin he eivät halua aina hyväksyä sitä.

Demonien häätöä, 1500 dollaria / demoni

Vincent Lampert: Me elämme valitettavasti maailmassa, jossa ihmiset pystyvät löytämään aina jonkun joka on heidän kanssaan samaa mieltä. Virginiassa oli kerran mies, joka kertoi minulle olevansa riivattu. Olin työskennellyt hänen kanssaan, sain hänet yhteyksiin psykiatrin kanssa hänen alueellaan. Mies kuitenkin sanoi, että ”tämä on demoni, tiedän että on. Jos sinä et pysty auttamaan minua, niin etsin jonkun muun.”      

Hän soitti minulle pari kuukautta myöhemmin ja sanoi: ”Löysin ammattimaisen eksorkistin, joka sanoi että olen seitsemän demonin riivaama, mutta kustakin niistä eroon pääseminen maksaa 1500 dollaria.”

Haastattelija: Siis kukin demoni?

Vincent Lampert: Per demoni. Mies maksoi hänelle, hän oli niin epätoivoinen ja rikki. On siis ihmisiä jotka rukoilevat ihmisten kanssa jotka uskovat olevansa demonin riivaamia, vaikka asia ei ole todellisuudessa niin.

Asiantuntijoiden mielipiteitä

Haastattelija: Kuinka manaajat sulkevat pois mielisairauden näissä tapauksissa?

Vincent Lampert: Me turvaudumme asiantuntijoiden mielipiteisiin. Osa eksorkistien koulutusta on se, että heidän käymilleen kursseille tulee psykiatreja, lääkäreitä, he jakavat omat näkökulmansa. Me turvaudumme heidän asiantuntevaan mielipiteeseensä, me katsomme mitä sanottavaa heillä on. Minä en kysy psykiatrilta tai lääkäriltä, että ajatteletko tämän henkilön olevan riivattu? Tuo minun on määritettävä itse, haluan kuitenkin parhaan mahdollisen saatavilla olevan tiedon.

Kirkko siis turvautuu noiden alojen asiantuntijoihin. Henkilöllä on myös saattanut olla esimerkiksi demoninen episodi, joka on aiheuttanut mielen murtumisen. Mielestäni on paljon ihmisiä jotka taistelevat mielenterveysongelmien kanssa etsien selitystä, joskus he päätyvät demoniseen, vaikka asia ei saata olla niin.        

Eksorkismi papeille pakolliseksi?

Haastattelija (katsojakysymys): Pitäisikö mielestäsi eksorkismikoulutuksesta tehdä papeille pakollista?

Vincent Lampert: Kun minä olin pappisseminaarissa 1980-luvulla, niin se ei ollut osa koulutustamme, mutta nykyään se on. Useimmat pappisseminaarit tarjoavat jotain peruskursseja ja koulutusta demoneiden olemassaolosta ja eksorkismipappeudesta. Yhdysvalloissa on nykyään eksorkisteja kouluttava koulu, joten kirkko ottaa asian vakavammin.   

Aamen

Vincent Lampert: Rukoillaan, Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Aamen. [Linkki Wikipedia: Kolminaisuusoppi] [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (Amen-papit)] [Lukijat voivat rukoilla itse, eksorkistin rukousta ei ole käännetty.]

Haastattelija: Isä Lampert, kiitos ajastasi.

Vincent Lampert: Ilo oli minun puolellani.

Katolisen kirkon eksorkisti / manaaja Isä Dan Reehil: Eksorkismi, manaaminen, ufot

Linkit käännettyihin haastatteluihin: LINKKI 1, LINKKI 2, LINKKI 3. Käännös sisältää vain poimintoja. Uskonnolliset puheet ja jätetty pääasiassa kääntämättä.

Nashvillen hiippakunnan eksorkisti

Haastattelija: Kaikki esitellään, joten: Isä Dan Reehil. Olet parhaillaan katolisena pappina kirkossa Columbiassa Tennesseessä ja myös Nashvillen hiippakunnan eksorkisti. [Linkki Wikipedia: Exorcist, ”eksorkisti”, ”manaaja”] [Linkki Wikipedia: Columbia, Tennessee] 

Sota taivaassa

Haastattelija: Saan suurimman torjunnan aina silloin kun mainitsen demonit, kun mainitsen sellaisen asian kuin Paholainen. Ihmiset pysäyttävät ja sanovat: ”Michael, sinä puhut nyt asioista joita ei ole olemassa.” Nämä asiat ovat kuitenkin olemassa.  

Dan Reehil: Niin ovat. Jos olet kristinuskoinen, mikä tahansa kristinuskoinen, ja seuraat pyhiä kirjoituksia, niin tiedämme että taivaassa oli sota ja Lucifer, enkeleistä kaikkein loistavin ja kaunein, kapinoi. Hän kieltäytyi palvelemasta ja hänet paiskattiin kätyreineen pois. Heistä tuli langenneet enkelit, demonit, heidät heitettiin alas Maahan. Pian tuon jälkeen Eeva kohtasi käärmeen ja se oli meidän kuolemamme alku. Tämä ei ole myytti, tämä on fakta. Paholainen on aito henkilö, hän on henki, mutta hän on henkilö.

Enkeleistä

Haastattelija: Mistä enkelit tulivat?

Dan Reehil: Se on varmaa, että Lucifer lankesi, se lukee Raamatussa. [fall = pudota, langeta, laskeutua] Johanneksen ilmestyksessä sanotaan, että hän otti kolmasosan tähdistä mukaansa. [Linkki Wikipedia: Johanneksen ilmestys] Me oletamme enkeleiden olevan valonlähteitä, uskomattoman älykkäitä, uskomattoman voimallisia olentoja, mutta heillä ei ole kehoja, he ovat puhtaita henkiä, samoin kuin ”Jumala”. Me olemme tavallaan hybridejä, koska me emme ole puhdasta ainetta emmekä puhdasta henkeä, me olemme sekä ainetta että henkeä. Me tiedämme, että jokin teki meidät, jo pelkästään tuosta syystä me olemme kiitollisuudenvelassa hänelle. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (”me olemme tehneet teidät”)]

Veret ihmisten niskaan ”jumalanpalveluksessa”

Dan Reehil: ”Jumala” oli Vanhassa testamentissa hyvin selkeä siinä miten hän halusi tulla palvotuksi. Kun tämä todetaan Vanhassa testamentissa, niin on systemaattisen selvää miten hän halusi tulla palvotuksi. Olisi alttari, pappi, uhri ja veri. Sitten otettaisiin verta ja pirskoteltaisiin sitä alttarille, sitten otettaisiin verta ja pirskoteltaisiin sitä ihmisten päälle. Tuo oli se tapa jota hän sanoi, että me tulisimme palvonnassa käyttämään. Tuo on erittäin sotkuista. Kuvitelkaa, että menisitte ihmismassaan ja pirskottelisitte ihmisten päälle verta. Tuo on uskomatonta, ette unohtaisi sitä koskaan, vau, olipa rankkaa.

Haastattelija: Millaista verta?

Dan Reehil: Eläinten verta, sonnien, vuohien, lampaiden, nautojen. Paljon verta, läjäpäin. Sitä kerättäisiin maljoihin ja puolet siitä menisi alttarille ja puolet siitä pirskoteltaisiin ihmisten päälle.

”Heillä ei ollut mitään keinoa saada syntejä anteeksi”

Haastattelija: Miksi eläinten verta?

Dan Reehil: Koska juutalaiset uskoivat aina elämän olevan veressä. He tarjosivat tuon elämän sovituksena. [Linkki Wikipedia: Sovitus (teologia)] Heillä ei ollut mitään keinoa saada syntejä anteeksi, mutta ainakin he seuraisivat Herran heille antamia palvontaohjeita, se oli heidän tapansa, todella. Miksi meidän täytyy totella? 

”Teistä tulee samanlainen kuin Jumala”

Dan Reehil: Tuosta syystä ”Jumala” laittoi puun puutarhan keskelle ja sanoi, että ”älkää koskeko tuohon tai syökö tuon hedelmiä”. He saivat tehdä kaikkea muuta. Silloin ei ollut työtä, kaikki kasvoi itsestään. Kaikki oli täydellisesti. He kävelivät ”Jumalan” kanssa joka iltapäivä, päivän raikkaana aikana.

Dan Reehil: Paholaisen tekemä petos oli se kun hän alkoi puhua ensiksi Eevalle. Käärme sanoi, että ”voi, ei, ette te todellakaan kuole, teidän silmänne avautuvat, teistä tulee samanlainen kuin ´Jumala´”. Missään ei ole mitään mainintaa mikä se ”hedelmä” oli. [Linkki Wikipedia: Kielletty hedelmä] [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (jumalat, voimien palauttaminen)]

”Jumalan” ääni päässä ja pään ulkopuolella

Haastattelija: ”Jumala” esitti sinulle kysymyksen, miten?

Dan Reehil: Kyllä, pystyn kuulemaan hänen äänensä päässäni. Hän puhui minulle yhden kerran pääni ulkopuolelta, mutta se tapahtui vain yhden kerran elämässäni.

Haastattelija: Millaista se oli?

Dan Reehil: Istuskelin marraskuun 5. päivänä vuonna 2000 kirkonpenkissä. Oli aikainen aamu, ympärilläni ei ollut ihmisiä. Kuulin äänen sanovan kuuluvasti: ”tule, seuraa minua”. Käännyin ympäri, eikä siellä ollut ketään. Minä olin tyyliin: ”Aha, se olet sinä! Toki, minä tulen seuraamaan sinua. En tiedä minne ollaan menossa, mutta minä seuraan sinua. Tehdään tämä.” Tuo on ollut ainoa kerta kun olen kuullut sen äänen suoraan ulkopuolelta.

Haastattelija: Entä se pääsi sisäinen ääni? Se mistä juuri puhuimme…

Dan Reehil: Se on minulle täysin selkeä, minä vain tiedän milloin Hän puhuu, minä tiedän että se on Hän. Tuollaista tapahtui minulle itse asiassa viikko sitten. Kuulin äänen sanovan: ”Luotatko sinä minuun?” Minä tiedän sen olevan Hän. Hän sanoi: ”Luotatko minuun?” Vastasin, että ”kyllä”. Hän sanoi: ”Laita puhelimesi pois.” Olin tyyliin, että okei.

Toistuvat numerot, en tiedä, mutta…

Haastattelija: Mitä ajattelet toistuvista numeroista, esimerkiksi 444?

Dan Reehil: Sitä tapahtuu minulle kaiken aikaa.

Haastattelija: Mistä siinä on kysymys?

Dan Reehil: En tiedä varmaksi, mutta minulle aina nähdessäni triplan, kyse on kolminaisuudesta (trinity), joten minä vain teen kunniaa joka kerta kun näen kolme numeroa, siis kunniaa Isälle, Pojalle ja Pyhälle Hengelle. [Linkki Wikipedia: Kolminaisuusoppi (trinity)] Jos kellossa on vaikka 5:55, niin minä olen tyyliin ”okei, olen irti koukusta ainakin 12 tuntia, koska kellossa ei ollut 6:66”. Aloin nähdä sitä mikroaaltouunissa, 2:22. Rekisterikilvissä. Näen sitä kaiken aikaa. Minulle se tarkoittaa vain, että ylistä ”Jumalaa”, ole tietoinen Hänen läsnäolostaan.

444

Haastattelija: Minä näen nykyään jatkuvasti lukua 444, näen nykyään toistuvia numeroita kaiken aikaa. Minulla oli syvällinen kokemus, jonka jälkeen soittelin puheluita, yksi niistä oli Eddie Penneylle. Hän puhui suojelijasta. Hän sanoi pohjimmiltaan: ”Nyt kun olet valinnut puolesi, asioita alkaa tapahtua, eikä välttämättä hyviä asioita.” Hän sanoi, että ”sinuun isketään”. Heti seuraavana aamuna kävin tuon täsmälleen saman keskustelun erittäin hurskaan katolilaisen kanssa, joka on minulla töissä. Googletin tuon. Luku 444 tarkoittaa, että joku haluaa sinun tietävän, että suojelusenkelisi vartioivat sinua tänä erityisenä aikana. [Linkki Wikipedia: Suojelusenkeli]

Dan Reehil: Tämä päivänä, lokakuun 2. päivänä on kirkossa suojelusenkeleiden pyhäpäivä. Kirkko kunnioittaa tänään suojelusenkeleitä, lokakuun 2. päivänä. [Linkki Wikipedia: Memorial of the Holy Guardian Angels, ”pyhien suojelusenkeleiden muistotilaisuus / muistopäivä”]

Haastattelija: Vau, tiedän että sattumia ei ole.

Dan Reehil: Ei ole.

Eksorkismi, Roomassa koulutettu manaaja

Haastattelija: Miten sinä eksorkismeihin päädyit?

Dan Reehil: Muutin 9/11:n jälkeen Bostoniin. Oleskelin, asuin, siellä papin luona noin yhdeksän kuukautta. Hän oli vapautuspappi. Myös minun esimieheni oli eksorkisti. Minut lähetettiin Roomaan koulutukseen ja aloitin eksorkistina / manaajana. [Linkki Wikipedia: Deliverance Ministry, ”vapautuspappeus” (Lainaus Wikipediasta: ”Termi viittaa kristinuskossa ryhmiin, jotka harjoittavat ihmisten puhdistamista demoneista ja pahoista hengistä.)]

Harry Potter manaajien koulutuksessa

Dan Reehil: Koulutus kesti kaksi viikkoa, kuusi päivää viikossa, klo 7:sta aamulla klo 19 asti illalla. Eri aihealueita oli kuusi tai seitsemän: raamatullinen, practicumit, Paholainen, Hollywood ja Paholainen, media ja Paholainen, Harry Potteristakin oli oma oppituntinsa. [Linkki Wikisanakirja: Practicum]  

Haastattelija: Harry Potterista?

Dan Reehil: Kyllä. Katselin myös kuinka ohjaaja teki oikeita manauksia, kävimme myös läpi hänen tapauksiaan. Lopulta saa oman tapauksen itse tehtäväksi.

Hetkinen, hetkinen…

Haastattelija: Kuinka kauan se koulutus kesti?

Dan Reehil: Kaksi viikkoa.

Haastattelija: Kaksi viikkoa?!?

Dan Reehil: He laittoivat tyyliin kaksi kuukautta kahteen viikkoon.

Erikoisia oksennuksia

Dan Reehil: Koulutuksessa oli kaikkea, esimerkkitapauksia tosiasiallisista suoritetuista manauksista, mitä tapahtui, mitä pitäisi tehdä, mitä ei pitäisi tehdä. Paras oppitunti oli tämä: älä tee näin.

Haastattelija: Mitä… mitä… ?

Dan Reehil: Jos uhri oksentaa mitä tahansa… mukaan lukien… oksennus voisi olla pieniä sammakoita, nauloja… Älä koske niihin, esineet ovat kirottuja siihen saakka kunnes vapautat ne esineet demoneista ja kirouksista, sitten voit siivota ne. Minä en koske kenenkään oksennukseen, olit sitten demonin riivaama tai et, ei se ole minun juttuni. Riivattuja esineitä käsitellään varovasti ja tarkkaavaisesti.

Pahimmissa tapauksissa ihmisten näkee oksentavan outoja asioita, kuten sammakoita tai nauloja. Minä olen nähnyt tuota ainoastaan silloin kun kuvin eksorkismikoulua, en ole nähnyt tuota omakohtaisesti.

Portaali suoraan helvettiin

Haastattelija: Puhuttiinko siellä miten se tapahtuu?

Dan Reehil: Siis miten joku joutuu riivatuksi?

Haastattelija: Kyllä.

Dan Reehil: Kyllä, tietysti. Kaksi isointa tapaa on okkultistisen kanssa puuhastelu… [Linkki Wikipedia: Okkultismi (salaoppi, salatiede)] [Linkki Wikipedia: Tiede] [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (tieteilijät)]

Haastattelija: Mitä tuo tarkoittaa?

Dan Reehil: Demonististen asioiden kanssa leikkimistä, ouija-laudat, meediolle meneminen, tarot-kortit tai tosiasiallinen okkultistinen Paholaisen palvominen. Nuo ovat melko lailla välittömiä avoimia ovia, demonit tulevat suoraan sisään. Ouija-lauta avaa portaalin suoraan helvettiin. [Linkki Wikipedia: Ouija] [Linkki Wikipedia: Meedio] [Linkki Wikipedia: Tarot-kortit] [Linkki Wikipedia: Devil (”Paholainen”, Saatana”] [Linkki Wikipedia: Saatana (paholainen, piru)]

Meediot

Haastattelija: Meediot ovat siis demonistisia?

Dan Reehil: Kyllä, eivät he kanavoi kuolleita sukulaisiasi. Meillä on tällä hetkellä vähintään kolme suojelusenkeliä tässä huoneessa. Tässä huoneessa on myös luultavasti demoneita. Ne kuuntelevat, ne kuulevat mitä sanomme. Meediot ovat yhteydessä demoniin. [Linkki Wikipedia: Meedio] [Linkki Wikipedia: Kanavointi]

Kuolemansynnit

Haastattelija: Millä muulla tavalla voi tulla riivatuksi?

Dan Reehil: Seksuaalisilla paheilla, huumeilla, yksi kuolemansynti riittää avaamaan oven. [Linkki Wikipedia: Seitsemän kuolemansyntiä]

”Uteliaisuus voi olla paha asia”

Haastattelija: Kuinka riivatuiksi tulevat valitaan, vai valitaanko heitä?

Dan Reehil: Tuohon ei ole tiedettä, joka sanoo että niin tai näin tapahtuu joka kerta. Liika uteliaisuus voi olla paha asia, uteliaisuus ei ole hyve. [Linkki Wikipedia: Hyve] [Linkki Wikipedia: Uteliaisuus] [Linkki Wikipedia: Tutkiva oppiminen]

Kolmas silmä ja YouTube

Dan Reehil: Minulla oli yksi riivattu kaveri. Hän meni YouTubeen ja yritti avata kolmatta silmäänsä videon avulla. Hän tunsi kuinka demoni meni häneen YouTube-videon kautta. En parjaa YouTubea, mutta noin hän teki. Hänen nimensä on John, olen työskennellyt hänen kanssaan kaksi vuotta, emmekä ole saaneet häntä koskaan vapautettua täysin.

Eksorkismiriitti

Haastattelija: Mitä tarkoitat riitillä? [Linkki Wikipedia: Riitti]

Dan Reehil: Eksorkismiriittiä. Se on tarkasti laadittu, tietyt rukoukset tietyssä järjestyksessä, sillä vapautetaan henkilö demonista. Se ei ole sattumanvarainen. Eksorkistin pitää suorittaa se riitti, sitä ei voi tehdä kuka tahansa pappi, se täytyy olla piispan valtuuttamaa. Henkilön suojelemiseksi on protokollia, kuten etukäteen suoritettu lääkärintarkastus. Näin varmistetaan, että he ovat riittävän terveitä käymään sen läpi. On myös noin yhden päivän mittainen psykologinen ”löylytys”.

Haastattelija: Kuinka te teette riivatulle lääkärintarkastuksen?

Dan Reehil: Hänet lähetetään lääkärille, en minä sitä tee, minä en ole lääkäri.

Hiuksenhieno raja

Dan Reehil: Demoni ei ole manifestoituneena kaiken aikaa.

Haastattelija: Tietävätkö riivatut olevansa riivattuja?

Dan Reehil: Kyllä. Kaikkein uuvuttavin kuviteltavissa oleva sessio on se, kun he rääkkäävät uhria fyysisesti, vääntelevät kehoa, vääntelevät kehonosia ympäriinsä. Se on tuskallista, sitä on myös tuskallista katsoa. On hiuksenhieno raja, jossa voin alkaa tulla niin vihaiseksi demonille, että se itse asiassa toimii manausta vastaan, koska minä kanavoin silloin epätervettä vihaa. Se ei ole hyvä. Minä en saa tulla väkivaltaisen vihaiseksi sille olennolle. Raja on häilyvä.

Takaisin helvettiin?

Haastattelija: Minne demoni menee?

Dan Reehil: Minä en tiedä. Kun me häädämme olentoja pois, niin me lähetämme ne Jeesuksen kukistettaviksi, hän saa tehdä niille mitä haluaa. Mutta… tarkoitan… Ehkä viimeinen paikka minne ne haluavat mennä, on takaisin helvettiin, koska Paholainen kiduttaa heitä hirvittävästi tehtävän epäonnistumisen vuoksi.

Haastattelija: Onko helvetti todellinen paikka vai onko helvetti meitä ympäröivä valtapiiri?

Dan Reehil: Aaa… Maailma, maapallo, vaikuttaa enemmänkin helvetiltä, mutta helvetti on paikka. Tällä hetkellä helvetissä ovat sielut, eivät aineelliset kehot. Henki voi kokea enemmän tuskaa kuin liha. Monet ihmiset eivät ymmärrä tuota, heidän kärsimyksensä on pahempaa kuin se mitä kokisimme tässä elämässä. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (pelottelevat papit, kipu, ”helvetti”)]

On myös kääntöpuoli. Taivas on niin paljon parempi kuin tämä elämä, ihmiset eivät osaa edes kuvitella. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (”taivas”, ”kuolemanjälkeinen elämä”)] Kun ihmiset kuolevat ja tulevat takaisin, niin he eivät useinkaan halua tulla takaisin, mutta Herra sanoo: ”Ei, sinun on pakko mennä takaisin.”

”Minä rukoilin ja nainen luikerteli pitkin lattiaa”

Haastattelija: Siirrytäänpä sinulle haasteellisiin esille nouseviin manauksiin.

Dan Reehil: Olen joutunut fyysisen hyökkäyksen kohteeksi vain kerran. Kyseessä oli käärmeeksi lattialle manifestoitunut nainen, hän mateli kuin käärme. Minulla oli mukanani kaveri, jonka oli tarkoitus olla turvamieheni. Minä rukoilin ja se nainen luikerteli pitkin lattiaa. Hänen päänsä pyörähti sivulle ja hän tuijotti minua. Hänelle tuli tavallaan kuin käärmeen silmät, siis tavallaan tyyliin pystysuuntaiset, päinvastaiset kuin meillä, oli ne ”halkiot” ja ne olivat keltaiset. Katsoin häntä ja ajattelin välittömästi, että tämä ei ole hyvä asia, jotain tapahtuu.

Hän lennähti ylös lattialta käyttämättä lainkaan käsiään tai jalkojaan, yhdellä liikkeellä. Hän oli välittömästi edessäni ja tarrasi kiinni stolastani. [Linkki Wikipedia: Stola] Minulla oli stola ylläni, kaulani ympäri kiertävä kangas. Hän alkoi kuristaa minua. Hän ei ollut iso tyttö, enkä 54-kiloinen. Hänellä oli kuitenkin ote josta en päässyt irti. Aloin katsella turvamiestäni tyyliin: ”Tule!” Hän sanoi, että ”ei, tuo on sinun työtäsi, en minä tule.” Sitten keskityin ja sanoi: ”Lopeta, Jeesuksen nimeen.” Nainen putosi takaisin lattialle ja jatkoi luikerteluaan. Minä peräännyin puolisen metriä ja jatkoin. Tuo oli ainoa kerta kun kimppuuni on käyty fyysisesti.

136-kiloinen lentävä mies

Dan Reehil: Minulla on ystävä pappi, jolla oli huoneessa hänen kanssaan kaksi noin 300 paunan [136 kilogramman] painoista miestä. Kyseessä oli jälleen nainen. Se nainen kurkotti ja nosti yhdellä kädellä jalkojen välistä toisen niistä miehistä ja heitti hänet yhdeksän metrin päähän, siis yhdellä kädellä 136 kg!

Haastattelija: Vau.

Dan Reehil: Ajatelkaa tuota. Kyseessä ei siis selvästikään ole sen henkilön voima, se on selvästi yliluonnollista.

Ei kuten elokuvissa

Haastattelija: Miten sinä teet manauksen? Miten se tapahtuu? Onko ennen sitä soitto hätänumeroon?

Dan Reehil: Me emme tee koskaan manauksia yöllä keskellä metsää jonkun kotona, kuten elokuvat saavat ajattelemaan. Se tapahtuu kirkossa, tavallisesti kappelissa, minun harkintani mukaan, päivän aikana, päivänvalossa, minun ”reviirilläni”.

Kielitaitoa ja yliluonnolliset voimat

Haastattelija: Miten te määritätte, että kyseessä on riivaus, ei mielenterveysongelma?

Dan Reehil: Jos heillä on yliluonnolliset voimat. Jos minä näen jonkun heittävän 136-kiloisen miehen yhdellä kädellä, niin kyseessä ei ole se henkilö. Yksi asia on se, että heillä on tietoa mitä he eivät voi mitenkään tietää. Jos tätä on tehnyt riittävän kauan, niin kaikkein ilmiselvimpiä tapauksia ovat ne, joissa vaikka 20-vuotias melko vähän koulutettu henkilö, joka osaa hädin tuskin lukea ja kirjoittaa, alkaa yhtäkkiä huutaa minulle vapautusrukouksen aikana latinan kielellä. Olen melko varma, että se pieni penska ei osaa latinaa, kreikkaa tai mitään muutakaan muinaista kieltä.

Saako demonille olla vihkivettä?  

Dan Reehil: Minulla on taukohuoneessa suuret vesisäiliöt. Minun juomani vesi on vihkivettä. Minä teen sen vihkiveden itse, siinä on eksorkismisuolaa. Kun tapaan ”oletetun” uhrin ensimmäistä kertaa, niin tuon heidät taukohuoneeseen ja kysyn: ”Haluatko hieman vettä?” He vastaavat melkein aina, että ”kyllä”. He juovat sen veden. Jos heillä on välitön reaktio siihen veteen, niin tiedän sen olevan totta, koska tuo henkilö ei tiennyt sen olevan vihkivettä. Tuollaisia temppuja voi tehdä.

Idolatria, ”väärät” jumalat

Dan Reehil: Demoneita on lähes aina useita, minulla ei ole ollut koskaan tapausta, jossa olisi ollut vain yksi demoni.  Niitä on useita ja mitä korkeammassa asemassa he ovat, sen hiljaisempia ne ovat, puhumisen hoitaa aina alempiarvoisin tyyppi, kunnes pääsemme kiinni siihen huipputyyppiin.

Haastattelija: Mikä on suurin näkemäsi lukumäärä?

Dan Reehil: En tiedä, kymmeniä.

Haastattelija: Yhdessä henkilössä?

Dan Reehil: Kyllä. Mitä ikinä he tekivätkään päästääkseen ne sisään, pelasivat vaikka ouija-laudalla ja ne olennot menivät jotenkin heihin. He hakivat yliluonnollista viestintää minkä ikinä kanssa, se ei ollut vahinko. Heidän on sanottava silloin olevansa pahoillaan idolatrian synnistä, he etsivät vääriä jumalia. Jos he luopuvat tuosta synnistä, jos he ovat katolilaisia, niin heille voidaan antaa synninpäästö. Sitten he sanovat: ”Jeesuksen nimeen, en halua olla missään tekemisissä näiden demoneiden kanssa.” ”Jumala” kunnioittaa tahtoa, paljon.

Papin kysymykset demonille

Dan Reehil: Vanhassa eksorkismiriitissä, siis ennen Vatikaani kakkosta, pappi kysyi demonilta kaksi kysymystä: 1) Mikä on sinun nimesi? Jeesus Kristuksen rangaistuksen uhalla, kerro minulle nimesi. 2) Mikä on se päivämäärä jolloin sinut on määrätty lähtemään pois tästä henkilöstä? [Linkki Wikipedia: Vatikaanin toinen kirkolliskokous]

Heidän on yleensä pakko vastata noihin kysymyksiin, ellei meneillään ole jotain muuta mistä me emme tiedä, ellei uhrina oleva henkilö ole avannut muita ovia, joista hän ei kerro meille. Tiedäthän mitä tarkoitan?

Haastattelija: Millaisia ovia?

Dan Reehil: He ovat ehkä meidän tietämättämme tekemisissä myös noituuden kanssa, emmekä me tiedä siitä. Tuolloin demonit tietävät, että ei meidän tarvitse lähteä, tuo henkilö tekee yhä meidän juttuamme.  [Linkki Wikipedia: Noitavainot]

Demoneiden nimistä

Haastattelija: Kun demoni kertoo nimensä, niin onko sillä jotain merkitystä sinulle?

Dan Reehil: Kummallista kyllä, mutta uudessa riitissä ei ole tuota. He eivät halua meidän puhuvan, kyselevän Paholaiselta lainkaan. Me voimme kuitenkin käyttää yhä vanhaa riittiä.

Haastattelija: Palataan demoneiden nimiin. Onko niitä muita kuin Lucifer? [Linkki Wikipedia: Lucifer] Onko muita demoneita joista meidän pitäisi olla tietoisia?

Dan Reehil: Tavalliselle väestölle sanoisin, että ei, älkää olko liian uteliaita, koska te työnnätte päänne asioihin joista teidän ei tarvitse tietää.

Moolok

Dan Reehil: Monet demoneista ovat Vanhan testamentin demoneita, juutalaisilla oli tapana palvoa Moolokia. Moolok ilmestyy paljon silloin kun kyseessä on raskaudenkeskeytys, koska juutalaiset tarjosivat lapsiaan tuolle olennolle. [Linkki Wikipedia: Moolok] [Linkki Wikipedia: Abortti (raskaudenkeskeytys)]

He kuumensivat patsaan, joka on siis ihmiskehoinen, jolla on tyyliin vuohen pää ja sarvet, ojennetut kädet. He kuumensivat patsaan punahehkuiseksi ja asettivat sitten vauvan sulille palaville käsille, jolloin vauva kärähti siihen. Kun ”Jumala” sanoo heille, että lopettakaa noiden väärien epäjumalankuvien palvominen, niin hän puhuu tämäntyyppisistä asioista. He polttivat vauvojaan kuoliaiksi. Ei niin tarvitse olla. ”Jumala” suuttui heille melko paljon. Tuo demoni on yhä elossa ja voi hyvin. Minä arvelen sen johtuvan siitä, että abortti on yhä elossa ja voi hyvin. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (”järkevämmät jumalat”)]

Kuolemanjälkeisen elämän odottaja

Haastattelija: Aiemmin puhuessamme kuulosti siltä, että et ole turhan huolestunut omasta turvallisuudestasi, odotat innolla kuolemanjälkeistä elämää.

Dan Reehil: Oikein. Minä sanon aina ihmisille, että meillä on oltava jokaisen elämässä tekemämme päätöksen horisontissa taivas, päämäärä on se. Jos et pääse taivaaseen, olet luuseri, suuri häviäjä, suurin, ei ole mitään muuta, tuo on ainoa asia joka sinun on saatava oikein. Kaikki muu voi mennä väärin, mutta jos pääset taivaaseen, niin olet voittaja.

Siitä tulee jännittävä päivä, hauska päivä, hyvä päivä, tuo on se päivä mitä minä odotan, minulla on siis kuolemasta erilainen näkemys kuin useimmilla. Minä toivon, että kun tuo päivä tulee, niin minä katselen suurta pyhimysten armeijaa, jotka sanovat: ”Terve, tervetuloa, hyvää työtä, me olemme rukoilleet puolestasi, me olemme odottaneet tätä päivää.”

Kuolema, asian ydin

Dan Reehil: Jos voisin tyrkyttää tässä koko haastattelussa yhtä asian ydintä, niin hyväksykää kuolema, koska te tulette kuolemaan, te tulette kuolemaan, jos kukaan ei ole koskaan sitä teille sanonut, niin te tulette kuolemaan. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (kuolemattomuus)] Laittakaa ”Jumala” elämänne keskipisteeksi, tunnustakaa, että Hän on ”Jumala”, minä itse en ole. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (jumalat)] Sanokaa ”Jumalalle” että ”minä haluan olla pyhimys”. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (pyhimykset)]

Vihamielinen kulttuuri kirkkoa kohtaan

Haastattelija: Haluan antaa sinulle tilaa selittää tuota omaa turvallisuuttasi.

Dan Reehil: Okei, tästä tulee jotain erilaista monien ihmisten kuultavaksi. Koska minulla ei ole perhettä tai lapsia, niin en tiedä haluanko tosiasiassa omistaa aseen. Pelkäisin sen käyttämistä, jonkun tappamista, katuisin sitä.    

Ymmärrän kuitenkin kulttuurin olevan vihamielinen, erityisesti kirkkoa kohtaan. Se tulee muuttumaan vielä pahemmaksi, jos asetetaan lisää sukupuoli-identiteettilakeja ja muita asioita, joita kirkko ei ole koskaan kannattanut. Ehkä minun pitäisi ostaa ase, ainakin varoitussignaaliksi: katsokaa, tässä on ase, menkää pois!

Haastattelija: En halunnut keskustelua aseesta. [Linkki Wikipedia: Uskonnollinen sota]

Italian väliaikaiset eksorkismikopit

Dan Reehil: Tilanne ei ole hyvä. Italiassa on väliaikaisia eksorkismikoppeja [2024].

Haastattelija: Oletko tosissasi?

Dan Reehil: Kuolemanvakavissani.

Haastattelija: Väliaikaisia manauskoppeja?

Dan Reehil: Näen demonisen räjähdysmäisen kasvun…

Haastattelija: Ovatko nämä kaikki merkkejä siitä että jotain on tulossa?

Ufot

Haastattelija: Nykyisin [2024] puhutaan uutisissa paljon ufoista. 

Dan Reehil: Kyllä.

Haastattelija: On ihmisten leiri, jotka uskovat kyseessä olevan jonkinlaiset henkisen tyyppiset, ehkä demoniset entiteetit. Olen puhunut tästä monien ihmisten kanssa. Mitä sinun mielestäsi on meneillään tässä UFO-asiassa? Ovatko ne demonisia?

Dan Reehil: Mitä tulee maapallon ulkopuolisiin olentoihin, älyllisiin olioihin joilla on tahto, niin Raamatussa ei ole suurta sen vastaista väitettä. Olisi kuitenkin kummallista jos olisi luotu olento, joka on jätetty pyhistä kirjoituksista pois. Olisi kummallista, että ”Jumala” jättäisi sellaisen pois, kuka tietää mistä syystä? Katolisen kirkon katekismuksessa on selkeä ja ehdoton toteamus, että vain ihminen on sellainen olento, jolle on suotu kyky tuntea ”Jumala” ja valita Hänet. [Linkki Wikipedia: Katekismus]

Enkelit olisivat samassa veneessä, mutta niillä ei ole aineellisia kehoja. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (käyttävät kehoja tai ovat käyttämättä)] Kun sanotaan noin, niin se sulkee pois kaikki muut elämänmuodot, joilla olisi äly. Minun mielipiteeni on tuo. Ne voivat kuitenkin asuttaa olennoilta näyttäviä elämänmuotoja. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (elämä maailmankaikkeudessa, kehon asuttaminen)]

Orbit

Haastattelija: Ajatteletko joidenkin näiden orbien olevan jonkin tyyppisiä henkientiteettejä?

Dan Reehil: Ne voisivat olla…

”Me kerromme totuuden…”

Dan Reehil: [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (papit, suuri huijaus)] Ajatelkaapa tätä. Mikä olisi maailmanhistorian suurin huijaus? Sitä on rakennettu 60 – 70 vuotta: Star Wars, Star Trek, kaikki tuo. Lopulta jonakin päivänä presidentti menee televisioon ja sanoo: ”Me kerromme totuuden, on toinen elämänmuoto, jolle meidän on teidät esiteltävä, tässä se on. Ne osaavat puhua englantia ja viestiä, ne näyttävät kummallisilta, niillä on korkeampi älykkyys.” No, tietenkin noin on, koska ne ovat demonisia. He sanovat: ”Me tulemme toisesta galaksista, tiedoksi että te olette väärällä kurssilla, teidän on tehtävä joitakin säätöjä jos haluatte maailmanne säilyvän. Suuri ongelmanne on tämä…”

Suuri upottaja: teidän ei tarvitse palvoa ”Jumalaa”

Dan Reehil: He pudottavat sitten tämän: ”Hei, muuten, on paljon muitakin reittejä ´Jumalan´ luo, eivät vain teidän tuntemanne uskonnot.” Tuo on suuri upottaja, kaikki ovat nyt irrallaan ”Jumalasta”. ”Teidän ei tarvitse tehdä näin, olkaa ystävällisiä toisillenne, teidän ei tarvitse palvoa ´Jumalaa´, se on aiheuttanut maailmaanne enemmän sotia kuin kaikki hyvät työt, jotka pystytte mitenkään tekemään, lopettakaa tuo.” Korkeampi elämänmuoto sanoi meille juuri, että meitä ei pitäisi tehdä tuota. He ovat selvästi meitä edellä, joten meidän on parempi kuunnella heitä.

Tästä ei voida edes keskustella

Dan Reehil: Ihmiset menisivät tuohon epäröimättä, varauksetta ja täysin, koska he eivät ole yhden oikean ”Jumalan” lieassa, he eivät ole kasvokkain Raamatun kanssa joka päivä pyhiä kirjoituksia lukien ja opiskele mitä Hän todella sanoi ja mikä on ainoa tie iankaikkiseen elämään. Jeesus sanoi: ”minä olen se tie”. Kun nimität ”Jumalaa” valehtelijaksi, niin minä en pysty vastaamaan sinulle enää, meillä ei tule olemaan keskustelua. Raamattu on ihmiskunnan ”omistajan käsikirja” siihen miten meidän on tarkoitus elää, käyttäytyä ja työskennellä.    

Haastattelija: Ajatteletko, että jokin näistä entiteeteistä voisi olla hyvän puolesta?

Dan Reehil: Jos ne ovat demonisia, niin ei.

Kuka sinä olet?

Dan Reehil: Minä toivoisin, että ihmiset palaisivat pyhän kirjan pariin. Vielä parempi olisi jos he saisivat jonkun avaamaan sitä heille. On paljon hyviä teologeja, jotka pystyvät tekemään tuon. [[Vatikaanin entinen raamatunkääntäjä Mauro Biglino: ”Raamatussa ei puhuta Jumalasta”] Tuo antaisi meille paremman ymmärryksen, ei pelkästään siitä kuka ”Jumala” on, vaan kun ymmärrämme kuka Jeesus on, niin tiedämme keitä me itse olemme. Jos sinä et tiedä kuka sinä itse olet, niin maailma tulee määrittelemään sinut uudelleen sillä tavoin kuin he haluavat sinut nähdä. Sinun on tiedettävä ensimmäiseksi kuka sinä itse olet. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (itsen syvin olemus, jumalat)]

Puuttuuko Raamatusta jotain?

Haastattelija: Ajatteletko olevan mahdollista, että mitään pyhiä kirjoituksia on pidätetty Raamatusta tai jopa poistettu tuhansiksi vuosiksi? Siis sellaisia, joista me emme tiedä…

Dan Reehil: Ei ole. No, se riippuu siitä mikä Raamattu sinulla on. Onko sinulla katolinen Raamattu? Katolisessa Raamatussa on seitsemän kirjaa, joita protestanttisessa Raamatussa ei ole. Tiedätkö makkabilaiskirjan? [Linkki Wikipedia: Catholic Bible, ”katolinen Raamattu”] [Linkki Wikipedia: Protestant Bible, ”protestanttinen Raamattu”]

Haastattelija: En tiedä. [Linkki Wikipedia: Ensimmäinen makkabilaiskirja]

Dan Reehil: Vohoo !!! Äijä, makkabilaiskirja olisi sinun kirjasi. He olivat taistelijoita, sotilaita. He taistelevat kuolemaan saakka uskonsa ja maansa puolesta.

Tietokoneen ja tulostimen manaaminen

Haastattelija: Taisteleeko paha, Saatana, työskentelevätkö he teknologian kautta?

Dan Reehil: 100%:sti.

Haastattelija: Kuinka asia noin on?

Dan Reehil: He ovat työskennelleen teknologialla teknologian sarastuksesta saakka, tarkoitan että ne manipuloivat kaikkea. Kun minä yritän tulostaa kotoa, niin tietokone menee yhtäkkiä jumiin. Sitä tapahtuu kaiken aikaa. Tietokone vain lakkaa tulostamasta kaikkea mikä tulee laajentamaan ”Jumalan valtakuntaa”. Minun on sanottava, että ”Jeesuksen Kristuksen nimeen, minä velvoitan kaikki tukkivat henget ja pelit poistumaan tästä tietokoneesta ja tulostimesta. Minä lähetän sinut ristin juurelle, älä palaa tänne enää koskaan.”  Silloin se alkaa tulostaa. Tavarat menevät kodissani jatkuvasti rikki. Valot sammuvat ilman mitään syytä. Minä käytän suuren osan päivästä vain häätämiseen.

Tekstiviestejä lähettelevät demonit

Dan Reehil: [Tunnen DC:stä erinomaisen eksorkistin, joka tekee tätä kokopäiväisesti. Ne lähettelevät hänelle tekstiviestejä, demonit lähettelevät hänelle tekstiviestejä. 

Haastattelija: Mi…mi… Mitä tekstiviestejä he hänelle lähettelevät?

Dan Reehil: He lähettelevät hänelle herjoja, pilkkaavat ”Jumalaa”, sanovat hirvittäviä asioita Jeesuksesta ja Mariasta. He puhuvat joistakin hänen tapauksistaan tyyliin: ”Tämä uhri tulee olemaan ikuisesti meidän, te ette saa häntä.” Kun he yrittävät soittaa siihen puhelinnumeroon, niin se numero ei toimi. He tekevät tuollaista.

Piilossa pysyttelevä Paholainen

Dan Reehil: Ehkä noin 10 tai 15 vuotta sitten oli aika jolloin Paholainen yritti todellakin pysytellä piilossa. Hänen suurin petoksensa oli vakuuttaa ihmiset siitä, että häntä ei ole olemassa. Tuota jatkui kauan. Ihmiset ajattelivat, että ei se ole totta, se on vale. Jopa jesuiittojen nykyinen johtaja sanoi muutama vuosi sitten, että ”Paholainen ei ole oikea henkilö, se on vain käsitys, se ei ole totta.” [Linkki Wikipedia: Jesuiitat] Olen pahoillani, Jeesus ei mennyt aavikolle taistelemaan ”käsityksen” kanssa, mielestäni hän oli kasvotusten miehen tai ”henkilön” kanssa. Tuo kaveri ei ilmeisesti uskonut Paholaisen olevan oikea henkilö. Aika on outo, mihin me olemme tämän kanssa menossa?

Halloween, ”Paholaisen pyhäpäivä”

Dan Reehil: Halloween on Paholaisen pyhäpäivä. Se on hänen päivänsä. [Linkki Wikipedia: Halloween] New York Cityssä, josta minä olen, oli eksorkisti, Isä James LeBar. Tapasin hänet.  [Linkki Wikipedia: James J. LeBar] Hän on aikamme eksorkismin edelläkävijä. Hän sanoi minulle, että Halloween on vuoden vaarallisin aika kodittomille. Heidät otetaan pakettiautoihin, monet heistä menevät sinne. Heidät sidotaan ja pidetään 31. päivään saakka, sitten heidät uhrataan Halloween-iltana Paholaiselle. Tuo on tyyliin täydellinen rikos, koska kukaan ei etsi heitä. Tuo on iso juttu, tosi juttu.

Pankkitoimintaa ja ihmisuhrausta

Dan Reehil: Törmäsin noin vuosi sitten sveitsiläisen pankkiirin juttuun. Kyseessä on pankkitoiminnan korkein taso, tässä puhutaan maailmanlaajuisesta pankkitoiminnasta, miljardeista, miljardeista, miljardeista dollareista. Myös hänet tuotiin mukaan kokonaiseen ryhmään, jossa tehtiin ihmisuhrausta. [Linkki Wikipedia: Ihmisuhri] Hän tiesi, että hän joutuisi tekemään sitä jossakin vaiheessa, joten hän meni toimittajan luo ja kaikki äänitettiin.

Hän kertoi siinä kertomuksessaan meneillään olevasta, että ”en odota olevani viikon kuluttua enää hengissä, mutta tämä on pakko kertoa”. Kolme päivää myöhemmin hänet löydettiin suosta kasvot alaspäin, kuolleena. Kun tuollaista tapahtuu, joillakin on rohkeutta ottaa vastuuta, henkeä ei riskeerata jonkin sellaisen takia, joka ei ole totta, eikö? [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (Vanhan imperiumin ”paviaanit”)]

Bohemian Grove

Haastattelija: Siirrytään nyt globaaliin eliittiin kuuluviin, sanotaan niin. [Linkki Wikipedia: Eliitti] Olen kuullut sellaisesta paikasta kuin Bohemian Grove ja että heillä on siellä kokouksia kerran vuodessa. Monet eliittiin kuuluvat menevät sinne ja siellä järjestetään paljon rituaaleja. Mietiskelen, että voisitko vahvistaa tuosta, että se ei ole salaliitto. Onko itse asiassa totta, että globaalin eliitin huipulla olevien ihmisien tekemisiin on tavallaan demoninen vaikutus? [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (Vanhan imperiumin vaikuttajat)]

Dan Reehil: Olen kuullut Bohemian Grovesta, en ole tietenkään koskaan ollut siellä. En pysty sanomaan onko se totta, koska en tiedä. Minua ei yllätä, jos noin on, koska sen tiedän, että ylhäällä rahoitusalalla, pankkitoiminnan aivan huipulla, on erittäin demonista, siellä on jopa ihmisuhrausta. Kun pääset tuolle tasolle, niin alat nähdä ihmisuhrausta. Korkeimmalla tasolla uhraus on suurin, siis henkilö. [Linkki Wikipedia: Ihmisuhri]  

Ihmisuhrit ja lapsiuhrit Raamatussa

Haastattelija: Me luemme Raamatusta selontekoja heettiläisten tai minkä ikinä ihmisuhreista ja lapsiuhreista. [Linkki Wikipedia: Heettiläiset] Tuo näkyy joissakin alkuperäisväestöissä. Ennen Kolumbuksen saapumista harrastettiin kaikenlaista ihmisuhrausta. Kun katsomme taaksepäin, niin sanomme tuollaisen olevan raakalaismaista, barbaarista, mutta me harrastamme ihmisuhrausta paljon suuremmassa mittakaavassa kuin historiassa.

Dan Reehil: Kyllä.

Levitaatio

Dan Reehil: Kun on eksorkisti ja katselee jonkun levitoivan sohvalta ylös, niin minä en pysty sijoittaan sitä psykologisten sairauksien luokitteluun. On pakko sanoa, että tässä tapahtuu nyt jotain. Tutkikaa asioita hieman lisää ennekuin teette johtopäätöksiä.

Haastattelija: Oletko nähnyt koskaan kenenkään levitoivan?

Dan Reehil: Kyllä olen. Laki sanoo, että minulla on oltava moraalinen varmuus siitä, että Paholainen on läsnä. Meidän on suljettava siitä syytä pois mielenterveysongelmat ja kaikki se. Kun näin miehen levitoivan pois sohvalta, niin minulla oli moraalinen varmuus siitä, että tuo ei ole psykologinen sairaus. Eksorkistilla on oltava kaikissa maissa moraalinen varmuus demonin läsnäolosta manauksen suorittamiseksi. Kun näin sen nuoren miehen levitoivan irti sohvasta, niin siinä oli minun moraalinen varmuuteni siitä, että tämä ei ole psykologinen ongelma, koska se ei voi pakottaa ketään lähtemään tuolista itsekseen. 

Seinällä oravan tavoin kiipeilevä nunna

Dan Reehil: Muistan erään nunnan, joka oli noin 45-kiloinen ja 1,5 metriä pitkä. En mainitse nunnakuntaa. Kun hän oli käymässä läpi vapautusta, niin hänen pitelemisekseen tarvittiin kuusi suurta minun kokoistani miestä. Tuota tarkoitan. Ei ole mitenkään mahdollista, että sillä pienellä tytöllä on tuollaiset voimat. Olen nähnyt kuinka se sama nunna kiipeää kuusi metriä korkeaa seinää ylös kuin orava. 2000 ihmistä konferenssissa näki sen myös. Voimmeko kaikki olla yhtä mieltä siitä, että tuo ei ole normaalia?

Haastattelija: Tuo ei ole normaalia, en ole nähnyt tuollaista tapahtuvan koskaan.

Dan Reehil: Sen näkeminen on pelottavaa.

Demonien puhumat kielet

Haastattelija: Kun ihmiset, siis demonit arvelen, puhuvat kieltä silloin kun he ovat ottaneet nämä ihmiset haltuunsa, niin oletan että ne eivät puhu ruotsia. Mitä kieltä he puhuvat?

Dan Reehil: He valitsevat tyypillisesti muinaisia kieliä, hepreaa, arameaa tai jopa kreikkaa. Minä en juurikaan puhu noita kieliä, joten se täytyy tavallisesti äänittää.

Kehoon inkarnoituneet ihmisolennot

Dan Reehil: Me olemme ihmisolentoina henkisiä yksilöitä, jotka ovat inkarnoituneet kehoon. Se mikä vaikuttaa henkeen, vaikuttaa kehoon. Se mikä vaikuttaa kehoon, vaikuttaa henkeen.     

Kiusattu koti

Dan Reehil: Kiusa on tavallaan infestaatiota, tavallisesti asioita jotka tapahtuvat jonkun kodissa tai heidän tilassaan, sen ei tarvitse olla koti, se voi olla toimisto tai auto. Paholainen voi manipuloida siellä, liikutella tavaroita, luoda kaaosta. Tuo voi olla ikävää. Amityvillen kauhu olisi pahin esimerkki kodin kiusaamisesta. [Linkki Wikipedia: Works based on the Amityville Haunting]

Sielun myyminen

Dan Reehil: Täydessä haltuunotossa demoni, tavallisesti itse Saatana, ottaa kehon haltuunsa. Ihmiset ajattelevat, että he ottavat sielun, ei sielua voi ottaa. Et voi myydä sieluasi. 

Haastattelija: Robert Johnson on Mississippin deltalla, hän haluaa tulla kaikkien aikojen parhaaksi blueskitaristiksi, hän myy sielunsa Paholaiselle. Hänkö ei siis voi todellisuudessa myydä sieluaan?

Dan Reehil: Ei voi.

Haastattelija: Sen sijaan henkilö siis kutsuu Paholaisen sisään heidän kehoonsa?

Dan Reehil: Kyllä. Kun teet sopimuksen Paholaisen kanssa, niin se on kutsu, hän ottaa kutsun hyvin vakavasti, hän tulee suoraan sisään. Jeesus sanoi, että tämän maailman hallitsija on Saatana.

Puhelin, ”portaali helvettiin”

Haastattelija: Minä viittaan säännöllisesti puhelimeni olevan portaali helvettiin.

Dan Reehil: Mikä puhelin sinulla on?

Haastattelija: iPhone.

Dan Reehil: Mikä on iPhonen logossa?

Haastattelija: Siinä on omena, josta on puraistu pala pois.

Dan Reehil: Kyllä. Outoa, eikö? Kielletty hedelmä. Joku valitsi sen logon. Tuo on hienovaraista, koska sitä ei tule heti ajatelleeksi.

”Jumalan” monikkomuodon ”selitys”

Haastattelija: Onko niin, että vain demoneita on monia?

Dan Reehil: Tuollainen on jumalanpilkkaa, koska ”Jumala” sanoi: ”Tehdään ihmisistä oma kuvamme.” [Let us… (”me”)] Hän on ainoa joka saa käyttää omasta yksilöllisyydestään monikkomuotoa, kukaan muu ei saa sitä tehdä. [Linkki Wikisanakirja: Monikko] [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (täydellinen väärinymmärrys)]

Jean Vianney, ”tärisevä kirkko”

Haastattelija: Joka kerta kun olemme menneet aiheeseen, niin tässä rakennuksessa on kuulunut jokin kummallinen ääni. Kun sinä tulit tänne, niin meidän piti tauottaa, lopettaa, leikata ja aloittaa tämä haastattelu uudelleen lähes joka 7 – 10 minuutin välein. Nuo ongelmamme loppuivat vasta sitten kun sanoin, että ”ok, minä mainitsen filmillä näistä oudoista tilanteista”. Meillä ei ole ollut ongelmia enää sen jälkeen kun sanoin tuon. Isä, en sano sen johtuvan sinusta.

Dan Reehil: Niin voisi olla. Minulle tapahtuu tuollaista, koko elämäni on nyt tuollaista.

Haastattelija: En ole yllättynyt. Ajattelen tässä pyhimys Jean Vianneytä, jota Paholainen vaivasi kaiken aikaa. [Linkki Wikipedia: Jean Vianney] On kertomus siitä kun Jean Vianney oli rippikopissa kuuntelemassa katuvaista. Kirkko alkoi täristä, jotain lensi huoneen poikki, jotain hullua. Katumuksentekijä oli kauhuissaan. Pyhimys Jean Vianney sanoi: ”Älä tuosta murehdi, tuo on vain Paholainen.” Pyhimys Jean Vianneyn sänkykin syttyi tuleen. Vaikuttaa siltä, että samankaltaisia asioita saattaa tapahtua jos on eksorkisti.

Dan Reehil: Häirintää on paljon, koska sinähän tiedät, minä astun suoraan hänen häntänsä päälle, tavalla jolla useimmat ihmiset eivät voi tehdä.

Baphomet

Dan Reehil: En tiedä tiedättekö tätä, mutta yksi Saatanan muinaisista kuvauksista on Baphomet. [Linkki Wikipedia: Baphomet] Mikä Baphomet on? Sillä on vuohen pää, naisen yläruumis rinnoilla ja miehen alapää. Tuo ei ole uusi juttu. Paholainen identifioituu transsukupuoliseksi  / muunsukupoliseksi, aivan kuten tuo kuvaus. [Linkki Wikipedia: Transsukupuolisuus] 

Vihaa ja vihaa

Haastattelija: Eikö olekin outoa, että kuvaukset demoneista kallistuvat kohti androgyniaa, transsukupuolisuutta, se on tavallaan vihamielisyyttä ihmiskehoa kohtaan sellaisena miksi se on tehty. Miksi noin on?  [Linkki Wikipedia: Androgynia]

Dan Reehil: He eivät tehneet meitä, he vihaavat meitä.

Haastattelija: Miksi he meidän sukupuoltamme, vastakkaisia sukupuoliamme, vihaavat?

Dan Reehil: Hyvä kysymys. Ihminen osallistuu luomiseen ainoastaan seksuaalisen kanssakäymisen kautta. Me emme pysty luomaan mitään, me voimme rakentaa, mutta me emme pysty luomaan. Kun yhdistymme ja teemme lapsen, niin ihminen itse asiassa osallistuu luomiseen ”Jumalan” kanssa, demonit eivät pysty tuohon. He eivät pysty luomaan.

Haastattelija: Heillä ei ole kehoja…

Dan Reehil: Toinen asia on se, että J, se sana, inkarnoitui ihmislihoihin. Tuo tekee heidät hulluiksi, koska se nosti ihmiset heidän yläpuolelleen, koska jumalallisella henkilöllä on nyt ihmiskeho. Noista kahdesta syystä he vihaavat meitä.

Manaajan aseet taistelussa

Haastattelija: Miksi ihmiset tarvitsevat vihkivettä, miksi heidän pitää käydä läpi joku rituaali, miksi tarvitaan joku pappi antamaan jokin sakramentti tai siunaus? Miksi tarvitaan rukousnauha ja kaikki se tavara mikä katolilaisilla on? Miksi ei voi vain ajatella? [Linkki Wikipedia: Sakramentti] [Linkki Wikipedia: Siunaus] 

Dan Reehil: Ette te tarvitse niitä, ette tarvitse, mutta asia on sama kuin olisitte menossa taisteluun. Te voitte olla ottamatta aseita tai te voitte ottaa kaikki saatavilla olevat aseet. Minä otan kaikki saatavilla olevat aseet.

Aineellisen ja henkisen vuorovaikutus

Haastattelija: Minä palaan aina fyysisyyteen… Ihmisille luultavasti kaikkein järkyttävintä eksorkismin ideassa on se, että joku henkilö levitoi, joku henkilö sylkee jotain, ihmisten kehoille tapahtuu asioita. Asia on melkein niin, että ihmiset ymmärtävät täysin henkiolennon ja aineellisen olennon, mutta heidän on erittäin vaikea uskoa että ne risteävät tai vuorovaikuttavat toistensa kanssa.

Dan Reehil: Okei, mutta niin ne tekevät. Minä en tiedä mitä muuta tuohon pitäisi sanoa.

Katolisen kirkon eksorkisti / manaaja Isä Carlos Martins: Enkelit, demonit, ufot

Linkit käännettyihin haastatteluihin: LINKKI 1, LINKKI 2, LINKKI 3, LINKKI 4, LINKKI 5. Käännös on tiivistelmä ja yhdistelmä. Uskonnollisia tulkintoja on jätetty kääntämättä, käännös keskittyy tapahtumakuvauksiin.

Tosielämän demonikohtaamisten etulinjassa

Haastattelija: Isä Carlos Martins on katolinen eksorkisti, joka on ollut etulinjassa siinä mitä useimmat meistä näkevät ainoastaan kauhuelokuvissa: tosielämän demonikohtaamisissa, kauhistuttavissa riivauksissa ja mysteerimäisissä ilmiöissä, jotka sananmukaisesti uhmaavat luonnollista selitystä.

Vihaa ja vihaa

Haastattelija: Kirjasi luvussa 1 selitetään tarkasti Paholaisen käsite vihollisena ja esitellään sitten demonien välinen hierarkia, painottaen heidän vihamielisyyttään ihmiskuntaa kohtaan. Olen ajatellut itse, että mikä on motivaatio sille, että Paholaisessa ja demoneissa on niin paljon vihaa? Politiikassa on oikeisto ja vasemmisto, molemmat osapuolet tavallaan demonisoivat toista ryhmää ja sanovat, että he tässä niitä pahoja ovat. Voisiko olla niin, että demonit eivät olekaan niin pahoja, onko se edes mahdollista? [Linkki: Roswellin avaruusolenoon haastattelu (hyvyys)]

Ammattimaiset valehtelijat

Carlos Martins: Demonit toimivat hierarkiassa, hierarkian huipulla on tietenkin Saatana, langenneiden enkeleiden prinssi. [Linkki Wikipedia: Saatana] Minä voin käskeä demonia kertomaan totuuden Kristuksen voiman kautta, niillä valtuuksilla jotka kirkko on minulle eksorkistina valtuuttanut. Jos demoni antaa tietoa, niin se informaatio ei ole luotettavaa, koska minä olen tekemisissä valehtelijoiden, ammattimaisten valehtelijoiden kanssa. Meidän Herramme on nimittänyt Saatanaa enemmän kuin yhden kerran valheiden isäksi. On meidän puoleltamme virhe ajatella, että voimme mennä heidän luokseen ja saada totuudenmukaista informaatiota todellisuudesta. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (”valheiden joki”)]

Demoneiden välisestä hierarkiasta

Carlos Martins: En osaa kertoa kuinka heidän hierarkiansa toimii, mutta sen voin kertoa, että kohtaan hierarkian tietyssä nimenomaisessa tapauksessa, liittyen tiettyyn henkilöön, jota riivaavat useat demonit. Kun niitä on vain yksi, niin hierarkiasta ei ole todisteita. Kun niitä on enemmän kuin yksi, niin on tavallisesti ainakin vähintään yksi pääriivaaja. On myös tapauksia, joissa pääriivaaja on saattanut antaa tietä korkeampiarvoiselle demonille, joka periaatteessa siirsi sen toisen pois tieltä, koska hänellä itsellään on jokin oma lehmä ojassa juuri sen tietyn uhrin suhteen. Tuon lisäksi en osaa hierarkiasta muuta kertoa.

”Kyseistä henkilöä asuttaa demoni”

Carlos Martins: Noissa tapauksissa, konkreettisissa tilanteissa aloitetaan manaaminen kun on tulkittu ja diagnosoitu se tosiasia, että kyseisessä henkilössä on, siis kyseistä henkilöä asuttaa demoni tai demonit. Kun manaaminen aloitetaan, niin ensimmäiseksi herätetään demoni.     

Carlos Martins: Langenneet enkelit ovat enkeleitä, he eivät lakkaa olemasta enkelimäisiä olentoja, mutta heidän luonteenlaatunsa on haavoittunut ja vääristynyt. [Linkki Wikipedia: Langennut enkeli] Heidän vastarintansa määrittää nyt koko heidän olemuksensa. He raivoavat alituisesti, ikuisesti: EI!

Haastattelija: Raivoavat EI?

Carlos Martins: Raivoavat EI ”Jumalaa” vastaan. ”Ei, minä en palvele sinua. Minä en rakasta niitä asioita mitä sinä rakastat, minä en tottele sinua, enkä arvosta sitä mitä sinä arvostat, minä en tee sitä mitä sinä haluat.”  

Haastattelija: Okei, ymmärrän.

Helvetti, dogmaattinen tosiasia

Haastattelija: Hmm… Mietiskelen, että antaako tuo jonkinlaista todistusaineistoa jonkinlaisen ikuisen helvetin olemassaolosta. Jopa tyttäreni kysyi äskettäin, että voivatko helvetissä olevat ihmiset muuttaa mieltään ja päästä taivaaseen? Onko mahdollista olla sellaista vihaa pyhää kohtaan, että voisit pysyä tuossa tilassa koko olemassaolosi?

Carlos Martins: Aivan. Ainakin mitä kristinuskoon tulee, niin tuo on dogmaattinen tosiasia. Kuolema on elämänvalintamme ratifiointi, olet joko ”Jumalan” puolella tai Häntä vastaan. Kuoleman jälkeen ei ole mahdollista vaihtaa niin sanotusti puolta. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (”helvetti”, pelottelevat papit)]

Aika ja avaruus, ajan ja avaruuden ulkopuolella

Carlos Martins: Pysytään demonisessa. Enkelimäiset valinnat ovat ikuisia valintoja, olivat valinnat sitten hyvien tai pahojen enkeleiden tekemiä. Miksi noin? No, niiden olemuksen vuoksi. Ne ovat olemassa ajan ulkopuolella. Niillä ei ole sijaintia avaruudessa, eivätkä ne ole sidottuja ajan sisäpuolelle. Ne ovat erilaisessa valtapiirissä, sellaisessa valtapiirissä jossa me emme ole olemassa. Me voimme vain arvailla negaatiolla millainen tuo valtapiiri on. Mitä tarkoittaa se, että ne ovat ajan ja avaruuden ulkopuolella? Se tarkoittaa sitä, että ne elävät ikuisesti läsnä olevassa nykyhetkessä, ei ole tulevaisuutta eikä menneisyyttä. Me olemme ihmisluonteemme vuoksi sisäänrakennettuja kokemaan noita todellisuuksia, mutta he eivät ole. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (IS-BE)]

Kaikkein vähä-älyisin enkeli

Carlos Martins: Kun tuo edellinen yhdistetään heidän tyrmistyttävään älykkyyteensä… Kerron esimerkin. Otetaan heikoin enkeli, enkeleistä kaikkein vähä-älyisin, mikä enkeli tuo sitten olisikin. Jos otetaan kaikki ihmishistorian matemaattiset ongelmat ja yhdistetään ne kaikkiin tietokoneiden koskaan tekemiin laskelmiin, yhdistetään nuo kaikki, niin vähäisinkin enkeli voisi ratkaista kaikki nuo ongelmat välittömästi. Hän ei tee sitä tekemällä läpi kaikki laskelmat, älykkyys on niin tyrmistyttävä, että he tietävät ongelman vastauksen intuitiivisesti. [Linkki Wikipedia: Intuitio] Heidän ei tarvitse työstää läpi yhtälöitä, he näkevät kaiken kerralla ja tietävät joka ikisen vastauksen välittömästi, ei aikaviivettä.

Tuo tekee demonista erittäin pelkoa ja kunnioitusta herättävän vihollisen. Hänen älykkyytensä verrattuna omaasi on niin paljon suurempi, että et haluaisi koskaan testata häntä älykkyysottelussa, etkä ainakaan missään mikä vaatisi sinun puoleltasi laskemista.

Särkymätön enkeli, seuranta

Carlos Martins: Koska heissä ei ole liikkuvia osia, niin enkelissä ei ole mitään mikä voisi mennä rikki. Ne ovat tuosta syystä kykenemättömiä unohtamaan ja heidän tietoisuutensa sinusta voi olla niin kattavaa, että ne ovat tarkkailleet sinua sinun koko elämäsi ajan, aina siitä hetkestä saakka kun tulit äitisi kohdusta tähän hetkeen.

”Maksimaalinen tuho”

Carlos Martins: Sinun elämäsi jokainen hetki on demoneille saatavilla, jos sinulla on vaikka salaisuus jota piilottelet tai jos pidät erityisesti jostakin. Pidätkö todella juustokakusta? He saattavat yrittää löytää keinon käyttää sitä sinua vastaan. Pidätkö todella punatukkaisista? He etsivät täydellisen punatukkaisen sinulle. He tuntevat sinut läpikotaisin.

Carlos Matins: Kun he tulevat luoksesi, niin he tulevat sellaisella tavalla, joka tulee olemaan maksimaalisen houkuttelevaa sinulle. He pitävät niin sanotusti sitä valeasua, jotta he voivat työstää ja aiheuttaa maksimaalista tuhoa sinussa. Kaikki tuo siitä syystä, koska heillä on raivon vimma sinua vastaan, koska ”Jumala” rakastaa sinua. He paheksuvat tuota, koska ”Jumala” teki asioita eri tavalla kuin minkä he hyväksyvät.

Palataan vielä ikuisen helvetin olemassaoloon

Haastattelija: Palataan vielä asioiden ihmispuoleen. Antaako tämä todistusaineistoa ikuisen helvetin olemassaolosta ihmisten puolelta?

Carlos Martins: [Linkki Wikipedia: Paavali] Pyhä Paavali oli joku joka yritti sinnikkäästi pelastaa ihmisiä, hän itse asiassa sanoo niin. ”Minä rasitan itseäni kovasti pelastaakseni edes joitakin.” Kun katsotaan pyhää Paavalia, niin ei todellakaan katsota universalistia, jotakuta joka uskoo, että jokaiselle henkilölle tulee olemaan ikuinen pelastus. Hän todellakin uskoo kadotuksen olevan totta, ja että ihmisiä tuomitaan helvettiin, joten hän yrittää estää mahdollisimman monia ihmisiä menemästä siihen suuntaan ja yrittää siirtää heitä toiseen suuntaan. [Linkki Wikipedia: Pelastus (uskonto)] [Linkki Wikipedia: Kadotus]

Saatanalle valmisteltu ”tuli”

Carlos Martins: Katsokaa meidän Herramme sanoja koskien Saatanalle ja hänen käskyläisilleen valmisteltua tulta. [sanakirja: fire = tuli, tulitus, ammunta] Minulla ei ole mitään syytä ajatella, että helvetti ei ole ikuinen. Se on ratifiointi elämässä tekemillemme valinnoille. ”Jumala” antaa meille täsmälleen sen minkä me haluamme. ”Jumala” ei lähetä ketään auttamaan, sinä lähetät itsesi auttamaan tekemilläsi valinnoilla.

”Määritelmän mukaan näkymättömiä”

Carlos Martins: Minun työni eksorkistina on ajaa Paholainen ulos. Minulla ei ole kykyä nähdä demonia, kenellekään ei ole, koska demonit ovat määritelmän mukaan näkymättömiä. Minä en siis pysty paikantamaan niitä samalla tavalla kuin lääkäri paikantaa kehossa olevan kasvaimen. Minun on tehtävä jotakin muuta. Minun on ajettava ne ulos sellaisella, että uhri, oletettu uhri, ei itse oivalla minun testailevan, koska saattaisin saada väärän positiivisen tuloksen.

Vihkivedet ja krusifiksit mielisairaalle?

Carlos Martins: Jos olen tekemisissä jonkun mielisairaan kanssa ja tulen esiin vihkivesiämpärin kanssa sitä suihkutellen, pitelen kädessäni olevaa krusifiksiä vasten hänen kasvojaan, niin mielisairaus saattaa reagoida tuota vastaan. Tuo voi olla tuolle henkilölle niin pysäyttävää, että mielisairaus alkaa reagoida. Minä saattaisin luulla, että tuo reaktio on todiste demonin läsnäolosta, mutta ei se ole todiste siitä, se ei ole välttämättä todiste lainkaan. Minun vihkiveteni ja krusifiksini saattavat myös laukaista mielikuvituksen, he saattavat sanoa minulle kuinka he tuntevat demoneiden reagoivan niitä vastaan, vaikka kyse ei ole lainkaan demoneista.

Demoneiden kanssa tilanne ei ole joko tai, jollakin voi olla mielisairaus ja hän on riivattu. Minä en sulje mielisairautta pois, menen psykologin, psykiatrin tai lääketieteellisten tiimien luo, koska haluan heidän antavan kuvauksen kyseisestä henkilöstä. Heidän pätevyysaluettaan ei ole diagnosoida onko demoninen läsnä, se on minun toimialuettani, mutta heillä on hyvää informaatiota tarjottavanaan minulle.

Riivattu palomies

Carlos Martins: Olen kuvaillut kirjassani riivatun palomiehen tapauksen. Tuolle palomiehelle kävi niin, että hän meni ripittäytymään eräänä lauantai-iltapäivänä. Hän ei ollut ollut ripittäytymässä vuosikymmeniin. Hän oli riivattu / haltuunotettu. Heti kun hän astui ripittäytymään, niin hän alkoi manifestoitua demonisesti. Demoni siis toisin sanoen esti häntä, koska se oli demonin etujen mukaista.

Oikeudet

Carlos Martins: Jos tuo mies onnistuisi ripittäytymään ja katumaan tekemiään asioita, niin jotkut noista asioista olivat niitä jotka johtivat siihen riivaamiseen. Demoni menettää silloin oikeutensa. Tässä on kyse oikeuksista. Jos demoni on läsnä, niin hän on läsnä, koska hänellä on oikeudet hallussaan.

Minun työni eksorkistina ei ole paiskata Paholaista ulos, minun työni on selvittää miksi Paholainen on siellä. Mitä oikeuksia hän on saanut ollakseen siellä? Minun työni on auttaa uhria kääntämään nuo oikeudet. Kun oikeudet ovat poissa, niin demonin on pakko lähteä, mutta minä en saa häntä lähtemään niin kauan kuin hänellä on oikeudet olla siellä.

Siis aivan sanalla tavalla kuin en voi häätää sinua pois kodistasi. Sinulla on vuokrasopimus, jos vuokrasopimuksessa on sinun nimesi, niin koti on sinun. Saatan haluta sinut ulos sieltä, mutta minulla ei ole mitään oikeutta poistaa sinua. Jos sinun nimesi otetaankin yhtäkkiä vuokrasopimuksesta pois ja siinä on minun nimeni, niin jos haluan sinut ulos, niin sinä et voi jäädä, oikeudet ovat nyt minun hallussani.

Manifestoituva palomies Jeremy

Carlos Martins: Minun työni on siis tehdä arvio onko Paholainen läsnä, jos hän on, niin minun on työskenneltävä uhrin kanssa kääntääkseni he oikeudet, jotka Paholainen on jotenkin saanut. Tuo kyseinen kaveri, Jeremy, alkoi siis manifestoitua ripittäytymisessä. Manifestoitui paljon, kieriskeli lattialla ympäriinsä. Kuulosti siltä kuin hänen suuntaan olisi tullut lukuisia ääniä, kiroilua, riidanhaluisuutta ja pyhiä asioita vastaan noitumista. Hän sanoi yhä uudelleen ja uudelleen: ”Minä en ole johdossa, minä en ole johdossa, minä en ole johdossa.”

Leikkiä ouija-laudalla

Carlos Martins: Hänet lähetettiin minulle. Se kaveri oli valtava yksilö. Muistan ajatelleeni, että juo kaveri päättää alkaa väkivaltaiseksi, niin kukaan ei pysty pysäyttämään häntä, mutta hän olikin herrasmiehen ruumiillistuma. Hän tuli vaimonsa ja vanhempiensa kanssa. Hän kertoi tehneensä lapsena sopimuksen. Oli käynyt niin, että hänen vanhempien veljiensä ystävät olivat käymässä. He päättivät leikkiä ouija-laudalla. [Linkki Wikipedia: Ouija] He kutsuivat Jeremyn mukaan osallistumaan. Jeremyllä ei ollut mitään käsitystä mihin hän oli ryhtymässä. Hänellä ei ollut käsitystä mikä ouija-lauta oli, hänellä ei ollut käsitystä, että hän oli menossa henkimaailmaan. Hänellä oli hyvin vähän uskonnollista koulutusta.         

Tumma hahmo

Carlos Martins: Hän kuvaili minulle, että myöhemmin sinä iltana hänen ollessaan huoneessaan sängyssä ja kun kaikki valot oli sammutettu, hänen luokseen tuli hahmo joka oli niin tumma / paha / synkkä [dark], että se sai lopun huoneesta näyttämään siltä kuin se olisi ollut päivänvalossa. Valot olivat siis pois, ulkona oli pimeää.

Tuo hahmo tuli ja sanoi Jeremylle: ”Minä teen sinusta todella vahvan, jos sinä annat minulle tämän.” Hän äänsi jonkin sanan, jota Jeremy ei pystynyt nykypäivänä muistamaan, se oli hänelle järjetön, se oli jotain mistä hän ei tiennyt mitä se oli. Hänelle tehty tarjous oli kuitenkin, että hänestä tulisi todella vahva. Hän suostui. Hän kuvaili, että se musta hahmo hyppäsi ilmaan, teki jonkun kuperkeikan ja hyppäsi hänen rintaansa. Tuosta hetkestä alkaen hän oli kulmakunnan vahvin lapsi. Hän oli uskomattoman vahva. Hän pieksi vuosia itseään vanhempia lapsia. Hän rikkoi palomiesten koulutuksessa kaikki ennätykset.   

Muistikatkoksia

Carlos Martins: Tapahtui kuitenkin niin, että hänellä oli muistikatkosten aikajaksoja, joissa hän oli tänä päivänä yhdessä kaupungissa ja heräsi huomenna keskipäivällä kahden kaupungin päässä, eikä hänellä ollut käsitystä miten hän oli sinne päätynyt. Hän oli paljain jalon eikä hänellä ollut paitaa, hänen kehonsa oli täynnä ruhjeita ja haavoja, hänen rystysensä olivat veriset. Hänen taskussaan oli ylimääräiset 850 dollaria rahaa. Hänellä ei ollut mitään käsitystä mitä hän oli tehnyt. Hänellä oli tuollaisia ajanjaksoja. Tuo pelotti häntä aina, mutta hän ei todellakaan tiennyt mitä tehdä asialle. Se pelotti häntä helvetisti. Kun hän meni ripittäytymiseen, niin helvetti pääsi irti.

”Mitä helvettiä tuo pappi tekee?”

Carlos Martins: Jeremy oli nyt minun toimistossani. En tiennyt oliko hän riivattu, minulle oli vain kerrottu, että hän oli manifestoitunut demonisesti ripittäytymisessä alle tunti sitten samalla kadulla olevassa kirkossa. Laittelin pöydälle sattumanvaraisia kirjoja pinoihin, jokin Raamatun käännös, henkisiä kirjoja, pyhimyksen elämästä kertova ja niin edelleen. Kontrolloin tuolla tavoin Jeremyn silmiä. Hän tulisi katselemaan niiden kirjojen selkämyksiä, hän näkisi niiden nimet ja ajattelisi päässään: ”Mitä helvettiä tuo pappi tekee?” Minä kontrolloin hänen silmiään ja ajatuksiaan. Minulla oli hänen takanaan kirjahyllyn hyllyllä lasillinen vettä. Näytti siltä kuin hörppäisin vettä ja laittaisin sen hyllylle. Se vesi oli vihkivettä. Minulla oli siinä ase pahuutta vastaan, mutta Jeremy ei voinut mitenkään tietää ihmistasolla mitä se oli.

Vihkivettä päälle

Carlos Martins: Yhdellä kävelylläni kastoin sormeni siihen veteen, otin sitä puoli pisaraa. Menin hänen taakseen. Hänellä oli sinä päivänä yllään villapaita. Sinkosin puoli pisaraa vettä hänen vaatteelleen. Hän ei voinut mitenkään tietää ihmistasolla mitä olin juuri tehnyt. Hän ei nähnyt minua, hän oli suoraan edessäni katsellen toiseen suuntaan. Kävelin ohi, kannoin kirjoja toisessa kädessäni. Se mies ampaisi tuolista ylös välittömästi. Hän laittoi selkänsä taaksepäin sellaiselle kaarelle, että hänen kasvonsa kääntyivät ympäri ja hän katseli minua. Me olimme kasvokkain, vaikka hän oli ylösalaisin. Hän sihisi kuin kissa. Aivan kuin olisit kaatanut juuri happoa jonkin eläimen päälle. Minä olin juuri eristänyt Paholaisen. On mahdotonta, että tuo reaktio olisi tuotettu ihmistasolla vihkiveden pirskottamisesta johtuen. Paholainen savustui ulos.          

Yli-inhimilliset voimat

Carlos Martins: Tarvitsen todistusaineistoa demonisen läsnäolosta. Kirkko etsii perinteisesti kolmea merkkiä, joista yksi on yli-inhimilliset voimat. 50-kiloisen naisen ei pitäisi pystyä heittämään 135-kiloista miestä huoneen poikki. Kun sanon, että ”heittää”, niin tarkoitan, että nostamaan häntä ylös siten että hän menee ilman poikki 4,5 metriä.

Haastattelija: Onko tuo jotain mitä olet itse nähnyt?

Carlos Martins: Kyllä, toki, ehdottomasti niin, kyllä. Tai on kolme kiinnipitäjää, jotka pitävät henkilön käsivarsia vaikka tammipöytää vasten ja nainen pystyy nostamaan nuo kaikki kolme miestä ylös ilmaan. Eikä kukaan noista miehistä ole alle 114-kiloinen. Hänellä on siis heitä kolme käsissään.

Sujuva kielitaito

Carlos Martins: Etsitään myös kykyä puhua tuntemattomia kieliä, kieliä joita sille henkilölle ei ole koskaan opetettu. En tarkoita sanaa tai lausetta tai kahta, tarkoitan niiden täysin sujuvaa puhumista.        

Tietoa tulevaisuuden ja menneisyyden tapahtumista

Carlos Martins: Kolmas asia on tietämys okkultistisesta. Tarkoitan tässä okkultistista sanan perinteisessä merkityksessä, joka tarkoittaa ”sitä mikä on kätketty”. [Linkki Wikipedia: Okkultismi] Siis tietämystä tulevaisuuden tapahtumista, joita ei ihmistasolla voi mitenkään tietää. Tai tietämystä menneisyyden tapahtumista. Saattaa olla vaikka jotain todella noloa, joka tapahtui 10-vuotis syntymäpäivilläsi. Yhtäkkiä kyseinen henkilö tuo sen esiin uskomattoman yksityiskohtaisesti, eikä ole mitään ihmiskeinoa, miten hän voisi sen tietää. Tai sinulla on taskussasi edellisenä iltana kirjoittamasi luettelo ja tuo henkilö pystyy nimeämään joka ikisen asian siltä listaltasi. Aivan kuin olisi ”taikasilmä”, joka pystyy tunkeutumaan taskuusi, avaamaan sen paperinpalan ja lukemaan siitä nuo asiat.

”Paholainen ei ole idiootti”

Carlos Martins: Nuo ovat siis kolme klassista merkkiä. Minä en kuitenkaan näe noita merkkejä koskaan ennen kuin alan rukoilla demonista vastaan. Paholainen ei ole idiootti. Hän kätkeytyy sinulta, on hänen etujensa mukaista kätkeytyä sinulta, ei hän vain paljasta itseään sinulle. Olen kuullut kuinka ihmiset ovat menneet jonkun papin luo ja sanoneet: ”Isä, minä teen asioita joille minulla ei ole selitystä. Menetän tajuntani, asioita tehdään, minä tiedän tehneeni ne, mutta se en ollut minä, tiedän kuitenkin tehneeni ne.” Tuollainen ristiriitainen puhe on merkki. Minä havaitsen tuon olevan demonisen merkki, useassa tapauksessa.

Haastattelija: Puhuit demonisen riivauksen merkeistä: voimat, tietämys, toisten kielten osaaminen, salaisen informaation tietäminen. Mitkä noista merkeistä olet itse nähnyt?

Carlos Martins: Minä olen nähnyt ne kaikki kolme.

Levitoiva tyttö

Haastattelija: Oletko nähnyt levitointia?

Carlos Martins: Kyllä olen. Olen nähnyt sitä tavallaan eri tavoin. Ensimmäinen kohtaamiseni oli nuoren tytön kanssa. Hän oli ehkä 13- tai 14-vuotias. En tiennyt tuossa vaiheessa oliko tuossa henkilössä paha henki, en uskonut hänessä olevan. Hänessä oli paljon vihaa ja kapinaa hänen vanhempiensa eron vuoksi. Hänen isänsä lähti ja hylkäsi hänet. Hän oli vihainen lapsi. Hänen äitinsä kuvaili raivonpuuskia, jotka olivat yli sellaisen mitä 13- tai 14-vuotiaan voisi ajatella kykenevän tekemään, väkivaltaisuutta kotona. En tiennyt olisiko äitiä pitänyt uskoa vai ei, koska äiti itse käytti tavallaan niin kaukaa haettua kieltä. Minä en voi ottaa äidin sanomisia totuutena, minun työni on olla tutkija, en voi uskoa ketään, minun on tehtävä oma diagnoosini.

Alle 45-asteen kulmassa seisoskeleva tyttö

Carlos Martins: Menimme toimistossani tehdyn alustavan keskustelun jälkeen kappeliin rukoilemaan. Kysyin siltä tytöltä, että ”käykö se?” Hän vastasi, että ”käy tietysti”. Me kävelimme toimistostani ulos, käännyimme kohti eteistä. Yhtäkkiä hänen kehonsa yläosa jatkoi liikkumista, mutta hänen jalkapohjansa olivat kuin maahan liimatut, maahan ankkuroidut. Hän oli lattiaan nähden alle 45-asteen kulmassa. Tuo kulma… En tiedä pystyisikö kukaan tekemään tuota luonnollisella tasolla, siis tekemään tuota kulmaa, mutta tämän sanon: kukaan ei pystyisi pitämään kehoaan noin, jalkapohjat ovat vasten lattiaa ja kasvot arviolta 38 – 46 senttimetriä lattian pinnasta. Ei tuolla tavoin pysty pitämään itseään, ei mitenkään. Tuo on tuossa vaiheessa antigravitaatiota. Tuo oli ensimmäinen levitaatio. [Linkki Wikipedia: Antigravitaatio]  

Haastattelija: Olivatko hänen kantapäänsä ja varpaansa tasaisesti lattiassa? Miten hän teki sen fyysisesti?

Carlos Martins: Kyllä, täysin tasaisesti, aivan kuin ne olisi yhtäkkiä ankkuroitu ja hänen yläkehonsa jatkoi liikettä eteenpäin. Hän pysähtyi kun hänen päänsä leijui 38 – 46 senttimetriä lattian yläpuolella. Hän alkoi kääntää päätään sivulle ja kirkua sanoen: ”Mitä tapahtuu? Mitä tapahtuu? Mitä minulle tapahtuu?”

Jalat irti rukoilemalla

Haastattelija: Tuoko tapahtui aulassa?

Carlos Martins: Tuo tapahtui aulassa kun olimme menossa kohti kappelia. Se oli toisin sanoen paikka, jonne demoni ei halunnut mennä. Tiesin demonisen olevan läsnä.

Haastattelija: Miten sait hänen jalkansa irti?

Carlos Martins: Aloin rukoilla. Minä en laita koskaan voimiani tappelemaan Paholaista vastaan, koska minä tulen häviämään. Minä tuhlaan energiaani. Hänelle se on lastenleikkiä. Hänellä ei ole uupuvaa aineellista kehoa. Minulla on, hänellä ei ole.

Haastattelija: Voinko kysyä mitä tapahtui seuraavaksi? Aloit rukoilla…

Carlos Martins: Aloin rukoilla. Sanoin: ”Herra, minä palvon ja kiitän sinua tästä tytöstä.” Pyysin Häntä tulemaan sotimaan tuon tytön kimppuun hyökkäävää olentoa vastaan. Pyysin: ”Herra, anna minulle voimaa taistella sinun nimissäsi ja vapauttaa hänet.” Sanoin: ”Demoni, Jeesuksen nimissä, laske hänet alas.” Tyttö putosi lattialle. Autoin hänet ylös.

Eksorkismirukoukset kappelissa

Carlos Martins: Menimme hänen äitinsä kanssa kappeliin ja aloitin eksorkismirukoukset. Siihen meni monta sessiota, hänessä oli paljon vihaa. Hän uskoi kokemansa kurjuuden ja vanhempiensa eron olevan hänen oma syynsä.

Hänen kokemansa viha, pettymys, epätoivo, masennus, särkynyt sydän, kaikki tuo oli demoneille ravinnonlähde. Kaikki ihmisen toimintahäiriöt. On yksi asia saada demonit ulos, mutta ne haluaa myös pitää poissa, on eliminoitava ne edellytykset jotka johtivat niiden tulemiseen, nuo ovet on suljettava. Tuo on se eksorkistin todellinen työ. Eksorkistin työ ei ole paiskata demoneita ulos, vaan saada selville miksi ne ovat siellä ja työskennellä sitten uhrin kanssa niiden oikeuksien poistamiseksi, jotka antoivat niille kyvyn olla siellä.   

Toinen levitointitapaus

Haastattelija: Vaikuttaa siltä, että sinulla on toinenkin levitointitapaus…

Carlos Martins: On toki. Toisessa tapauksessa henkilö seisoskeli. Yhtäkkiä hänen jalkojensa alla oli väli, aukko. Olin puhumassa sen henkilön kanssa. Olin yhä tekemässä diagnoosia. Yhtäkkiä se henkilö teki jonkinlaista edestakaisin astelua tarinaansa samalla kertoen.

Haastattelija: Istuitko sinä?

Carlos Martins: Minä istuin. Hän puhui minulle. Hänen mielestään oli miellyttävämpää puhua edestakaisin kävellen kuin istualtaan. Minä rukoilin samalla. Yritin imeä hänestä mahdollisimman paljon informaatiota. Käänsin päätäni ja hän käveli yhä, mutta pystyin näkemään hänen takanaan olevan seinän hänen jalkojensa alta. Hän ei koskettanut lattiaa. Minä arvelen tuon olleen ”Jumalan” antama armo demonin paljastamiseksi. Demoni ei halunnut tehdä tuota. Miksi helvetin nimissä hän noin haluaisi tehdä? Miksi hän haluaisi paljastaa itsensä? Hän teki juuri jotain luonnolliselle vastakohtaista. Minun diagnoosini oli tuossa vaiheessa tehty. Jokin rikkoi luonnonlakeja täysin. Pum! Paholainen on läsnä.

”Jumala” eksorkistina

Carlos Martins: Se tosiasia, että demoni teki tuon, tai tosiasia että tuo tapahtui, ei että demoni sen teki… Minä arvelen, että Herra pakotti tuon tapahtumaan, Herra halusi, että tämä asia hoidetaan heti. Herra ei tee jokaisessa tapauksessa noin. Joissakin manauksissa Herra ei halua, että ne tehdään nopeasti, hänen omista syistään, minä en noita syitä tiedä. Yritän joskus arvailla niitä. Minulla ei ole valtaa tehdä sellaista jota ”Jumala” ei halua tehtävän. ”Jumala” on se todellinen eksorkisti, me olemme Hänen agenttejaan, me emme ylitä Häntä.

Ilmassa edestakaisin kävelevä mies

Haastattelija: Olisiko tuo kaveri voinut huijata sinua?

Carlos Martins: Se kaveri oli ilmassa, molemmat jalat olivat ilmassa, hänen koko kehonsa oli ilmassa. Pystyin näkemään seinän hänen jalkojensa alta.

Haastattelija: Mutta hän käveli yhä edestakaisin. Kuinka hän käveli? Kuinka hän käveli ilmassa edestakaisin?

Carlos Martins: Täsmälleen…

Haastattelija: Täsmälleen… Sanot, että sehän tässä se ongelma onkin.

Carlos Martins: Kerro sinä minulle se, niin me voidaan lähteä täältä molemmat pois.

Pahin tapaus

Haastattelija: Mikä on pahin tapaus jonka olet hoitanut kaksi vuosikymmentä kestäneen papinvirkasi aikana?

Carlos Martins: Pahin tapaus eksorkistina?

Haastattelija: Kyllä.

Carlos Martins: Sinä luultavasti kysyt pahimmista demonisen voiman demonstroinneista?

Haastattelija: Kyllä.

Carlos Martins: Manauksessa astellaan huoneeseen ja Paholainen alkaa manifestoitua. Siellä saatetaan esitellä yliluonnollisia eleitä, kuten levitointia, elottomien esineiden leijumista, yhtäkkisiä ja dramaattisia muutoksia. Kun manaaminen tapahtuu, niin siinä huoneessa saattaa olla erilaisia näkyviä merkkejä, kuten sanoin, elottomat esineet liikkuvat, äkillisiä lämpötilan muutoksia, eriskummallisia uhrin kehon vääntelehtimistä ja niin edelleen. Sinun ja katsojien on tiedettävä, että noita asioita tehdään ainoastaan eksorkistin ja hänen tiiminsä pelottelemiseksi.   

Manaaja-elokuva

Haastattelija: Pään pyörimistä?

Carlos Martins: Manaaja-elokuvassa, alkuperäisessä Manaaja-elokuvassa se pään pyöriminen on ainoa asia, joka on täysin epätosi. Ihmisen pää ei pysty pyörimään 180-astetta, niskat murtuisivat. Paholainen…  Herra ei anna demonille valtuuksia tappaa uhria.

Haastattelija: Ahaa…

Herran antamat riivausvaltuudet, riivaaminen työnä

Carlos Martins: Jokainen demoninen manifestaatio on tehty ”Jumalan” valtuutuksella. Kun demoni riivaa, niin hän tekee niin, koska hän on saanut riivausvaltuudet Herralta.  

Haastattelija: Se on siis kuin työ?

Carlos Martins: Kuin työ, täsmälleen, täsmälleen. Hänen on tultava Herran eteen ja tehtävä anomus. Paholainen on talutushihnassa. Paholainen on erittäin vähäpätöinen realiteetti, mutta hän on vaarallinen. Kun hän toimii, niin hän toimii ”Jumalan” valtuuksilla, hän on pyytänyt lupaa ja saanut tuon toimivallan. Minä kunnioitan Paholaista. Minä en pelkää Paholaista, minä kunnioitan häntä, kunnioitan häntä, koska hän on vaarallinen. Minä en leiki hänen kanssaan, en vuorovaikuta hänen kanssaan millään muulla tavalla kuin poistaakseni hänen oikeutensa uhriin ja paiskatakseni hänet myöhemmin ulos.

Mukaan manaukseen yliluonnollisen näkemiseksi?

Carlos Martins: Minä saan kaiken aikaa sähköpostitse pyyntöjä ihmisiltä jotka haluavat olla paikalla manauksessa nähdäkseen todisteita yliluonnollisesta. Me emme voi tietenkään päästää ihmisiä sisään. Miksi noin? Koska minä olen tekemisissä ihmisen kanssa, joka en erittäin sairas. Tuota henkilöä kurittaa jokin poikkeuksellisen paha ja vahva. Miltä sinusta tuntuisi, jos olisit itse tuossa tilanteessa ja minä päästäisin katselijoita katselemaan sinua, katselemaan kun jokin käyttää sinua totaalisesti täysin hyväkseen. Nämä tapahtumat ovat luonteeltaan yksityisiä.     

Ei helvetissä mitään ehtoja

Carlos Martins: On toinenkin syy miksi en päästäisi huoneeseen muita. En tiedä missä kunnossa sinä olet, se kaveri on. Aivan yhtä varmasti kuin helvetti on olemassa, en halua demonin hyppäävän toiseen isäntään. Minun pitäisi aloittaa silloin taas alusta.

Heille pois häätäminen on hirvittävä mahdollisuus. He tekevät mitä tahansa, he alkavat joskus jopa neuvotella. ”Jos annat minun jäädä, jos lopetat rukoilun, jos annat minun jäädä, niin minä lupaan olla satuttamatta henkilöä yhtä paljon, annan henkilön käydä töissä ja ruokkia perheensä, annan tämän ja tuon tapahtua…” He alkavat esittää ehtoja. No, en helvetissä minä ala suostua mihinkään ehtoihin, haluan sinut ulos!

Haastattelija: Onko tuo koskaan toiminut?

Carlos Martins: Ei. Tässä ollaan tekemisissä ammattimaisen valehtelijan kanssa, kiusaajan jonka mieltymyksiä ette osaa edes kuvitella, sadistin. Se on pitänyt tuota henkilöä hallussaan, kahleissa, aiheuttanut tuolle ihmisolennolle uskomatonta kärsimystä. Henkilö saattaa herätä muistikatkon jälkeen julkisesta vessasta syömästä vessanpöntöstä ulostetta. Tuo tuottaa heille iloa.

Lentävä kahvikuppi

Haastattelija: Oletko nähnyt joskus jonkin tavallaan leijuvan huoneen poikki? Oletko nähnyt tuollaisia yliluonnollisia tapahtumia?

Carlos Martins: Kahvikuppi lähti pöydältäni, lensi kasvojeni ohitse ja murskautui seinään. Eloton esine liikkui itsekseen.

Lämpötilan muutokset

Haastattelija: Oletko havainnut huoneiden lämpenemistä tai jäähtymistä?

Carlos Martins: Toki. Kyllä, ehdottomasti lämpötilan muutoksia. Olin kerran huoneessa hoitolaitoksessa, se oli raskaasti demonisoitunut. Siellä oli kaikenlaisia ilmiöitä, satunnaisia kirkaisuja, kirkaisuja kun ihmiset olivat siellä yöllä yksin, askeleita katossa vaikka ylempää kerrosta ei ole, tavaroiden liikkumista ja manipulointia. Tavarat oli aseteltu tietyllä tavalla ja ihmiset lähtivät pois, kun he palasivat, kaikki oli muuttunut, kukaan kenellä oli pääsy huoneeseen, ei sitä tehnyt.

Minä ja lukuisia muita eksorkisteja menimme tuohon paikkaan. Aloimme rukoilla siinä huoneessa. Sen huoneen lämpötila muuttui mukavasta normaalin huoneen huoneenlämpötilasta, siellä oli yhtäkkiä helle, helle, läkähdyttävän kuuma. Kaikki tuo tapahtui arviolta 90 sekunnissa. Se oli iso huone, siellä olisi voinut olla helposti 120 ihmistä, ehkä 150 ihmistä. Tuon ilmamäärän muuttuminen siinä ajassa ei ole fyysisesti mahdollista. Yhtäkkiä siellä oli tyyliin 39 celsiusastetta.

Paineet pois rukoilemalla

Carlos Martins: Me jatkoimme ja jatkoimme rukoilua. Pääsimme lähelle rituaalin loppua ja yhtäkkiä tapahtui niin, että huoneessa ollut paine lähti. Siellä oli sen lämmön lisäksi tuntuva paineen tunne. Aivan kuin ilma olisi nyt laskettu sieltä ulos. Noin puolessa minuutissa huoneen lämpötila oli takaisin ympäristön lämpötilassa. Kun kätensä laittoi mihin tahansa, lämpötila tuntui normaalilta.

Kylmää ja kuumaa

Carlos Martins: Tätä seuraavaa ei ole tapahtunut koskaan minulle henkilökohtaisesti, mutta se on tapahtunut kollegalleni. Hän oli rukoilemassa talossa. Siellä oli äärimmäisen kuumuuden tunne, siis huoneen yhdessä päässä. Hän käveli sen huoneen toiseen päähän ja siellä oli täysin päinvastaista, siellä lähes jäätyi, hän näki uloshengityksensä. Siinä välissä ei ollut seinää. Oli siis eristettyä lämpöä ja eristettyä kylmää.

Ollaan selkeitä. Ei ole tosiasia, että demonit tekevät huoneesta kuuman. Siellä on jonkinlainen manipulaatio, jossa tuo tunne on sinussa itsessäsi läsnä, sinä tunnet sen. He pystyvät manipuloimaan luonnonlakeja jossain määrin, mutta he eivät pysty luomaan huoneeseen välittömästi lämpöä, siis noin nopeasti ja sitten poistamaan sitä noin nopeasti. Kun rukous toimii ja demoni lähtee, niin se manipulaatio on nyt poissa ja tilanne on takaisin normaalissa.

Hirvittävä haju

Carlos Martins: Manauksissa yksi yleisimmistä manifestaatioista saattaisi olla esimerkiksi huoneessa oleva hirvittävä haju. Se saattaa olla tyyliin ulosteen haju, saattaisi ajatella että jollekin tapahtui juuri hirvittävä vahinko, heidän suolensa on juuri tyhjentynyt heidän housuihinsa. Tuo aistimus tuntuu siltä kuin se olisi suoraan nenäsi edessä, kaikki haistavat sen. Sitten se onkin yhtäkkiä poissa, välittömästi poissa, siitä ei ole jäämiä huoneessa. Tuo on tunnusomaista demoniselle manifestaatiolle. Mielestäni kyse on huoneessa läsnä olevien hajuaistin manipuloinnista. Saatan olla väärässä, mutta mielestäni tapahtuu noin.

Opettajan kuollut oppilas ja sinkoutuva hammasharja

Haastattelija: Mitä mieltä olet muiden uskonperinteiden demoneiden hoitelusta? Henkilökohtainen ystäväni kertoi minulle tämän seuraavan. Hän on opettaja. Hänen entinen oppilaansa kuoli. Hän oli 20- tai 30-vuotias. Hän oli arvellakseni intialainen tai hindu. He tulevat hautajaiskäytäntönä messuamaan taloon. Perhe oli talossa, he alkoivat siivota sitä. He myös messusivat siellä, koska kyseessä oli hinduperhe. [Linkki Wikipedia: Chant, ”messu”, ”veisu”] [Linkki Wikipedia: Hindulaisuus]

Talossa olleet ihmiset raportoivat, että kun he kaikki istuivat huoneessa, niin hammasharja sinkoutui siellä täysin huoneen poikki. Talossa ei ollut ketään muita. He laskivat tapahtuneen sen kuolleen miehen viipyneen aaveen tekemäksi. Mitä ajattelet tuosta?

Carlos Martins: [Erittäin pitkä hiljaisuus…] No… Tuossa on ilmiselvästi fysiikan lakien rikkomus, joten tapahtunut on jokin merkki. Kysymys kuuluukin, että mistä se on merkki? Minä en todellakaan tiedä.

Peilissä, valokuvassa ja videokuvassa näkymätön 8.-luokkalainen

Carlos Martins: Kirjani viides luku on nimeltään ”näkyvistä katoava 8.-luokkalainen”, yksi tapauksistamme. Tuossa tapauksessa Paholaisesta piti kumota se tosiasia, että tuota tyttöä ei pystytty valokuvaamaan eikä hänen peilikuvaansa näkynyt peilissä. Hänen kuvaansa ei tullut näkyviin myöskään silloin kun häntä videokuvattiin. Jokin oli ilmiselvästi pielessä. Tuo ilmiö mahdollisti 12-vuotiaassa tytössä muita ilmiöitä, äärimmäistä vihaa ja äärimmäistä vahvuutta.

Tuo johti lopulta diagnoosiin, että demoninen on läsnä. Tuo lapsi oli kuitenkin käynyt samaan aikaan läpi kerrassaan suunnattoman trauman, kauhean trauman. Psykologia näytteli suurta roolia tässä tapauksessa. Psykologit auttoivat minua tässä. He auttoivat häntä näkemään, että tietyt hänellä olevat kokemukset eivät olleet mielen ulkopuolisia, että ne olivat harhakuvia. Hän uskoi, että hänet hylännyt isä oli palannut hänen luokseen. Tuossa tapauksessa ihmisellä oleva haava johti suoraan riivaukseen. He pystyivät manipuloimaan hänen psykologista haavoittumistaan ja petkuttamaan häntä uskomaan, että kokemukset, jotka eivät olleet totta, olivat totta.  

Rooman keisarikunta ja eksorkismi

Haastattelija: Oletko samaa mieltä kun sanon, että tämä antaa todistusaineistoa erityisesti kristinuskon totuudenmukaisuudesta? Siis nämä manaukset / eksorkismi…

Carlos Martins: Ehdottomasti. Varhaisessa kirkossa tapahtui sellainen ilmiö, että he näkivät sen menestyksen joka kristityillä demoneita vastaan oli, muilla ei sellaista ollut, joten he alkoivat tuoda riivattuja henkilöitään heidän luokseen. He näkivät sen vaikutusvallan mikä Kristuksen nimellä demoneihin oli. Rooman keisarikunnassa ajateltiin hyvin lainopillisin termein. Kun he näkivät kristinuskoisten pappien komentavan demoneita ja kumoavan sen lainopillisen prosessin minkä demonit olivat tehneet, niin he näkivät sen voiman ja arvostivat prosessia. Tuo kertoi heille kristinuskon totuudenmukaisuudesta. [Linkki Wikipedia: Rooman keisarikunta]

Onko Paholainen ainoa joka ihmisiä riivaa?

Haastattelija: Miksi arvelet ”Jumalan” sallivan tällaisen? Miksi henkilöstä tulee riivattu? Mielestäni kyseessä ei ole aina Paholainen, kyseessä voisivat olla hänen demoniset joukkonsa, eikö? Tarkoitan, että kyseessä ei ole aina Paholainen, onko asia niin?

Carlos Martins: Saatana itse on se armeijaa hallitseva kenraali, mutta hänellä on valtava määrä käskyläisiä alapuolellaan. [Linkki Wikipedia: Saatana] [Linkki Wikipedia: Kenraali] Useimmissa, luultavasti kaikissa minulla olleissa tapauksissa, on arvellakseni kyseessä käskyläinen. Olen kohdannut vaikka millä mitalla demoneita, jotka ovat identifioineet itsensä Saatanaksi. Minä en pysty sanomaan oliko kukaan heistä SE Saatana, SE tosiasiallinen Saatana, SE joka lankesi ja jonka nimi oli ennen lankeamista Lucifer. Jokainen heistä tietenkin väittää olevansa. [Linkki Wikipedia: Luficer]    

Kipu Paholaisen persuksissa

Haastattelija: Onko kimppuusi hyökätty nukkuessasi tai jotain? Onko Paholainen yrittänyt estää sinua saamasta kunnon lepoa tai jotain sellaista? Onko tuollainen osa papinvirkaasi?

Carlos Martins: Erittäin, erittäin, vähän. Sitä on tapahtunut muutaman kerran. Yhdellä kerralla esimerkiksi heräsin siihen kun jokin olisi hypännyt päälleni, jokin todella painava. Heräsin välittömästi. Se painoi minut vasten patjaa, pystyin tunteman sen. Muistan sen olleen oikealla kyljelläni ja pystyin tunteman kuinka se painoi vasenta puoltani alas. Tiesin välittömästi, että tämä ei ole henkilö, tämä ei ole tunkeutuja, tämä on demoninen hyökkäys. Miten minä siihen vastasin? Minä nauroin, minä nauroin. Siitä tuli minulle humoristista siinä mielessä, että tiesin tämän: ”Vau, tekemäni vaivaa sinua niin paljon, että annat minulle tiedoksi, että olen kipu persuksissasi. Tämä on se minkä pystyt minulle tekemään.” En sanonut tuota provokaationa, tuo kaikki oli pääni sisäistä. Tuo on se määrä minkä Paholainen pystyy antamaan minulle takaisin. En sytyttänyt edes valoja, käänsin vain kylkeä ja jatkoin unia toisella kyljelläni.

Yö ja puhelin

Carlos Martins: Ainoa toinen yöhön liittyvä asia on se, että minulla oli tietty vuosia sitten alkanut juttu. Tapahtui sellaista, että matkapuhelimeni soi keskellä yötä. Tuli puhelu suuntanumerosta jota ei ole olemassa, se suuntanumero oli lakkautettu ehkä joskus vuonna 1979. Joskus se vilkkui eikä siinä ollut puhelinnumeroa, oli siis tyyliin numero 000 000 0000. Minä sammutin puhelimen, puhelin käynnisti itsensä uudelleen ja sama asia tapahtui taas. Lopulta minä vain nukuin puhelin toisessa huoneessa, eikä se ollut enää ongelma.

Käskyjä

Carlos Martins: Paholaisen on saatava piinatakseen oikeudet, nuo oikeudet saadaan useimmiten synnin kautta, tekemällä kuolemansynti, minkä tahansa käskyn rikkomus, erityisesti ensimmäisen käskyn rikkomus. Ensimmäinen käsky on siis se, että Herra haluaa olla meidän elämämme ”Jumala”, hän ei halua minkään olevan itsensä kanssa samalla tasolla. [Linkki Wikipedia: Seitsemän kuolemansyntiä] [Linkki Wikipedia: Kymmenen käskyä (ensimmäinen käsky)] [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (kymmenen hypnoottista komentoa)]

Kun ihminen yrittää itse olla ”Jumala”

Carlos Martins: Kun me puuhastelemme okkultismia, katselemme ennustajaa, pelaamme tarot-korteilla, pelaamme ouija-laudalla, langetamme kirouksia ihmisille, käännymme horoskooppien puoleen, tuollaisia asioita… Kun me yritämme hallita sitä mikä ei ole hallittavissa, kun yritämme hallita luonnonvoimia sellaisella tavalla joka on okkultistinen, yritämme hallita tulevaisuutta, niin me yritämme olla ”Jumala”. Tuo on SE pääasiallinen tapa, jolla ihmiset saavat itseensä kiinnittyneitä demonisia henkiä. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (”jumalat”)]

Kykyjä

Haastattelija: Miksi joistakin demoneista on niin vaikea päästä eroon?

Carlos Martins: Se riippuu oikeuksista jotka kyseinen henkilö on demonille antanut. Se riippuu siitä mitä uhrin sisällä on meneillään, siitä mikä toi, teki mahdolliseksi Paholaisen menemisen sisään. Minäpä sanon tämän: Minun kokemusteni mukaan 60 % manausta hakevista ihmisistä ei itse asiassa halua tulla vapautetuksi Paholaisesta. Syy on tämä: a) He eivät halua olla rehellisiä siitä mitä ovat tehneet tuodessaan Paholaisen elämäänsä tai b) he vain pitävät demonin heille antamasta lahjasta liian paljon. On aina tarjous, aina on annettu lahja / kyky. Tuo lahja saattaa olla todella vetovoimainen. [Linkki: Roswellin avaruusolennon haastattelu (kykyjen / voimien palauttaminen]]

Avaruusaika ja avaamaton matopurkki

Haastattelija: Meiltä on melko lailla loppunut aika. En halua avata matopurkkia, mutta jos saan kysyä tätä. Monet nykypäivän ihmiset eivät usko demoneihin, he eivät luultavasti usko kummituksiin, ruumiista irronneisiin henkiin. Ajatteletko, että monet ihmiset ajattelevat kohtaavansa alieneita / muukalaisia silloin kun he tosiasiassa kohtaavatkin näitä realiteetteja?

Carlos Martins: Ehdottomasti, kyllä. Alieneiden näkemisen ilmiö, maapallon ulkopuolisten olentojen todistaminen. Monet ihmiset kuvailevat niitä samalla ulkonäöllä, me tiedämme miltä alien / muukalainen näyttää, eikö? Suuret silmät, kalju pää ja niin edelleen. Mutta eikö ole hassua kuinka koko ufojen ja maapallon ulkopuolisen elämän todistamisen ilmiö alkoi vasta sen jälkeen kun me saavutimme avaruusajan, kun me aloimme laukaista esineitä ilmakehään, ulkoavaruuteen? Silloin tämä kaikki alkoi.

Demoninen kosketus ja demoninen näköharha

Carlos Martins: Kun ihmiset näkevät alienin / muukalaisen ilmestymisen, niin.. en.. en…  en minä sano, että he eivät sitä näe, että he eivät näe mitään. Mielestäni on olemassa ihmisiä, jotka ovat nähneet todellisia kolmiulotteisia entiteettejä edessään, avaruusaluksia, alieneita, jopa kokeneet kosketuksen. Minä kuitenkin ajattelen niin, että se heidän kosketuksensa on demoninen kosketus, demoninen näköharha. [Linkki: ”Demonisen näköharhan haastattelu”]

Miksi noin? No, Paholainen tulee ja esittää itsensä aina aikansa kulttuurisen maskin sisällä. Ja syy miksi hän tuon tekee, on aina ”Jumalan” suunnitelman sekoittaminen. Kyseessä on siis tavallaan erilainen olento, jolle ”Jumalan” sanalla ei ole merkitystä. Tuo laittaa hieman epäilemään, että ehkä kuva todellisuudesta ei ole täydellinen sellaisena kuin se on ”Jumalan” sanassa annettu. Minun mielestäni koko alien- ja ufohanke on yksi osa tuota.

Tiedätkö mitä kaveri?

Carlos Martins: Kun huomioidaan avaruuden valtavuus, niin se on mahdotonta, me olemme valovuosien päässä seuraavasta olennosta. [Naurua] Kun olemme valovuosien päässä, niin kuinka mikään pystyisi selviytymään tuollaisesta siirtymästä? Jotkut ihmiset vastaavat tuohon, että ehkä he keksivät keinon matkata valoa nopeammin. Tiedätkö mitä kaveri? Tuo vaatii enemmän uskontoa kuin minussa on. [Linkki: Tiede (1), ufojen fysiikka] Sinä pyydät minua uskomaan absurdiin, olen pahoillani, en pysty tekemään sitä.    

Haastattelija: Minusta tuntuu siltä, että avasin matopurkin.

Salvatore Foresta ja Antonio Rampulla, Catania, Italia, 2013: Harmaa ET makuuhuoneessa

Linkki käännettyyn tapahtumakuvaukseen: LINKKI (1:04:07 – 1:10:32). Kääntäjä ei osaa italiaa, joten tapaus on käännetty englanninkielisen kertojan kertomana.

11.4.2013

Kertoja (Preston Dennett): Siirrytään tämän kokoelman viimeiseen tapaukseen. En voi sanoa kuulleeni aivan tällaista ennen. Käytän tästä nimeä ”harmaa makuuhuoneessa”. Tämä tapahtui 11.4.2013 Cataniassa Italiassa. Kyseessä on esikaupunki. Tämä on todella epätavallinen tapaus, jossa todistajalla oli todella läheinen kontakti harmaan ET:n kanssa. Hän yllätti tämän ET:n ilmeisesti kun tämä oli ottamassa hänen äitiään. Erittäin outoa. Tämä tapaus tulee italialaisilta tutkijoilta nimeltä Salvatore Foresta ja Antonio Rampulla. Tämä julkaistiin italialaisessa UFO-julkaisussa nimeltä UFO Rivista Di Informazione Ufologica.  

Anonyymi Alexia, äiti ja harmaa ET

Kertoja: Todistajan nimi, Alexia, on salanimi, hän on anonyymi. Kello oli suunnilleen klo 02:15 tai 02:30 yöllä 11. huhtikuuta 2013. Hän heräsi huomatakseen, että hän seisoskeli itse asiassa vanhempiensa makuuhuoneen edessä, syystä jota hän ei osannut kuvitella. Hän avasi makuuhuoneen oven ja järkyttyi. Hän huomasi välittömästi pienen hahmon, joiden tiedämme nykyään olevan harmaita ET:eitä. Se oli lyhyt, neljä ja puoli jalkaa [1,4 metriä] pitkä, suunnilleen samanpituinen kuin hänkin oli. Pää oli epäsuhtaisen suuri ja kalju, valtavat mustat silmät, ei ilmiselvää nenää, erittäin pieni suu, yllä ei vaikuttanut olevan mitään vaatteita. Se seisoskeli hänen äitinsä vuoteen vieressä.

Levitointia, ”ilmassa roikkuva äiti”

Kertoja: Alexian täydeksi järkytykseksi ja ihmetykseksi hänen äitinsä oli, lainaus ”roikkumassa keskellä ilmaa”, hän oli pystyasennossa vain muutamia tuumia lattian yläpuolella. [2 tuumaa = 5,08 cm] Hänen varpaansa koskettivat vielä lattiaan hyvin kevyesti, hän oli täysin liikkumaton ja selvästi transsissa tai tajuton, hänen päänsä osoitti alaspäin. Alexialle tuli erittäin selkeä vaikutelma, että tuo harmaa laittoi hänen äitinsä levitoimaan.  

Kun hän katsoi tuota harmaata ET:tä, niin hän näki sen käsivarsien olevan väriltään tavallaan läikikkään fluoresentin vihreät, noin hän sen ilmaisi. [Linkki suomisanakirja: Fluoresentti] Hän säikähti tuota erittäin surrealistista / epätodellista kohtausta, hän sulki oven välittömästi. Hän oli kuitenkin ilmeisesti tarpeeksi utelias ja avasi oven uudelleen. Hän näki, että harmaa ja hänen äitinsä olivat yhä täsmälleen samassa asennossa, mutta tuossa vaiheessa entiteetti kääntyi Alexiaa kohti. Hänelle tuli tunne, että tuo harmaa ET vaikutti olevan kauhistunut hänen läsnäolostaan ja oli jossain määrin paikalleen jähmettynyt.

Piiloon kylpyhuoneeseen

Kertoja: Kun Alexialle oli nyt varmistunut, että hänen silmänsä eivät tee hänelle tumppuja, hän meni paniikkiin ja juoksi kylpyhuoneeseen, lukitsi oven, piiloutui kylpyammeen taakse ja rukoili että tuo outo hahmo ei ottaisi häntä kiinni. Hänestä tuntui myöhemmin pahalta kun hän oli ollut niin pelkurimainen, mutta selitti, lainaus: ”tapahtuneen kuvaamiseksi ei ole sanoja, odotin kaiken vain katoavan.”

Äidin puuttuvat muistikuvat

Kertoja: Oltuaan hetken peloissaan, hän juoksi takaisin makuuhuoneeseensa, jonka hän jakoi siihen aikaan imeväisen poikansa kanssa. Hän katsoi kelloa ja näki sen olevan nyt 03:15 yöllä. Hän sytytti valot ja asettui makuulle poikansa viereen, mutta keräsi lopulta riittävästi rohkeutta hiipiäkseen takaisin vanhempiensa makuuhuoneeseen. Hän näki heidän molempien olevan nyt sängyssä. Hän palasi omaan huoneeseensa, mutta teki lukuisia tarkistuksia läpi yön, kaikki vaikutti olevan järjestyksessä. Hänen äitinsä heräsi seuraavana aamuna normaalisti, eikä hänellä ollut mitään muistikuvia, että mitään epätavallista olisi tapahtunut.

Seuraavien päivien tapahtumat

Kertoja: Seuraavina päivinä oli joitakin muita outoja tapahtumia. Yhtenä iltana Alexia heräsi ja näki, lainaus ”hajaantuneen sinisen valon, kuin pilven, menevän päänsä yli”. Eräänä toisena aamuna hän heräsi ja löysi outoa tahmeaa ainetta käsistään, eikä hänellä ollut käsitystä miten se siihen oli päätynyt. Nuo tapahtumat säikäyttivät hänet niin, että hän alkoi nukkua veitsi sänkynsä vieressä siltä varalta että jotain muutakin tapahtuisi.

Kertoja: Hänellä ei ollut käsitystä miten nuo kokemukset pitäisi tulkita. Hän kertoi asiasta myöhemmin ystävälleen. He menivät nettiin ja tajusivat kyseessä olevan todennäköisesti kohtaaminen harmaan avaruusolennon kanssa. Silloin hän tutki kehonsa ja löysi oudon jäljen, hän ei tiennyt miten se oli siihen tullut.

Aiemmin tapahtunutta

Kertoja: Merkittävää on myös se, että 20 vuotta aiemmin, syyskuussa 1993, hän oli istuskellut teini-ikäisenä ulkona mummonsa talon ulkopuolella Misterbiancossa Cataniassa, jolloin hän näki sen mitä hän kuvaili ”häntä taivaalta lähestyneeksi vilkkuvalta näyttäneeksi metalliesineeksi”. Hän kertoi sen olleen suunnilleen viisikerroksisen rakennuksen korkeudella, ei kovin korkealla. Kun se oli lähestynyt häntä, se liikkui pois suurella nopeudella. [Linkki Wikipedia: Misterbianco]

Salvatore Foresta ja Antonio Rampulla

Kertoja: Kun tutkijat Salvatore Foresta ja Antonio Rampulla olivat haastatelleet häntä, he olivat täysin vakuuttuneita hänen vilpittömyydestään ja rehellisyydestään. He uskoivat hänen puhuvan totta. Heille oli selvää, että mitä ikinä hänelle tapahtuikaan, se jätti hänet jossain määrin traumatisoituneeksi. [Linkki Wikipedia: Psyykkinen trauma]   

Preston Dennett, kertojan kommentit

Kertoja (Preston Dennett): Tärkeä ja epätavallinen tapaus. Olen tyytyväinen, että sen tutkivat tutkijat, joille tämä aihepiiri on tuttu. Voi vain kuvitella miltä tuntuu avata vanhempiensa makuuhuoneen ovi ja nähdä äitinsä leijuvan siellä lattian yläpuolella harmaan ET:n kanssa, jolla on tavallaan järkyttynyt ilme kasvoillaan. Erittäin mielenkiintoista, todistajaa ei voi syyttää siitä, että hän löi oven kiinni ja juoksi piiloon kylpyhuoneeseen, koska tuon täytyi olla melko järkyttävää.

Mielestäni on myös merkittävää, että hänellä oli aiempi ufohavainto, ja että tuota kohtaamista seurasi epätavallisia tapahtumia. Näemme tuon kuvion toistuvan. Arvelen tässä olevan kyseessä perhe, jotka ovat ufokontaktihenkilöitä. Tiedämme tuon olevan toistuva kuvio, ufokohtaamiset vaikuttavat tapahtuvan perheille, yritän siis sanoa, että se on sukupolvittaista. Tässä on kyseessä sukulinjoja / perhelinjoja seuraileva ilmiö. Tässä tapauksessa saattoi käydä niin.